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Diferencia entre revisiones de «Umar Ibn Jattab»
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==Sus innovaciones en el Islam== | ==Sus innovaciones en el Islam== | ||
Umar ibn Jattab cambió ciertos preceptos del Islam e hizo innovaciones en la religión, tales como: | Umar ibn Jattab cambió ciertos preceptos del Islam e hizo [[innovación|innovaciones]] en la religión, tales como: | ||
* Prohibió el [[matrimonio temporal]], aunque fue permitido en la época del Profeta (PBD) y Abu Bakr. | * Prohibió el [[matrimonio temporal]], aunque fue permitido en la época del Profeta (PBD) y Abu Bakr. | ||
* Él ordenó realizar la [[oración de Tarawih]] en forma colectiva. | * Él ordenó realizar la [[oración de Tarawih]] en forma colectiva. | ||
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* Prohibió a los musulmanes realizar oraciones [[recomendable]]s después de la oración de la tarde Incluso azotó a aquellos que la realizaban. | * Prohibió a los musulmanes realizar oraciones [[recomendable]]s después de la oración de la tarde Incluso azotó a aquellos que la realizaban. | ||
* Prohibió la narración de los [[hadices]] del Profeta (PBD). | * Prohibió la narración de los [[hadices]] del Profeta (PBD). | ||
Uno de los eventos más importantes del tiempo de Abu Bakr fue la prohibición de la narración de los hadices del Profeta (PBD). De acuerdo con la orden de Abu Bakr, Umar ibn Jattab no permitió que ningún musulmán mencionara los hadices del Profeta (PBD). Umar argumentaba que al relacionar los hadices del Profeta (PBD), no podemos recordar todas las palabras del [[hadiz]] y esto causa alteraciones en las palabras del Profeta (PBD). También decía que los hadices alejan a los musulmanes del [[Corán]]. | Uno de los eventos más importantes del tiempo de Abu Bakr fue la prohibición de la narración de los hadices del Profeta (PBD). De acuerdo con la orden de Abu Bakr, Umar ibn Jattab no permitió que ningún musulmán mencionara los hadices del Profeta (PBD). Umar argumentaba que al relacionar los hadices del Profeta (PBD), no podemos recordar todas las palabras del [[hadiz]] y esto causa alteraciones en las palabras del Profeta (PBD). También decía que los hadices alejan a los musulmanes del [[Corán]]. | ||
Según algunos estudiosos, la intención de Umar para prohibir las narraciones del Profeta (PBD) fue el hecho de que en la mayoría de estas narraciones se encontraban hadices que hablaban de las virtudes de Ahlul-Bait (P) y el califato del Imam Alí (P). | |||
Umar, quemó los libros de hadices que los musulmanes habían recopilado de las palabras del Profeta (PBD). Durante este período, muchas colecciones de hadices que se encontraban manuscritos fueron quemadas. | Según algunos estudiosos, la intención de Umar para prohibir las narraciones del Profeta (PBD) fue el hecho de que en la mayoría de estas narraciones se encontraban hadices que hablaban de las virtudes de [[Ahlul-Bait (P)]] y el califato del Imam Alí (P). | ||
Esta prohibición continuó entre los sunitas hasta el final del primer siglo de la hégira. Umar incluso amenazó a algunos compañeros del Profeta (PBD), tales como: [[Abd Allah Ibn Mas'ud]], [[Abu Darda']] y [[Abu Mas'ud al-Ansari]], impidiéndoles informar los hadices del Profeta (PBD).<ref> Tabaqat al-Kubra, tomo. 3, p. 287. Tarij Madinah Dimashq, Ibn Asakir, tomo. 50, p. 172. Tazkirah al-Huffaz, Zahabi, tomo. 1, p. 8. Kanzul ‘Ummal, tomo. 10, p. 293. Kitab al-Ummi, Shafi’i, tomo. 7, p. 358</ref> | |||
Umar, quemó los libros de hadices que los musulmanes habían recopilado de las palabras del Profeta (PBD). Durante este período, muchas colecciones de hadices que se encontraban manuscritos fueron quemadas. | |||
Esta prohibición continuó entre los sunitas hasta el final del primer siglo de la hégira. Umar incluso amenazó a algunos compañeros del Profeta (PBD), tales como: [[Abd Allah Ibn Mas'ud]], [[Abu Darda']] y [[Abu Mas'ud al-Ansari]], impidiéndoles informar los hadices del Profeta (PBD).<ref> Tabaqat al-Kubra, tomo. 3, p. 287. Tarij Madinah Dimashq, Ibn Asakir, tomo. 50, p. 172. Tazkirah al-Huffaz, Zahabi, tomo. 1, p. 8. Kanzul ‘Ummal, tomo. 10, p. 293. Kitab al-Ummi, Shafi’i, tomo. 7, p. 358</ref> | |||
Sin embargo, al mismo tiempo, admiraba a [[Ka'b al-Ajbar]] por narrar historias de la [[Torá]].<ref> Al-Bidayah wa al-Nihayah, Ibn Kasir, tomo. 1, p. 19. Hilyah al-Auliya, Isbahani, tomo. 2, p. 181.</ref> Además, Umar Ibn Jattab fue el primero que permitió a 'Ubayd Ibn 'Umayr y Tamim Dari que entraran a la [[mezquita del Profeta (PBD)]] y que contaran a la gente historias de la Torá y el [[Evangelio]]. <ref> Musnad Ahmad, tomo. 1, p. 17 y tomo. 3, p. 449. Kanzul Ummal, tomo. 10, p. 181.</ref> | Sin embargo, al mismo tiempo, admiraba a [[Ka'b al-Ajbar]] por narrar historias de la [[Torá]].<ref> Al-Bidayah wa al-Nihayah, Ibn Kasir, tomo. 1, p. 19. Hilyah al-Auliya, Isbahani, tomo. 2, p. 181.</ref> Además, Umar Ibn Jattab fue el primero que permitió a 'Ubayd Ibn 'Umayr y Tamim Dari que entraran a la [[mezquita del Profeta (PBD)]] y que contaran a la gente historias de la Torá y el [[Evangelio]]. <ref> Musnad Ahmad, tomo. 1, p. 17 y tomo. 3, p. 449. Kanzul Ummal, tomo. 10, p. 181.</ref> | ||