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Diferencia entre revisiones de «Profeta Muhammad (PBD)»

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===Su disciplina===
===Su disciplina===
El Profeta (PBD) era muy ordenado en su vida. Después de la construcción de la mezquita, marcó cada columna de la mezquita para actividades específicas; por ejemplo, la [[columna de Wufud]], que era el lugar para reunirse con las delegaciones y emisarios de otros pueblos, la [[columna de Tahayyud]], el lugar para las oraciones nocturnas.x Delshad Tehrani, Sirah Nabawi , tomo.  3, p.  352</ref> El Profeta (PBD) arreglaba las filas de la oración colectiva de manera tan recta que era como si estuviera arreglando postes de madera, y una vez dijo: "¡Oh, siervos de Dios! Arreglad sus filas, de lo contrario la disidencia crecerá entre vuestros corazones".<ref> Neishāburi, Sahih Muslim, tomo.  2, p.  31; Baihaqi, Sunan al-Kubra, tomo.  2, p.  21.</ref><br />
El Profeta (PBD) era muy ordenado en su vida. Después de la construcción de la mezquita, marcó cada columna de la mezquita para actividades específicas; por ejemplo, la [[columna de Wufud]], que era el lugar para reunirse con las delegaciones y emisarios de otros pueblos, la [[columna de Tahayyud]], el lugar para las oraciones nocturnas.<ref>Delshad Tehrani, Sirah Nabawi , tomo.  3, p.  352</ref> El Profeta (PBD) arreglaba las filas de la oración colectiva de manera tan recta que era como si estuviera arreglando postes de madera, y una vez dijo: "¡Oh, siervos de Dios! Arreglad sus filas, de lo contrario la disidencia crecerá entre vuestros corazones".<ref> Neishāburi, Sahih Muslim, tomo.  2, p.  31; Baihaqi, Sunan al-Kubra, tomo.  2, p.  21.</ref><br />
Era muy organizado con respecto a la programación de su tiempo. Él había dividido su tiempo en tres partes: Una para adorar a Dios, una para actividades personales y una para actividades sociales con la gente. <ref> Ibn Sa'ad, Tabaqat al-Kubra, tomo.  1, p.  423</ref><br />
Era muy organizado con respecto a la programación de su tiempo. Él había dividido su tiempo en tres partes: Una para adorar a Dios, una para actividades personales y una para actividades sociales con la gente. <ref> Ibn Sa'ad, Tabaqat al-Kubra, tomo.  1, p.  423</ref><br />
Generalmente se miraba en el espejo para arreglarse y peinarse. De hecho, siempre estaba bien arreglado, no solo delante de su familia, sino también delante de sus compañeros. Cuidaba su higiene y apariencia incluso mientras viajaba y siempre llevaba cinco cosas en su equipaje: un espejo, un kohl, un peine, un cepillo y un par de tijeras. <ref> Tabarsi, Makārim Ajlaq, p.  34-35</ref> <ref> Halabi, Sirah al-Halabiah, tomo.  3, p.  352</ref>
Generalmente se miraba en el espejo para arreglarse y peinarse. De hecho, siempre estaba bien arreglado, no solo delante de su familia, sino también delante de sus compañeros. Cuidaba su higiene y apariencia incluso mientras viajaba y siempre llevaba cinco cosas en su equipaje: un espejo, un kohl, un peine, un cepillo y un par de tijeras. <ref> Tabarsi, Makārim Ajlaq, p.  34-35</ref> <ref> Halabi, Sirah al-Halabiah, tomo.  3, p.  352</ref>
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