Diferencia entre revisiones de «Arbitraje»

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Revisión del 14:45 2 ago 2020

El evento de Arbitraje (en árabe: التَحکیم ) es un evento histórico relacionado con la Batalla de Siffin en el cual un representantes de cada ejercito fue elegido para decidir acerca del resultado de la batalla. Abu Musa al-Ash'ari fue elegido como representante del ejército de Kufa (ejército del Imam Ali) y Amr Ibn al-As como el del ejército de Siria (ejército de Mu'awiya). El arbitraje fue impuesto al Imam Ali (P) por algunos de los kufanos como una solución para poner fin a las disputas entre las dos partes después de que el ejército de Mu’awiya estaba a punto de ser derrotado. El arbitraje fue el plan de Amr Ibn al-As y Mu'awiya Ibn Abi Sufyan para evitar la inminente derrota del ejército de Siria. El Imam Ali (P) resistió la sugerencia de arbitraje desde el principio. En este arbitraje, Amr Ibn Al-As, el árbitro de Siria, logró engañar a Abu Musa al-Ash'ari, el árbitro de Kufa, al anunciar a Mu'awiyya como el califa, aunque habían acordado un veredicto diferente. El arbitraje no resolvió la disputa y solo logró salvar al ejército de Siria de su inminente derrota.

Antecedentes

En el año 37 de la hégira (657 D.C.), tras las actividades hostiles de Mu’awiya, la Batalla de Siffin comenzó entre el ejército de Kufa bajo el mando del Imam Ali (P) y el de Siria bajo el mando de Mu'awiya. Después de sucesivos días de dura lucha, el ejército de Kufa estaba a punto de derrotar al ejército de Siria, sin embargo, antes de la completa derrota de los sirios, por sugerencia de Amr Ibn Al-As y la propuesta de Mu'awiya, [1] la gente de Siria puso hojas del Corán en las lanzas y coreó el lema: "¡Oh pueblo de Iraq! ¡Que el Libro de Dios sea nuestro árbitro!". [2]

Disturbios y rebelión en el ejército del Imam Ali (P)=

La estrategia de Mu’awiya al clavar las hojas del Corán sobre las lanzas fue muy eficiente contra el ejército de Kufa; ya que creó una división entre los soldados. Algunos de ellos decían que no estaban dispuestos a luchar contra aquellos que se someten ante el Corán; mientras tanto, el Imam Alí (P) se oponía a ellos y les decía que esto era un truco anunciado por las tropas de Mu’awiya para cesar la guerra y evitar su derrota.
Había una división dentro del ejército del Imam 'Ali (P). Algunos de ellos dijeron que el enemigo ha aceptado el arbitraje del Corán y, por lo tanto, no tenían derecho a luchar contra ellos. El Imam (P) se opuso a sus puntos de vista y les dijo que esto era solo un engaño. Sin embargo, bajo la presión de algunas personas en su ejército, incluido Ash'az Ibn Qays y su tribu, el Imam (P) escribió una carta a Mu'awiya y aceptó el arbitraje con la calificación de que Mu'awiya no era un seguidor del Corán. [3]
Qunduzi, un historiador del siglo XIII, cita en su libro Yanabi al-Mawda: Cuando el ejército de Mu'awiya puso el Corán sobre las lanzas en la batalla de Siffin con el pretexto de que estaban satisfechos con el arbitraje del Corán; El Imam Ali (P) dijo a los que le insistían aceptar la propuesta de Mu’awiya: “Yo soy el Corán hablante”.[4]

Elección de los Árbitros

El pueblo de Siria eligió a Amr Ibn al-As como su representante y árbitro. Ash'az Ibn Qays y algunos otros sugirieron a Abu Musa al-Ash'ari como árbitro de Kufa. Pero el Imam Ali (P) sugirió a Abd Allah Ibn al-Abbas o Malik al-Ashtar. Las sugerencias del Imam Ali (P) fueron rechazadas por Ash'az y sus am