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Kaffara

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Kaffara (en árabe: الکفارة) es una expiación impuesta por cometer ciertas faltas u omitir ciertos actos obligatorios en el Islam. Algunas de estas expiaciones son financieras y otras son obras de adoración.

Las kaffaras principales consisten en la emancipación de un esclavo, alimentar o proveer vestimenta a las personas necesitadas, ayunar y sacrificar una oveja. El pago de kaffara se hace obligatorio por varios pecados y faltas entre ellos, el asesinato, romper intencionalmente el ayuno, romper las promesas o el Nazr, y cometer algunas acciones que interrumpan el Hayy y la 'Umra.

Significado

La palabra "kaffara" proviene de la raíz árabe "kufr" (en árabe: ک ف ر ) que significa literalmente cubrir.[1] En el Corán, por ejemplo, el verbo "kaffarna" (en árabe: کفرنا ) significa cubrir y perdonar los pecados:

Y, si la gente de la Escritura Sagrada creyera y tuviera temor de Dios, borraríamos sus malos actos y les introduciríamos en los Jardines de la Delicia. (Corán, 5: 65).

la Kaffara se llama así porque cubre y compensa los pecados.[2] [3]

En la Jurisprudencia Islámica

En el Fiqh (Jurisprudencia Islámica), kaffara se refiere a una expiación determinada para compensar algunos pecados y aliviar los castigos de la vida del más allá.[4] A veces se le conoce como "fidya", que literalmente significa compensación.[5]

Tales expiaciones son, por un lado, castigos para la persona que desobedece las decisiones pertinentes, y por otro lado, son útiles para la comunidad, como la emancipación de los esclavos y la alimentación o el suministro de ropa para las personas necesitadas. En algunos casos, una kaffara se paga ayunando o repitiendo el Hayy.

Tipos

Existen cuatro tipos de Kaffara en la Jurisprudencia Islámica, los cuales son los siguientes :

  • Kaffara opcional
  • Kaffara Determinada
  • Kaffara basada en la capacidad y la posibilidad
  • Kaffara Total

Kaffara opcional

Este es un tipo de kaffara en la que se especifican varias expiaciones y la persona tiene la opción de elegir cualquiera de ellas. Las siguientes acciones o faltas tienen kaffaras opcionales:

  • Romper el ayuno intencionalmente en el mes de Ramadán.
  • Romper un Nazr o una promesa.
  • Una mujer que se corta el pelo en señal de luto por sus seres queridos.

En tales casos, la persona tiene la opción de realizar una de las siguientes acciones según su preferencia:

  • Emancipación de un esclavo,
  • Ayunar durante dos meses consecutivos,
  • Alimentar a 60 personas necesitadas.[6]

Kaffara Determinada

En este tipo de kaffara, la persona no tiene opción, ya que la kaffara está determinada según la falta. Por ejemplo, si un peregrino en estado de Ihram, deliberadamente vistiera una ropa con costura, la "kaffara" sería sacrificar una oveja como expiación.

Kaffara basada en la capacidad y la posibilidad

Este es un caso en el que varias kaffaras se determinan en un cierto orden, de modo que si la persona no puede hacer la primera, debe realizar la segunda, de no ser posible, la tercera, y así sucesivamente. Por ejemplo, si un peregrino, sale de Arafat antes de la puesta del sol, debe sacrificar un camello en Mina, pero si no puede sacrificar un camello debe ayunar 18 días. [7]

Kaffara Total

La kaffara total es aquella en la que se deben hacer todas las kaffaras determinadas por la falta, es decir, la emancipación de un esclavo, el ayuno durante dos meses consecutivos y la alimentación de 60 personas necesitadas.

Las siguientes acciones o faltas están sujetas a tal kaffara:

  • Asesinar intencionalmente a un musulmán,
  • Romper intencionalmente el ayuno en el mes de Ramadán mediante una acción prohibida, como beber vino.[8]

Casos

Kaffara es obligatorio por cometer ciertos pecados y también por algunas faltas en algunas prácticas islámicas.

En el ayuno

  • Romper el ayuno en el mes de Ramadán: La kaffara por romper intencionalmente el ayuno en el mes de Ramadán consiste en la emancipación de un esclavo, o alimentar a 60 personas necesitadas, o ayunar durante dos meses, de los cuales 31 deben ser consecutivos.
  • Romper el ayuno en el mes de Ramadán con una acción prohibida: Si una persona rompe el ayuno con una acción prohibida (como una comida o bebida ilícita, masturbación, adulterio, etc.), debe pagar la kaffara total, es decir, la emancipación de un esclavo, ayunar 60 días y alimentación de 60 personas necesitadas. Cuando no haya un esclavo para emancipar, esta parte de la kaffara será perdonada.
  • Romper un ayuno compensatorio del mes de Ramadán: Si una persona, por la tarde, rompe intencionalmente su ayuno compensatorio de Ramadán, debe alimentar a 10 personas necesitadas con aproximadamente 750 gramos de comida, y si no puede hacer esto, deberá ayunar tres días.

Asesinato

“Un creyente no puede matar a otro creyente, excepto por error. Y, quien mate a un creyente por error, deberá pagar a su familia el precio de la sangre establecido, excepto si ellos renuncian (a la indemnización), y liberar a un esclavo creyente. Si él pertenecía a un pueblo enemigo vuestro, pero era creyente, deberéis liberar a un esclavo creyente. Y si era de un pueblo con el que tenéis establecido un pacto, pagaréis el precio de la sangre establecido y liberaréis un esclavo creyente. Y quien no tenga posibilidad, que ayune dos meses seguidos. Perdón que procede de Dios. Y Dios todo lo sabe, es sabio.” (Corán, 4: 92)

Si alguien mata a un ser humano, además de su castigo penal, la ley del talión o el precio de sangre, deberá pagar la kaffara según lo establecido en el Sagrado Corán.

  • Matar intencionalmente a un musulmán: Está sujeto a la kaffara total que consiste en la emancipación de un esclavo, ayunar durante 60 días y la alimentación de 60 personas necesitadas.
  • Matar involuntariamente a un musulmán: Si una persona mata involuntariamente a un musulmán, debe emancipar a un esclavo. Pero si no puede hacerlo, deberá ayunar durante 60 días consecutivos, y si aún no puede hacerlo, deberá alimentar a 60 personas necesitadas. [9]

Romper un juramento

"Dios no tendrá en cuenta vuestros juramentos hechos a la ligera, pero sí os toma en cuenta los juramentos con los que os comprometéis conscientemente. En compensación, alimentaréis a diez necesitados de manera similar a como alimentáis a vuestras familias o les vestiréis o liberaréis un esclavo. Y quien no pueda, que ayune tres días. Esa es la compensación por vuestros juramentos incumplidos. Cumplid vuestros juramentos. De esta manera os aclara Dios sus señales. Quizás seáis agradecidos." (Corán, 5:89)

Si una persona jura que hará o no hará algo y no cumple con su juramento, entonces debe emancipar a un esclavo o alimentar o proporcionar ropa para 10 personas necesitadas. Sin embargo, si no realiza cualquiera de estas acciones, deberá ayunar durante tres días. Este kaffara se ha mencionado detalladamente en el Sagrado Corán.

Romper un Nazr

Si una persona rompe su Nazr, entonces de acuerdo con la mayoría de las fatwas, deberá pagar una de las siguientes expiaciones: Emancipar a un esclavo o alimentar a 60 personas necesitadas o ayunar durante dos meses.

Zihar

Si una persona comete zihar (un tipo de divorcio que se practicaba durante la época de Yahiliya, y se prohibió explícitamente en el Corán), entonces es necesario que page la kaffara para poder regresar legalmente con su esposa. Su kaffara consiste en la emancipación de un esclavo, pero si no es posible, puede ayunar durante dos meses y si aún no es posible, deberá alimentar a 60 personas necesitadas. [10]

En el Hayy y la 'Umra

Según el Corán, la kaffara es obligatoria para dos acciones realizadas durante los rituales del Hayy:

En las fuentes islámica, existen hadices en los que las kaffaras se especifican para otras acciones durante el Ihram, entre ellas:

  • cortarse las uñas,
  • afeitarse el pelo del cuerpo,
  • usar perfume,
  • cubrirse la cabeza .

Cortarse el pelo o rasgarse la camisa en señal de luto por los seres queridos

  • La kaffara para una mujer que se corta el cabello o se rasguña la cara en señal de luto por sus seres queridos consiste en la emancipación de un esclavo o en la alimentación de 60 personas necesitadas o en ayunar durante dos meses, de los cuales 31 días deben ser consecutivos.
  • Si un hombre rasga su camisa en señal de luto por su esposa o sus hijos, debe emancipar a un esclavo, o proporcionar comida o ropa a 10 personas necesitadas, y si no puede hacerlo, entonces deberá ayunar durante tres días.

Fidya

"Fidya" significa literalmente compensación. Según el Corán, el ayuno no es obligatorio para las personas que no pueden ayunar (por ejemplo los ancianos enfermos). En cambio, ellos deben pagar una compensación por cada ayuno no realizado. Esta fidya consiste en dar alrededor de 750 gramos de alimentos (como el trigo) a una persona necesitada.

La fidya por el ayuno se aplica en los siguientes casos:

  • Las mujeres embarazadas que no pueden soportar el ayuno. El ayuno no es obligatorio para las mujeres embarazadas que no pueden soportarlo, a condición de que el ayuno fuera perjudicial para su bebé. Estas mujeres deberán recuperar el ayuno luego del mes de Ramadán, y también deben dar 750 gramos de comida (como fidya) a un indigente por cada ayuno no realizado. Sin embargo, según algunas Fatwas, si el ayuno es perjudicial solamente para la mujer (no para el bebé), sólo debe recuperar el ayuno luego del mes de Ramadán, sin pagar la fidya.
  • Los ancianos que no pueden soportar el ayuno. Los ancianos que no pueden soportar el ayuno, pueden abandonarlo. Sin embargo, como compensación, deben dar 750 gramos de trigo, cebada, etc., a un indigente por cada ayuno no realizado.
  • Un enfermo cuya enfermedad dura varios años. Si la enfermedad de una persona dura varios años, cuando se recupera, sólo debe compensar los ayunos del último mes de Ramadán, a condición de que tuviera tiempo para recuperarlos hasta el próximo mes de Ramadán. Además, por cada ayuno no realizado de los años anteriores debe dar 750 gramos de comida a una persona necesitada.

Las obras buenas como Kaffaras de algunos pecados

Según los hadices, algunas acciones funcionan como kaffaras generales para los pecados, entre ellas:

  • Ser amable con los demás
  • Honestidad
  • Agradecer a Dios Sus bendiciones
  • Ayudar a los oprimidos.
  • hacer caridad
  • El Hayy y la 'Umra
  • Salawat
  • Prosternación
  • Tratar bien a los padres
  • Realizar la oración en forma colectiva.

Notas

  1. Yohari, tomo 2, p. 808
  2. Qutb Rawandi, tomo 2, p. 243
  3. Lisan al-‘Arab, tomo 5, p. 148
  4. Nayafi, Yawahir al-Kalam, tomo 32, p. 167
  5. Mustafawi, tomo 9, p. 41-42
  6. Koliyat Fiqh Islami, p. 65-66
  7. Koliyat Fiqh Islami, p. 65-66
  8. Tahrir al-Wasola, tomo 2, p. 115-116
  9. Koliyat Fiqh Islami, p. 65-66
  10. al-Tibyan, tomo 9, p. 541
  11. Véase: Sura al-Bagara, aleya: 196
  12. Tabarsi, tomo 1, p. 193
  13. Véase: Sura al-Ma’ida, aleya: 95
  14. Tabataba’i, tomo 6, p. 139

Bibliografía

  • Sagrado Corán
  • Ibn Manzur, Muhammad, Lisan al-'Arab, Qom, 1405 H.
  • Mustafawi, Hasan, al-Tahqiq fi Kalimat al-Qur'an, Teheran, 1385 S.
  • Nayafi, Muhammad Hasan, Yawahir al-Kalam, Teheran, 1397 S.
  • Tabrisi, Fazl Ibn Hasan, Yami' al-Yawami', Qom, 1420 H.
  • Tusi, Muhammad Ibn Hasan, al-Tibyan, Nayaf.
  • Yohari, Ismael, al-Sihah, Beirut, 1407 H.