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Oraciones diarias

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Las oraciones diarias (en árabe: الصلوات اليومية) son las cinco oraciones obligatorias del Fayr (alba), Zuhr (Mediodía), Asr (tarde), Maqrib (ocaso) e 'Isha (noche). Las oraciones diarias se encuentran entre las prácticas más importantes de los musulmanes, que deben realizarse cinco veces al día, en su horario determinado.

Número de Ciclos y el horario de las oraciones diarias

  • Oración del alba: Consta de dos ciclos y se puede realizar desde el surgimiento de la blancura del alba en el Este hasta la salida del Sol.
  • Oración del Mediodía: Consta de cuatro ciclos y puede realizarse desde el mediodía hasta la puesta del sol.
  • Oración de la Tarde: Está compuesta por cuatro ciclos y se puede realizar después de la "oración del mediodía" hasta la puesta del sol.
  • Oración del ocaso: A diferencia del resto de las oraciones diarias, solo esta oración está compuesta por tres ciclos, y puede realizarse desde el ocaso (cuando el enrojecimiento del horizonte desaparece en el Este) hasta la medianoche.
  • Oración del ‘Isha: Esta oración consta de cuatro ciclos, los cuales pueden ser realizados después de la oración del ocaso hasta la medianoche. [1]

Leyes prácticas relacionadas

  • Los viajeros deben realizar las oraciones que constan de cuatro ciclos en forma acortada (dos ciclos) a condición de que el orante cumpla con las condiciones de viajero (véase: Oración del viajero).
  • En las oraciones del Mediodía y la del 'Asr (tarde), la Sura al-Fatiha y la otra sura deben recitarse en voz baja, aunque el orante sea varón.
  • En las oraciones del alba, ocaso e 'Isha, los hombres deben recitar la Sura al-Fatiha y la otra sura en voz alta. Las mujeres pueden recitarlas ya sea en voz baja o alta, pero si rezan en un lugar donde los hombres no-Mahrams puedan oírlas deben recitar todo el rezo en voz baja.
  • Las oraciones diarias son obligatorias para cualquier persona que ha llegado a la pubertad religiosa, en todas las circunstancias, sin embargo, las mujeres en su período menstrual y posparto no deben realizar la oración hasta que se purifiquen.
  • Cualquier musulmán que no realiza una oración obligatoria en su plazo correspondiente, debe compensarla más tarde, aunque la persona hubiera estado durmiendo durante todo el tiempo de la oración o no hubiera podido realizarla debido a una enfermedad u otra causa o circunstancia.[2]

El tiempo común de las oraciones

Los sunitas sostienen que las oraciones diarias deben realizarse en cinco momentos diferentes. [3]Sin embargo, según las narraciones islámicas, los shiítas consideran que se permite realizar la Oración de la Tarde inmediatamente después de la oración del Mediodía e igualmente, la Oración del ‘Isha inmediatamente después de la Oración del ocaso.
En las fuentes islámicas, existen hadices que afirman que el Profeta (PBD) a veces, en condiciones normales, realizaba estas oraciones al mismo tiempo.[4]

Importancia

Las oraciones diarias se encuentran entre las prácticas más importantes del Islam. En los hadices, las oraciones diarias son calificadas como "el fundamento del Islam", "la ascensión del creyente hacia los cielos", y "el purificador de los pecados diarios".[5]

Notas

  1. Emam Jomeini, Tahrir al-Wasila, p. 111-113
  2. Makarem Shirazi, Naser, Leyes Prácticas del Islam
  3. Neyshaburi, Sahih Muslim, tomo 5, p. 135
  4. Nayafi, Yawahir al-Kalam, tomo 7, p. 305
  5. Nayafi, Yawahir al-Kalam, tomo 7, p. 2

Bibliografía

  • Jomeini, Ruhul-lah. Tahrir al-wasila. Teherán: Mu'assisa Tanẓim wa Nashre Asar Emam Jomeini, 1379 S.
  • Makarem Shirazi, Naser, Leyes Prácticas del Islam, Madrese Amir al-Mu’minin, Qom.
  • Nauafi, Muhammad Hsan, Yawahir al-Kalam, Beirut, 1362 S.
  • Neyshaburi, Muslim Ibn Hayyay, Sahih Muslim, Beirut, 1407 H.