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Diferencia entre revisiones de «Señora Fátima al-Zahra (P)»
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* Umm al-Hasan (Madre del Hasan) | * Umm al-Hasan (Madre del Hasan) | ||
* Umm al-Husain (Madre del Husain) | * Umm al-Husain (Madre del Husain) | ||
* Umm al-Muhsin (Madre de Muhsin).<ref> Maylisi, Bihar al-Anwar, 1404 | * Umm al-Muhsin (Madre de Muhsin).<ref> Maylisi, Bihar al-Anwar, 1404 H, página 43, página 16; Ibn Shahr Ashoub, Manaqib, 1376 H, tomo 3, página 132.</ref> | ||
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===La elección del nombre de Fátima por Dios=== | ===La elección del nombre de Fátima por Dios=== | ||
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==Nacimiento e Infancia== | ==Nacimiento e Infancia== | ||
Según los informes auténticos, la SeñoraFátima (P) nació en el quinto año después de la aparición del Islam. El lugar de su nacimiento fue [[La Meca]], en la casa del Profeta (PBD). <ref> Batuni, al-Rahla, página 128</ref><br /> | Según los informes auténticos, la SeñoraFátima (P) nació en el quinto año después de la aparición del Islam. El lugar de su nacimiento fue [[La Meca]], en la casa del Profeta (PBD). <ref> Batuni, al-Rahla, página 128</ref><br /> | ||
Es de hacer notar que, en las fuentes [[shiítas]] y [[suníes]] hay diferentes comentarios sobre la fecha de nacimiento de Fátima (P). Los suníes han escrito que su nacimiento ocurrió cinco años antes de la aparición del Islam,<ref> Ibn Saa’d, Al-Tabaqbat al-Kabri, tomo 1, página 133; Blazari, Ansab al-Ashraf, 1417 | Es de hacer notar que, en las fuentes [[shiítas]] y [[suníes]] hay diferentes comentarios sobre la fecha de nacimiento de Fátima (P). Los suníes han escrito que su nacimiento ocurrió cinco años antes de la aparición del Islam,<ref> Ibn Saa’d, Al-Tabaqbat al-Kabri, tomo 1, página 133; Blazari, Ansab al-Ashraf, 1417 H, tomo 1, página 403; Ibn'Abd al-Bār, al-Isti’ab, 1412 H, tomo 4, página 1899</ref> mientras que el [[Sheij Mufid]] y [[Kaf’ami]] creen que ella nació dos años después de la aparición del [[Islam]].<ref> Mufid, Masar al-Shari'ah, 1414 H, página 54, Kaf’ami, al-Misbah, 1403 H, página 512.</ref><br /> | ||
Existen narraciones en las fuentes shiítas y sunitas, acerca de cómo se produjo la concepción de Fátima (P). Se ha narrado que el Profeta (PBD), por orden divina se aisló de la gente durante cuarenta noches y después de 40 días de adoración y ayuno y posteriormente haber ascendido en el [[Mi’ray]] y haber comido alimentos y frutos paradisíacos, se acercó a Jadiya y depositó en ella la luz de Fátima (P). <br /> | Existen narraciones en las fuentes shiítas y sunitas, acerca de cómo se produjo la concepción de Fátima (P). Se ha narrado que el Profeta (PBD), por orden divina se aisló de la gente durante cuarenta noches y después de 40 días de adoración y ayuno y posteriormente haber ascendido en el [[Mi’ray]] y haber comido alimentos y frutos paradisíacos, se acercó a Jadiya y depositó en ella la luz de Fátima (P). <br /> | ||
Fátima (P), fue criada en la casa de su padre el Profeta de Dios (PBD) bajo una educación y formación religiosa. El período de su infancia, el cual coincide con la época de la maduración del Islam y de las limitaciones impuestas a los musulmanes por los idólatras, fue una etapa de pruebas y torturas para los musulmanes. Durante este período, ella fue testigo de muchos acontecimientos como el bloqueo económico y social de los musulmanes en el valle seco y ardiente del [[Valle de Abi Talib]] en donde sufrieron hambre y sed.<ref> Ibn Sa'd, Al-Tabaqat al-Kubra, 1410 H, tomo 1, página 163</ref> En este período también ocurrieron las muertes de los seres queridos de Fátima (P): Su madre [[Jadiya (P)]] y también el tío del Profeta (PBD), [[Abu Talib]], quienes fueron los principales apoyos y patrocinadores del Profeta (PBD).<ref> Ya’qubi, Tarij Ya’qubi, Beirut, tomo 2, página 35. </ref> En ese mismo período tuvo lugar la [[emigración]] (hégira) de los musulmanes desde [[La Meca]] a [[Medina]], y Fátima (P) también tuvo que emigrar a Medina en compañía del Imam 'Alí (P). <ref> Muhaqiq Sabzavari, , 1359, p 173-174</ref> | Fátima (P), fue criada en la casa de su padre el Profeta de Dios (PBD) bajo una educación y formación religiosa. El período de su infancia, el cual coincide con la época de la maduración del Islam y de las limitaciones impuestas a los musulmanes por los idólatras, fue una etapa de pruebas y torturas para los musulmanes. Durante este período, ella fue testigo de muchos acontecimientos como el bloqueo económico y social de los musulmanes en el valle seco y ardiente del [[Valle de Abi Talib]] en donde sufrieron hambre y sed.<ref> Ibn Sa'd, Al-Tabaqat al-Kubra, 1410 H, tomo 1, página 163</ref> En este período también ocurrieron las muertes de los seres queridos de Fátima (P): Su madre [[Jadiya (P)]] y también el tío del Profeta (PBD), [[Abu Talib]], quienes fueron los principales apoyos y patrocinadores del Profeta (PBD).<ref> Ya’qubi, Tarij Ya’qubi, Beirut, tomo 2, página 35. </ref> En ese mismo período tuvo lugar la [[emigración]] (hégira) de los musulmanes desde [[La Meca]] a [[Medina]], y Fátima (P) también tuvo que emigrar a Medina en compañía del Imam 'Alí (P). <ref> Muhaqiq Sabzavari, , 1359, p 173-174</ref> | ||