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Diferencia entre revisiones de «Principios fundamentales del Islam»
→Los Principios fundamentales del Islam desde el punto de vista de la Escuela Shi’a
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La mayoría de los estudiosos creen que la adopción de las opiniones de los demás no es permisible con respecto a la creencia en los Principios fundamentales del Islam; ya que esta creencia debe ser obtenida a través del estudio e investigación hasta que cada persona alcance certeza acerca de ellos. <ref>Sayyed Murtaza, págs. 164-165</ref> | La mayoría de los estudiosos creen que la adopción de las opiniones de los demás no es permisible con respecto a la creencia en los Principios fundamentales del Islam; ya que esta creencia debe ser obtenida a través del estudio e investigación hasta que cada persona alcance certeza acerca de ellos. <ref>Sayyed Murtaza, págs. 164-165</ref> | ||
==Los Principios fundamentales del Islam desde el punto de vista de la Escuela | ==Los Principios fundamentales del Islam desde el punto de vista de la Escuela Shi'a== | ||
===Monoteísmo=== | ===Monoteísmo=== | ||
El [[Monoteísmo]] es la creencia primordial del Islam.<ref>Motahhari, Ashnai ba Qor’an, tomo 2, pág. 98</ref> Este Principio significa que Dios tiene una esencia única; y no hay ningún ser semejante a Él. Él no necesita de ninguna otra persona; mientras que otros seres necesitan de Él. Dios es el único que es digno de adoración. Según la Doctrina [[Shia]], la Esencia de Dios no necesita de ningún componente; incluso los Atributos de Dios no son algo fuera de Su esencia. | El [[Monoteísmo]] es la creencia primordial del Islam.<ref>Motahhari, Ashnai ba Qor’an, tomo 2, pág. 98</ref> Este Principio significa que Dios tiene una esencia única; y no hay ningún ser semejante a Él. Él no necesita de ninguna otra persona; mientras que otros seres necesitan de Él. Dios es el único que es digno de adoración. Según la Doctrina [[Shia]], la Esencia de Dios no necesita de ningún componente; incluso los Atributos de Dios no son algo fuera de Su esencia. | ||