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Diferencia entre revisiones de «Profeta Muhammad (PBD)»

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Mab'az se refiere a la aparición del Islam, el inicio de la misión profética del Profeta Muammad (PBD). La misión del Profeta (PBD) comenzó el [[27 de Rayab]]. <ref> Ayati, Tārij Payāmbar Islām, p.  67</ref>Durante los años previos a su misión, Muhammad (PBD) pasó mucho tiempo en soledad, adorando a Dios. A veces se aislaba de la gente pasando un mes en soledad en una cueva llamada [[Cueva de Hira|Hira]]. Pero a pesar de esto, no rechazaba a los pobres y necesitados y le daba de comer a cualquier persona que le pedía. Después de completar treinta días en soledad y adoración, regresaba a La Meca, y antes de ir a su casa, realizaba el [[Tawaf]] alrededor de la Ka'ba.<ref> Shahidi, Tārij Tahliliye Islām, pág. 41.</ref> El Profeta Muhammad (PBD) estaba en la [[cueva de Hira]] cuando comenzó la misión profética y se le revelaron los primeros versículos del Corán. Más tarde, él describió el evento de la siguiente manera:
Mab'az se refiere a la aparición del Islam, el inicio de la misión profética del Profeta Muammad (PBD). La misión del Profeta (PBD) comenzó el [[27 de Rayab]]. <ref> Ayati, Tārij Payāmbar Islām, p.  67</ref>Durante los años previos a su misión, Muhammad (PBD) pasó mucho tiempo en soledad, adorando a Dios. A veces se aislaba de la gente pasando un mes en soledad en una cueva llamada [[Cueva de Hira|Hira]]. Pero a pesar de esto, no rechazaba a los pobres y necesitados y le daba de comer a cualquier persona que le pedía. Después de completar treinta días en soledad y adoración, regresaba a La Meca, y antes de ir a su casa, realizaba el [[Tawaf]] alrededor de la Ka'ba.<ref> Shahidi, Tārij Tahliliye Islām, pág. 41.</ref> El Profeta Muhammad (PBD) estaba en la [[cueva de Hira]] cuando comenzó la misión profética y se le revelaron los primeros versículos del Corán. Más tarde, él describió el evento de la siguiente manera:
::Gabriel vino ante mí y me dijo:'' “¡Lee!” Yo respondí: “No puedo leer”. Dijo una vez más: “¡Lee!” Dije: “¿Qué leo?” Dijo: “'''Lee en el nombre de tu Señor que creó'''”'' (96: 1).
::Gabriel vino ante mí y me dijo:'' “¡Lee!” Yo respondí: “No puedo leer”. Dijo una vez más: “¡Lee!” Dije: “¿Qué leo?” Dijo: “'''Lee en el nombre de tu Señor que creó'''”'' (96: 1).
Se ha narrado que el Profeta (PBD) tenía cuarenta años al comienzo de su profecía. Después de recibir el mensaje divino, el Profeta (PBD) regresó a La Meca leyendo las [[aleya]]s que se le habían revelado. Esta vez, él regresó a su casa inmediatamente. Había tres personas en su casa esa noche: su esposa Jadiya, su primo [[Alí Ibn Abi Talib (P)]], y su hijo adoptivo [[Zayd Ibn Hariza]].<ref> Shahidi, Tārij Tahliliye Islām, pág. 41.</ref>
Se ha narrado que el Profeta (PBD) tenía cuarenta años al comienzo de su [[profecía]]. Después de recibir el mensaje divino, el Profeta (PBD) regresó a La Meca leyendo las [[aleya]]s que se le habían revelado. Esta vez, él regresó a su casa inmediatamente. Había tres personas en su casa esa noche: su esposa Jadiya, su primo [[Alí Ibn Abi Talib (P)]], y su hijo adoptivo [[Zayd Ibn Hariza]].<ref> Shahidi, Tārij Tahliliye Islām, pág. 41.</ref>


El Profeta (PBD) comenzó a enseñar el Islam a su propia familia, por lo que las primeras personas que creyeron en su Profecía fueron su esposa de entre las mujeres, y Alí Ibn Abi Talib (P) de entre los hombres.<ref> Ibn Hisham, tomo.  1, p.  262.</ref> En aquellos tiempos,  Alí (P) estaba bajo la tutela del Profeta (PBD) y vivía en su casa.
El Profeta (PBD) comenzó a enseñar el Islam a su propia familia, por lo que las primeras personas que creyeron en su Profecía fueron su esposa de entre las mujeres, y Alí Ibn Abi Talib (P) de entre los hombres.<ref> Ibn Hisham, tomo.  1, p.  262.</ref> En aquellos tiempos,  Alí (P) estaba bajo la tutela del Profeta (PBD) y vivía en su casa.
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Según el tratado de Hudaybiyya, cualquier tribu era libre de aliarse ya sea con los musulmanes o con los mecanos. Más tarde, Quraysh participó en una guerra contra la tribu de Juza'a que se había aliado con los musulmanes (P). De esta manera, los Quraysh violaron el tratado de paz de Hudaybiyya ya que habían luchado contra uno de los aliados del Profeta (PBD). Abu Sufyan se dio cuenta de que tal violación tendría consecuencias, y por lo tanto fue a Medina para reconsiderar el tratado de paz, pero no logró nada.
Según el tratado de Hudaybiyya, cualquier tribu era libre de aliarse ya sea con los musulmanes o con los mecanos. Más tarde, Quraysh participó en una guerra contra la tribu de Juza'a que se había aliado con los musulmanes (P). De esta manera, los Quraysh violaron el tratado de paz de Hudaybiyya ya que habían luchado contra uno de los aliados del Profeta (PBD). Abu Sufyan se dio cuenta de que tal violación tendría consecuencias, y por lo tanto fue a Medina para reconsiderar el tratado de paz, pero no logró nada.


Finalmente en el mes de Ramadán del año 8 de la hégira (629 D.C.), el Profeta (PBD) fue a La Meca con 10.000 musulmanes. Cuando llegaron cerca de la Meca, permanecieron en un lugar llamado Marr al-Zahran. [[‘Abbas Ibn ‘Abd al-Muttalib|’Abbas]], el tío del Profeta salió de su tienda de campaña por la noche con el fin de enviarles un mensaje a los líderes de Quraysh para avisarles y decirles que podían venir ante el Profeta (PBD) antes de que él llegara a La Meca y se produjera una batalla. En el camino, se encontró con Abu Sufyan, y llevó al Profeta (PBD) bajo su salvoconducto. Abu Sufyan cuando vio la grandeza del ejército masivo del Profeta (PBD) y la ciudad indefensa de la Meca, declaró que se había convertido en musulmán. Al día siguiente, cuando Abu Sufyan vio la gloria y la gran cantidad de musulmanes, le dijo a Abbas: "¡El reino de tu sobrino ha crecido!" Abbas dijo: "¡Esto es la profecía, no es reino!".
Finalmente en el mes de Ramadán del año 8 de la hégira (629 D.C.), el Profeta (PBD) fue a La Meca con 10.000 musulmanes. Cuando llegaron cerca de la Meca, permanecieron en un lugar llamado Marr al-Zahran. [[‘Abbas Ibn ‘Abd al-Muttalib|’Abbas]], el tío del Profeta salió de su tienda de campaña por la noche con el fin de enviarles un mensaje a los líderes de Quraysh para avisarles y decirles que podían venir ante el Profeta (PBD) antes de que él llegara a La Meca y se produjera una batalla. En el camino, se encontró con Abu Sufyan, y llevó al Profeta (PBD) bajo su salvoconducto. Abu Sufyan cuando vio la grandeza del ejército masivo del Profeta (PBD) y la ciudad indefensa de la Meca, declaró que se había convertido en musulmán. Al día siguiente, cuando Abu Sufyan vio la gloria y la gran cantidad de musulmanes, le dijo a Abbas: "¡El reino de tu sobrino ha crecido!" Abbas dijo: "¡Esto es la [[profecía]], no es reino!".


Las grandes multitudes de musulmanes entraron a La Meca. A su llegada a la ciudad, el Profeta (PBD) declaró una amnistía pública, y dijo que cualquier persona que fuera a su casa y cerrase la puerta estaría a salvo. Además, cualquier persona que se encontrase en la casa de Abu Sufyan también estaría a salvo, y cualquiera que estuviera en [[Masyid al-Haram]] también estaría a salvo.
Las grandes multitudes de musulmanes entraron a La Meca. A su llegada a la ciudad, el Profeta (PBD) declaró una amnistía pública, y dijo que cualquier persona que fuera a su casa y cerrase la puerta estaría a salvo. Además, cualquier persona que se encontrase en la casa de Abu Sufyan también estaría a salvo, y cualquiera que estuviera en [[Masyid al-Haram]] también estaría a salvo.
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