Diferencia entre revisiones de «Biharul Anwar (libro)»

“Cuando era estudiante tuve mucha ganas de aprender diferentes ciencias. Después de haber pasado una parte de mi juventud en la búsqueda de ellas, entendí que la verdadera ciencia proviene sólo de las fuentes de la revelación y las narraciones de [[Ahlul-Bait (P)]]. Ésta es la misma ciencia que va a ser de utilidad en el [[Más Allá]] y que sin duda alguna, tiene una importancia inigualable. Por eso, me dediqué a estudiar la tradición y las narraciones de [[los infalibles (P)]].”<ref>Biharul Anwar, tomo 1, pag 2</ref><br />

Es de hacer notar, que para la recopilación de este libro, Maylisi presentó varias fuentes las cuales no fueron evaluadas por otros sabios o fueron abandonadas debido a la negligencia de los oponentes de Ahlul-Bait (P).<ref>Ibíd, pags 3-4</ref> Él dice sobre su obra: “No se ha escrito ningún libro como éste y nadie ha hecho algo así antes de mí. Espero que este libro sea una referencia para los sabios islámicos y buscadores del conocimiento de Ahlul-Bait (P) hasta la reaparición del [[Imam Mahdi (P)]]”.<ref>Ibíd, pag 6</ref>

Maylisi tomó la iniciativa de enviar a sus discípulos a diferentes países y ciudades para encontrar los libros y manuscritos de las narraciones.<ref>Al-Kuniu wa al-Alqab, tomo 3, pag 147</ref> A pesar de ello, sus discípulos se enfrentaron a muchas dificultades en este camino. Por ejemplo, uno de sus viajes consistió en enviar a un grupo de emisarios a [[Yemen]], quienes presentaron muchos regalos al gobernador de esta tierra para lograr conseguir el libro de Madinatul Ilm (por [[Ibn Babiwaih]]) que existía en las bibliotecas de este lugar.<ref>Nuri, pag 33</ref><br />

La recopilación del libro comenzó a partir del año 1072 (hégira lunar), duró 36 años y finalmente fue terminado en el año 1106 de la hégira. En este proyecto colaboraron varios alumnos y discípulos de Al-lama Maylisi como [[Mirza Abdul-lah Afandi]], [[Mir Muhammad Salih Jatun Abadi]], [[Mul-la Abdul-lah Bahraini]] y [[Sayyed Ni’matul-lah Yaza-eri]].<ref>A’ian al-Shia, tomo 9, pag 183</ref> Sin embargo, ellos sólo recolectaban los datos, y el mismo Maylisi era quien investigaba la autenticidad de los mismos, los seleccionaba y recopilaba en el libro en persona.<ref>Al-Mu’yam</ref> <br />

[[Aqa bozorq Tehrani]] dice al respecto: “Biharul Anwar es una compilación completa de las narraciones de [[Ahlul-Bait (P)]]. No se encuentra ninguna contribución mejor que ello. Es decir; que no se ha escrito nada como este libro en el pasado y no se escribirá nada como ello en el futuro.”<ref>Al-Zari’ah, tomo 3, pag 16</ref> <br />

El [[Ayatolá Jomeini]] escribe: “Biharul Anwar es la obra del gran sabio islámico Muhammad Baqir Maylisi que contiene casi 400 libros y ensayos. Biharul Anwar en verdad equivale a una biblioteca. El autor lo escribió para proteger los pequeños libros y manuscritos de narraciones de que fueran aniquilados.”<ref>Kashf al-Asrar, pag 319</ref><br />

[[Al-lama Tabataba’í]] afirma: “Biharul Anwar es una de las mejores enciclopedias shiítas. Al-lama Maylisi ha vivificado la tradición de Ahlul-Bait (P) mediante esta obra.”<ref>Mehr Taban, pag 36</ref>

Al principio del libro, Maylisi nombra a 25 autores y 387 libros como sus referencias bibliográficas. Él también menciona 85 libros sunnitas que confirman los datos de este libro.<ref>Biharul Anwar, tomo 1, pags 6-26</ref>

25-Tomos 105-110: El libro de Iyazat (permisos y certificados de los sabios islámicos).<ref>Biharul Anwar, tomo 102, pags 37-44</ref>