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Diferencia entre revisiones de «Profeta Muhammad (PBD)»
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→Sanciones económicas contra los musulmanes
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===Sanciones económicas contra los musulmanes=== | ===Sanciones económicas contra los musulmanes=== | ||
Cuando los miembros de Quraysh vieron que el Islam se estaba extendiendo en La Meca y que el rey Abisinia no entregó a los emigrantes, decidieron poner a Muhammad (PBD) y sus seguidores bajo severas sanciones económicas. Al hacerlo, escribieron un tratado que decía que nadie podía casarse con ninguno de los hijos de Hashim o [['Abd al-Muttalib]]. Además, nadie podía vender o comprar nada de ellos. Luego, colgaron este decreto en la Ka'ba en señal de un gran pacto. A partir de entonces, los miembros de Bani Hashim y los hijos de 'Abd al-Muttalib tuvieron que vivir bajo el boicot en un valle conocido como [[Shi’b Abi Talib]].<ref> Shahidi, Tārij Tahlilie Islām, pág. 53.</ref> | Cuando los miembros de Quraysh vieron que el Islam se estaba extendiendo en La Meca y que el rey Abisinia no entregó a los emigrantes, decidieron poner a Muhammad (PBD) y sus seguidores bajo severas sanciones económicas. Al hacerlo, escribieron un tratado que decía que nadie podía casarse con ninguno de los hijos de Hashim o [['Abd al-Muttalib]]. Además, nadie podía vender o comprar nada de ellos. Luego, colgaron este decreto en la Ka'ba en señal de un gran pacto. A partir de entonces, los miembros de Bani Hashim y los hijos de 'Abd al-Muttalib tuvieron que vivir bajo el boicot en un valle conocido como [[Shi’b Abi Talib]].<ref> Shahidi, Tārij Tahlilie Islām, pág. 53.</ref> | ||
Las sanciones duraron dos o tres años. Durante este tiempo, los musulmanes vivieron en dificultades extremas. Algunos de sus parientes les traían trigo y otros elementos esenciales para que pudieran sobrevivir. Una noche, [[Abu Yahl]], que tuvo mucha hostilidad contra Bani Hashim, fue informado de esto y detuvo a Hakim Ibn Hazam quien llevaba trigo a Jadiya (P). Otros interfirieron y criticaron a Abu Yahl por la gravedad de sus acciones. Finalmente, algunos de los miembros de Quraysh se sintieron culpables y decidieron poner fin al tratado. <ref> Shahidi, Tārij Tahlilie Islām, pág. 53.</ref> | |||
Las sanciones duraron dos o tres años. Durante este tiempo, los musulmanes vivieron en dificultades extremas. Algunos de sus parientes les traían trigo y otros elementos esenciales para que pudieran sobrevivir. Una noche, [[Abu Yahl]], que tuvo mucha hostilidad contra Bani Hashim, fue informado de esto y detuvo a Hakim Ibn Hazam quien llevaba trigo a Jadiya (P). Otros interfirieron y criticaron a Abu Yahl por la gravedad de sus acciones. Finalmente, algunos de los miembros de Quraysh se sintieron culpables y decidieron poner fin al tratado. <ref> Shahidi, Tārij Tahlilie Islām, pág. 53.</ref> | |||
Abu Talib fue a una reunión de Quraish y dijo: “Mi sobrino (Muhammad) dice que las termitas han comido el tratado de las sanciones y que solo queda el nombre de Dios. Obsérvenlo ustedes mismos, y si tiene razón, terminen el boicot. Si él ha dicho mentira, yo mismo se lo entregaré a ustedes.” <br /> | Abu Talib fue a una reunión de Quraish y dijo: “Mi sobrino (Muhammad) dice que las termitas han comido el tratado de las sanciones y que solo queda el nombre de Dios. Obsérvenlo ustedes mismos, y si tiene razón, terminen el boicot. Si él ha dicho mentira, yo mismo se lo entregaré a ustedes.” <br /> | ||
Los líderes de Quraysh, cuando entraron en la Ka'ba, vieron que las termitas ya habían comido milagrosamente el tratado de las sanciones y que solo la frase "Bismik Allahumma" (En Tu nombre, Oh Allah) se había mantenido intacta. Fue de esta manera que las sanciones contra Banu Hashim finalmente terminaron y los musulmanes salieron del valle. <ref> Shahidi, Tārij Tahlilie Islām, pág. 53.</ref> | Los líderes de Quraysh, cuando entraron en la Ka'ba, vieron que las termitas ya habían comido milagrosamente el tratado de las sanciones y que solo la frase "Bismik Allahumma" (En Tu nombre, Oh Allah) se había mantenido intacta. Fue de esta manera que las sanciones contra Banu Hashim finalmente terminaron y los musulmanes salieron del valle. <ref> Shahidi, Tārij Tahlilie Islām, pág. 53.</ref> | ||