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Diferencia entre revisiones de «Profeta Muhammad (PBD)»

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===Batalla de Tabuk===
===Batalla de Tabuk===
La [[Batalla de Tabuk]] se encuentra entre los eventos más importantes del año 9 de la hégira (630 D.C.). El Profeta (PBD) fue informado de que los romanos habían preparado un gran ejército en Balqa y planeaban atacar a los musulmanes. Era un verano extremadamente caluroso, y fue el tiempo de la cosecha, y los árabes querían quedarse en sus casas. El Profeta (PBD) anunció que iban a ir a la guerra con los romanos, sin embargo, debido a las dificultades que hubo en el camino, algunos se quejaron y dijeron: "¡Es verano y hace calor! ¡No vayamos ahora!". Estos hombres fueron reprochados en las siguientes aleyas del Corán:
{{AP|Batalla de Tabuk}}
::“Quienes se quedaron atrás tras la partida del Mensajero se alegraron de quedarse y de haberse opuesto a él, pues les repugnaba la idea de combatir con sus bienes y sus personas por la causa de Dios y dijeron: «No salgáis con este calor.» Di: «El Fuego del Infierno es más abrasador.» Si entendieran.(Corán, 9: 81)
La Batalla de Tabuk se encuentra entre los eventos más importantes del año 9 de la hégira (630 D.C.). El Profeta (PBD) fue informado de que los romanos habían preparado un gran ejército en Balqa y planeaban atacar a los musulmanes. Era un verano extremadamente caluroso, y fue el tiempo de la cosecha, y los árabes querían quedarse en sus casas. El Profeta (PBD) anunció que iban a ir a la guerra con los romanos, sin embargo, debido a las dificultades que hubo en el camino, algunos se quejaron y dijeron: "¡Es verano y hace calor! ¡No vayamos ahora!". Estos hombres fueron reprochados en las siguientes aleyas del Corán:
::'''''Quienes se quedaron atrás tras la partida del Mensajero se alegraron de quedarse y de haberse opuesto a él, pues les repugnaba la idea de combatir con sus bienes y sus personas por la causa de Dios y dijeron: «No salgáis con este calor.» Di: «El Fuego del Infierno es más abrasador.» Si entendieran.''''' (Corán, 9: 81)
 
En esta batalla, los soldados del ejército musulmán eran 30,000 y este fue el más alto número de soldados en el ejército musulmán de todas las batallas del Profeta (PBD).<ref> Waqidi, Al-Maqāzi, tomo.  2, p.  996; La cita de Shahidi, Tārij Tahliliye Islām, pág. 97</ref> En esta guerra, el Profeta (PBD) dejó a Alí (P) en Medina como su sucesor en la ciudad. Los hipócritas usaron la situación para decir que el Profeta (PBD) no quería que Ali (P) lo acompañara en aquella batalla. Debido a estas propagandas, el Imam Alí (P) fue ante el Profeta (PBD) en un lugar cerca de Medina, y el Profeta (PBD) le dijo una frase famosa que más tarde fue conocida como la [[narración de Manzalat]], donde dijo al Imam Alí (P):  
En esta batalla, los soldados del ejército musulmán eran 30,000 y este fue el más alto número de soldados en el ejército musulmán de todas las batallas del Profeta (PBD).<ref> Waqidi, Al-Maqāzi, tomo.  2, p.  996; La cita de Shahidi, Tārij Tahliliye Islām, pág. 97</ref> En esta guerra, el Profeta (PBD) dejó a Alí (P) en Medina como su sucesor en la ciudad. Los hipócritas usaron la situación para decir que el Profeta (PBD) no quería que Ali (P) lo acompañara en aquella batalla. Debido a estas propagandas, el Imam Alí (P) fue ante el Profeta (PBD) en un lugar cerca de Medina, y el Profeta (PBD) le dijo una frase famosa que más tarde fue conocida como la [[narración de Manzalat]], donde dijo al Imam Alí (P):  
::“Tú eres para mí como Aarón para Moisés”.
::“Tú eres para mí como Aarón para Moisés”.
El ejército sufrió una sed extrema en el camino, y cuando llegaron a Tabuk, se les informó que las noticias acerca de los romanos no habían sido ciertas, los musulmanes regresaron sin tener ningún conflicto. Después de la batalla de Tabuk, toda la península árabe se sometió ante los musulmanes. Fue después de esta batalla que la mayoría de las tribus enviaron sus representantes al Profeta (PBD) para informarle sobre su conversión al Islam y su obediencia a él. <ref> Shahidi, Tārij Tahliliye Islām, pág. 97-98</ref>
El ejército sufrió una sed extrema en el camino, y cuando llegaron a Tabuk, se les informó que las noticias acerca de los romanos no habían sido ciertas, los musulmanes regresaron sin tener ningún conflicto. Después de la batalla de Tabuk, toda la península árabe se sometió ante los musulmanes. Fue después de esta batalla que la mayoría de las tribus enviaron sus representantes al Profeta (PBD) para informarle sobre su conversión al Islam y su obediencia a él. <ref> Shahidi, Tārij Tahliliye Islām, pág. 97-98</ref>


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