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Diferencia entre revisiones de «Umar Ibn Jattab»

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==Emigración a Medina y su participación en las batallas==
==Emigración a Medina y su participación en las batallas==
Umar emigró a [[Medina]] con Ayyash Ibn Abi Rabi'a y por orden del Profeta (PBD), hizo el tratado de hermandad con Abu Bakr. <ref> Al-Tabaqat al-Kubra, tomo. 3, p. 272</ref><br />
Umar emigró a [[Medina]] con Ayyash Ibn Abi Rabi'a y por orden del Profeta (PBD), hizo el tratado de hermandad con Abu Bakr. <ref> Al-Tabaqat al-Kubra, tomo. 3, p. 272</ref>
 
A pesar de que las fuentes históricas hablan de su participación en muchas de las batallas del Profeta (PBD), no hay informes sobre su valentía en el campo de batalla, y sus combates contra los enemigos del Islam. Sin embargo, en las fuentes de la historia del Islam, hay narraciones donde él mismo narra cómo huía del campo de batalla.<ref>Tarij al-Umam wa al-Muluk, tomo 2, p. 300-308 y 169-199; Al-Tabaqat al-Kubra, tomo. 3, p. 272 </ref> Por ejemplo, en la [[batalla de Uhud]], después de que [[Hamza]] fue asesinado y se difundió el rumor del asesinato del Profeta (PBD), algunas personas que estaban en el ejército musulmán, entre ellos, Umar Ibn Jattab, huyeron del campo de batalla y subieron la montaña. Fue acerca de este evento que se revelaron las siguientes aleyas: <ref> Tabari, Jami’ al-Bayan, tomo. 7, p. 327. Suyuthi, Jami’ al-Ahadis, tomo. 14, p. 529. Andalusi, al-Muharrir al-Wajiz, tomo. 1, p. 529.</ref>
A pesar de que las fuentes históricas hablan de su participación en muchas de las batallas del Profeta (PBD), no hay informes sobre su valentía en el campo de batalla, y sus combates contra los enemigos del Islam. Sin embargo, en las fuentes de la historia del Islam, hay narraciones donde él mismo narra cómo huía del campo de batalla.<ref>Tarij al-Umam wa al-Muluk, tomo 2, p. 300-308 y 169-199; Al-Tabaqat al-Kubra, tomo. 3, p. 272 </ref> Por ejemplo, en la [[batalla de Uhud]], después de que [[Hamza]] fue asesinado y se difundió el rumor del asesinato del Profeta (PBD), algunas personas que estaban en el ejército musulmán, entre ellos, Umar Ibn Jattab, huyeron del campo de batalla y subieron la montaña. Fue acerca de este evento que se revelaron las siguientes aleyas: <ref> Tabari, Jami’ al-Bayan, tomo. 7, p. 327. Suyuthi, Jami’ al-Ahadis, tomo. 14, p. 529. Andalusi, al-Muharrir al-Wajiz, tomo. 1, p. 529.</ref>
:: “(Y recordad) cuando huíais (subiendo la montaña) sin preocuparos por nadie y el Mensajero os llamaba a vuestras espaldas (pero no lo obedecisteis). Entonces, Él os compensó una tristeza con otra para que no estuvieseis tristes por lo que habíais perdido ni por la desgracia que os había ocurrido. Y Dios está bien informado de lo que hacéis.” (Corán, 3: 153)
:: “(Y recordad) cuando huíais (subiendo la montaña) sin preocuparos por nadie y el Mensajero os llamaba a vuestras espaldas (pero no lo obedecisteis). Entonces, Él os compensó una tristeza con otra para que no estuvieseis tristes por lo que habíais perdido ni por la desgracia que os había ocurrido. Y Dios está bien informado de lo que hacéis.” (Corán, 3: 153)
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Según las fuentes históricas, al final de la batalla cuando todos huyeron, pocas personas se quedaron con el Profeta (PBD). Entre aquellos que resistieron y defendieron al Profeta (PBD) Se encontraban el [[Imam Alí (P)]]  y [[Miqdad Ibn Amr]], a pesar de que estaban severamente heridos. Fue acerca de estas personas que se reveló la aleya:
Según las fuentes históricas, al final de la batalla cuando todos huyeron, pocas personas se quedaron con el Profeta (PBD). Entre aquellos que resistieron y defendieron al Profeta (PBD) Se encontraban el [[Imam Alí (P)]]  y [[Miqdad Ibn Amr]], a pesar de que estaban severamente heridos. Fue acerca de estas personas que se reveló la aleya:
:: “Quienes acudieron al llamado de Dios y Su Mensajero a pesar de sus heridas (y dificultades), con obediencia y temor a Dios, obtendrán una recompensa magnífica.”(Corán, 3: 172)
:: “Quienes acudieron al llamado de Dios y Su Mensajero a pesar de sus heridas (y dificultades), con obediencia y temor a Dios, obtendrán una recompensa magnífica.”(Corán, 3: 172)
Se ha narrado que durante su califato, un día viernes, Umar ibn Jattab estaba dando un sermón y recitó la aleya 153 de la [[Surah Ale Imran]] en la cual Dios critica a aquellos que huyeron durante la batalla de Uhud. Cuando llegó a este versículo, dijo "En el día de la batalla de Uhud, cuando pensé que fuimos derrotados, huí hacia la montaña y tuve sed. En ese momento, escuché a un hombre que decía: Muhammad (PBD) fue asesinado. Aun así, escapamos a la cima de la montaña. Fue en este momento que este versículo fue revelado al Profeta (PBD) ". <ref>Tabari, Jami’ al-Bayan, tomo 7, p. 327 ; As-Suyuti, Jami’ al-Ahadiz, tomo 14, p. 529</ref><br />
Se ha narrado que durante su califato, un día viernes, Umar ibn Jattab estaba dando un sermón y recitó la aleya 153 de la [[Surah Ale Imran]] en la cual Dios critica a aquellos que huyeron durante la batalla de Uhud. Cuando llegó a este versículo, dijo "En el día de la batalla de Uhud, cuando pensé que fuimos derrotados, huí hacia la montaña y tuve sed. En ese momento, escuché a un hombre que decía: Muhammad (PBD) fue asesinado. Aun así, escapamos a la cima de la montaña. Fue en este momento que este versículo fue revelado al Profeta (PBD) ". <ref>Tabari, Jami’ al-Bayan, tomo 7, p. 327 ; As-Suyuti, Jami’ al-Ahadiz, tomo 14, p. 529</ref>
 
Durante la [[Batalla de Jaybar]] (contra los Judíos), el Profeta (PBD) primero envió a Abu Bakr con un ejército para conquistar la fortaleza de Jaybar, pero no tuvo éxito. Cuando regresó, el Profeta (PBD) envió a Umar Ibn Jattab, pero él tampoco pudo lograr. Al ver el regreso de Umar sin ningún éxito, el Mensajero de Allah (PBD) dijo:
Durante la [[Batalla de Jaybar]] (contra los Judíos), el Profeta (PBD) primero envió a Abu Bakr con un ejército para conquistar la fortaleza de Jaybar, pero no tuvo éxito. Cuando regresó, el Profeta (PBD) envió a Umar Ibn Jattab, pero él tampoco pudo lograr. Al ver el regreso de Umar sin ningún éxito, el Mensajero de Allah (PBD) dijo:
::"Mañana daré la bandera de mi ejército a alguien que ame a Dios y a Su Enviado y que es amado por Dios y Su Enviado".
::"Mañana daré la bandera de mi ejército a alguien que ame a Dios y a Su Enviado y que es amado por Dios y Su Enviado".
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