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Diferencia entre revisiones de «Imam 'Alí (P)»
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Durante su corto gobierno, se enfrentó a tres rebeliones y fue finalmente asesinado por uno de los jariyíes mientras oraba en el mihrab (nicho de oración) de la gran mezquita de Kufa, y fue luego enterrado en secreto en Nayaf. | Durante su corto gobierno, se enfrentó a tres rebeliones y fue finalmente asesinado por uno de los jariyíes mientras oraba en el mihrab (nicho de oración) de la gran mezquita de Kufa, y fue luego enterrado en secreto en Nayaf. | ||
Durante el tiempo de los tres primeros califas, ʿAlī (P) nunca dudó en aconsejar a ellos de maneras que a su juicio deberían beneficiar a la nación musulmana. De hecho, él fue el que sugirió que la Hégira (emigración de Profeta [Bpd] a Medina), podía ser utilizada para marcar el comienzo del calendario islámico. Sin embargo, sus enemigos fabricaron muchos hadices para maldecirlo y dañar su reputación. Durante mucho tiempo, en la época omeya, lo maldecían en todos los púlpitos por orden de Muawiya. Además, los seguidores y admiradores de ʿAlī (P) eran constantemente encarcelados y asesinados. La población en general fue incluso prohibida de nombrar a sus hijos ʿAlī . | Durante el tiempo de los tres primeros califas, ʿAlī (P) nunca dudó en aconsejar a ellos de maneras que a su juicio deberían beneficiar a la nación musulmana. De hecho, él fue el que sugirió que la Hégira (emigración de Profeta [Bpd] a Medina), podía ser utilizada para marcar el comienzo del calendario islámico. Sin embargo, sus enemigos fabricaron muchos hadices para maldecirlo y dañar su reputación. Durante mucho tiempo, en la época omeya, lo maldecían en todos los púlpitos por orden de Muawiya. Además, los seguidores y admiradores de ʿAlī (P) eran constantemente encarcelados y asesinados. La población en general fue incluso prohibida de nombrar a sus hijos ʿAlī . | ||
Se le considera a él como el padre de muchas ciencias islámicas, incluyendo la literatura árabe, la teología, la jurisprudencia y la exégesis. Los estudiosos de diferentes ciencias han tratado de rastrear la cadena de sus hadices referidos a él. Él era físicamente muy fuerte y valiente, y al mismo tiempo era paciente, humilde y misericordioso. Él se enfrentó a los que le adulaban con dureza, recordándoles los derechos mutuos entre el pueblo y su gobierno. Él constante y activamente buscó la justicia. | Se le considera a él como el padre de muchas ciencias islámicas, incluyendo la literatura árabe, la teología, la jurisprudencia y la exégesis. Los estudiosos de diferentes ciencias han tratado de rastrear la cadena de sus hadices referidos a él. Él era físicamente muy fuerte y valiente, y al mismo tiempo era paciente, humilde y misericordioso. Él se enfrentó a los que le adulaban con dureza, recordándoles los derechos mutuos entre el pueblo y su gobierno. Él constante y activamente buscó la justicia. | ||
==Biografía== | |||
1 Lineage, Epíteto y Título | Contenido [ocultar] | ||
2 Nacimiento y Fallecimiento | |||
2.1 Infancia | |||
2.2 Atributos Físicos | 1 Lineage, Epíteto y Título | ||
2.3 Energía Física | 2 Nacimiento y Fallecimiento | ||
3 Cónyuges e hijos | 2.1 Infancia | ||
4 Batallas del Profeta (Bpd) | 2.2 Atributos Físicos | ||
4.1 Batalla de Badr | 2.3 Energía Física | ||
4.2 Batalla de Uhud | 3 Cónyuges e hijos | ||
4.3 Batalla de Jandaq [la Trinchera] (Batalla de Ahzaab) | 4 Batallas del Profeta (Bpd) | ||
4.4 Batalla de Jaybar | 4.1 Batalla de Badr | ||
4.5 La conquista de La Meca | 4.2 Batalla de Uhud | ||
4.6 Batalla de Hunayn | 4.3 Batalla de Jandaq [la Trinchera] (Batalla de Ahzaab) | ||
4.7 Batalla de Tabuk | 4.4 Batalla de Jaybar | ||
5 Las pruebas del Imamato | 4.5 La conquista de La Meca | ||
5.1 Los versos y narraciones | 4.6 Batalla de Hunayn | ||
5.2 Evento de Gadir | 4.7 Batalla de Tabuk | ||
6 Fallecimiento del Profeta (Bpd) y el Evento de Saqifa | 5 Las pruebas del Imamato | ||
7 El Gobierno de los Tres Califas | 5.1 Los versos y narraciones | ||
8 Su califato | 5.2 Evento de Gadir | ||
8.1 Gobernantes | 6 Fallecimiento del Profeta (Bpd) y el Evento de Saqifa | ||
8.2 Batallas | 7 El Gobierno de los Tres Califas | ||
9 Martirio | 8 Su califato | ||
9.1 Voluntad y Asesoramiento | 8.1 Gobernantes | ||
9.2 Ocultando la tumba | 8.2 Batallas | ||
10 Virtudes | 9 Martirio | ||
11 Originador de las Ciencias Islámicas | 9.1 Voluntad y Asesoramiento | ||
12 Características morales | 9.2 Ocultando la tumba | ||
13 Obras | 10 Virtudes | ||
14 Sus Compañeros | 11 Originador de las Ciencias Islámicas | ||
15 Notas | 12 Características morales | ||
16 Referencias | 13 Obras | ||
17 Véase también | 14 Sus Compañeros | ||
18 Lectura adicional | 15 Notas | ||
19 Enlaces externos | 16 Referencias | ||
17 Véase también | |||
18 Lectura adicional | |||
19 Enlaces externos | |||
Línea 116: | Línea 119: | ||
El Sheij al-Mufid ha narrado que ʿAlī (P) tuvo 27 hijos. También mencionó que algunos eruditos chiíes han mencionado un hijo adicional a los hijos de Fátima (P) a quien el Profeta (Bpd) había llamado Muhsin antes dee que ella le diera a luz. Sin embargo, él fue abortado poco después de que el Profeta (Bpd) falleció. Incluído él, ʿAlī (P) tuvo 28 hijos: | El Sheij al-Mufid ha narrado que ʿAlī (P) tuvo 27 hijos. También mencionó que algunos eruditos chiíes han mencionado un hijo adicional a los hijos de Fátima (P) a quien el Profeta (Bpd) había llamado Muhsin antes dee que ella le diera a luz. Sin embargo, él fue abortado poco después de que el Profeta (Bpd) falleció. Incluído él, ʿAlī (P) tuvo 28 hijos: | ||
1. Hasan | 1. Hasan | ||
2. Husayn | 2. Husayn | ||
3. Zaynab al-Kubra | 3. Zaynab al-Kubra | ||
4. Zaynab al-Sughra cuyo epíteto era Umm Kulzum | 4. Zaynab al-Sughra cuyo epíteto era Umm Kulzum | ||
5. Muhsin (Estos fueron los cinco hijos de Fátima (a).) | 5. Muhsin (Estos fueron los cinco hijos de Fátima (a).) | ||
6. Muhammad cuyo epíteto era Abu al-Qasim y cuya madre era Jawla bint Qays b. Hanafiyya | 6. Muhammad cuyo epíteto era Abu al-Qasim y cuya madre era Jawla bint Qays b. Hanafiyya | ||
7. 'Umar | 7. 'Umar | ||
8. Ruqayya ('Umar y Ruqayya eran gemelos y su madre era Umm Habib bint Rabi'a) | 8. Ruqayya ('Umar y Ruqayya eran gemelos y su madre era Umm Habib bint Rabi'a) | ||
9. 'Abbas | 9. 'Abbas | ||
10. Yafar | 10. Yafar | ||
11 'Uzman | 11 'Uzman | ||
12 'Abd Allah (Estos cuatro fueron todos martirizados en Karbalá y su madre era Umm al-Banin bint Hazam b. Jalid b. Darim.) | 12 'Abd Allah (Estos cuatro fueron todos martirizados en Karbalá y su madre era Umm al-Banin bint Hazam b. Jalid b. Darim.) | ||
13. Muhammad al-Asghar (cuyo epíteto era Abu Bakr) | 13. Muhammad al-Asghar (cuyo epíteto era Abu Bakr) | ||
14 'Ubayd Allah (Estos dos fueron martirizados en Karbalá y su madre era Layla bint Mas'ud Darimiyya.) | 14 'Ubayd Allah (Estos dos fueron martirizados en Karbalá y su madre era Layla bint Mas'ud Darimiyya.) | ||
15 Yahya (cuya madre era Asma' bint 'Umays Jaz'amiyya) | 15 Yahya (cuya madre era Asma' bint 'Umays Jaz'amiyya) | ||
16. Umm al-Hasan | 16. Umm al-Hasan | ||
17. Ramla (La madre de estos dos era Umm Sa'id bint 'Urwa b. Masud Thaqafi) | 17. Ramla (La madre de estos dos era Umm Sa'id bint 'Urwa b. Masud Thaqafi) | ||
18. Nafisa | 18. Nafisa | ||
19. Zaynab al-Sughra | 19. Zaynab al-Sughra | ||
20. Ruqayya al-Sughra | 20. Ruqayya al-Sughra | ||
21. Umm Hani | 21. Umm Hani | ||
22. Umm al-Kiram | 22. Umm al-Kiram | ||
23. Yumana (cuyo epíteto era Umm Yafar) | 23. Yumana (cuyo epíteto era Umm Yafar) | ||
24. Amama | 24. Amama | ||
25. Umm Salama | 25. Umm Salama | ||
26. Maymuna | 26. Maymuna | ||
27. Jadija | 27. Jadija | ||
28. Fátima (Sheij al-Mufid no ha mencionado las madres de los últimos once hijos, y ha dicho que sus madres son diferentes.) | 28. Fátima (Sheij al-Mufid no ha mencionado las madres de los últimos once hijos, y ha dicho que sus madres son diferentes.) | ||
Línea 237: | Línea 240: | ||
Las pruebas del Imamato | Las pruebas del Imamato | ||
Uno que ama a ʿAlī (P) | Uno que ama a ʿAlī (P) | ||
Los versículos y narraciones | Los versículos y narraciones | ||
Línea 263: | Línea 266: | ||
Artículo principal: Evento de Ghadir | Artículo principal: Evento de Ghadir | ||
En el año 10dH / 632 dC, el Profeta (Bpd) fue a La Meca para realizar la peregrinación y para enseñar los rituales del Hayy a los musulmanes. Después de completar los rituales del Hayy, el Profeta (Bpd) abandonó La Meca para volver a Medina con un gran grupo de personas que lo acompañaban. El 18 de Dhulhiyyah, cuando la caravana había llegado a un lugar llamado Ghadir Jum cerca de Yuhfa, el Profeta (Bpd) recibió una revelación de Dios de que él debía anunciar a ʿAlī (P) como su sucesor. Él ordenó a todos que dejaran sus viajes, y esperasen hasta que todos los peregrinos se hubieran reunido juntos, dando tiempo a los que estaban detrás de ponerse al nivel de los demás y para que quienes se les habían adelantado, replegarse nuevamente. | En el año 10dH / 632 dC, el Profeta (Bpd) fue a La Meca para realizar la peregrinación y para enseñar los rituales del Hayy a los musulmanes. Después de completar los rituales del Hayy, el Profeta (Bpd) abandonó La Meca para volver a Medina con un gran grupo de personas que lo acompañaban. El 18 de Dhulhiyyah, cuando la caravana había llegado a un lugar llamado Ghadir Jum cerca de Yuhfa, el Profeta (Bpd) recibió una revelación de Dios de que él debía anunciar a ʿAlī (P) como su sucesor. Él ordenó a todos que dejaran sus viajes, y esperasen hasta que todos los peregrinos se hubieran reunido juntos, dando tiempo a los que estaban detrás de ponerse al nivel de los demás y para que quienes se les habían adelantado, replegarse nuevamente. | ||
Entonces, el Profeta (Bpd) entregó el mandato divino: (el verso del Tabligh): | Entonces, el Profeta (Bpd) entregó el mandato divino: (el verso del Tabligh): |