1 de Shawwal
- Eid al-Fitr
- 2 de la Hégira – Batalla de Gargarat al-Kudr
Gargarat al-Kudr es el nombre de una fuente de agua cerca de Medina donde vivia la tribu de Bani Salim. En el segundo año de la hégira, le informaron al Mensajero de Allah (P) que un grupo de Bani Salim y Bani Qatfan se habían reunido en este lugar para invadir a los musulmanes. Entonces, el Profeta (PBD) le dio la bandera del ejército al Imam Ali (P) y lo envió junto con doscientos compañeros para que se enfrentaran con el enemigo. Se ha narrado que cuando el Imam Ali (P) llegó a aquella zona, los guerreros del enemigo escaparon y por lo tanto no ocurrió ningún combate.
- 8 de la Hégira – Rad al-Shams (cambio la posición del sol en el cielo)
Radd al-Shams es un milagro del Profeta (PBD) en el cual cambió la posición del sol en el cielo. En este evento, mientras que el sol se estaba ocultando, el Profeta (PBD) suplicó a Dios para que el Sol volviera a salir.
En las narraciones islámicas, se ha narrado que el Profeta Muhammad (PBD) envió al Imam Alí (P) para un trabajo y cuando regresó, era el momento de la oración de Asr (tarde). Entonces, el Profeta (PBD) puso su cabeza sobre las rodillas del Imam Ali (P) y descansó y al mismo tiempo, la revelación divina fue enviada al Profeta (PBD) y continuó hasta la puesta del sol. El Imam Alí (P), a pesar de que no había realizado la oración del Asr, no se movió de su posición para que el Profeta (PBD) estuviera cómodo y que no interrumpiera la llegada de la revelación. Cuando el Profeta (PBD) terminó de recibir la revelación, le preguntó al Imam 'Ali (P) si había realizado su oración o no. El Imam (P) le dijo: “Como su cabeza estaba en mis rodillas y estaba descansando, no pude despertarlo.” Entonces el Profeta (PBD) le pidió a Dios que devolviera el sol para que el Imam 'Alí (P) pudiera rezar la oración del Asr en su tiempo. En ese momento, el sol regresó al cielo en la medida en que era el momento específico para la oración del Asr y el Imam Alí (P) realizó su oración sin perder el tiempo de la oración.
Se ha narrado que este evento tuvo lugar en el día del Eid al-Fitr. El lugar donde se construyó la mezquita de Radd al-Shams en Medina es el lugar donde ocurrió este evento. Hoy solo se han conservado las ruinas de esta mezquita.
- 43 de la Hégira – Muerte de ‘Amr Ibn ‘As
‘Amr Ibn ‘As fue uno de los enemigos del Profeta Muhammad (PBD) que no aceptó el Islam hasta poco antes de la conquista de La Meca. ‘Amr Ibn ‘As tuvo un papel importante en muchos de los planes de Mu'awiya contra el Imam Ali (P), entre ellos, usar la camisa de ‘Uzman como pretexto para invitar a la gente a luchar contra el Imam Ali (P), y planear el evento de Hakamiya. En la Batalla de Seffin, se encontraba entre los principales comandantes de Mu'awiya y dio la propuesta de colocar las hojas del Corán sobre las lanzas.
Su padre ‘As Ibn Wa’il, fue uno de los politeístas de La Meca y uno de los peores enemigos del Profeta Muhammad (PBD). Al inicio de la aparición del Islam, se burlaba del Profeta (PBD) públicamente y lo molestaba y fue el mismo hombre que llamaba al Profeta (PBD) como “abtar” (sin progenie). Según los exegetas, la última aleya de la Sura al-Kawzar, fue revelada acerca de él:
- “En verdad, (oh Muhammad) quien te odia es el que no tendrá descendencia.” (Corán, 108:3)
Después de que ‘Uzman fue asesinado, ‘Amr fue ante Mu'awiya y se unió a él para reclamar el poder con el lema de “la venganza por la sangre de ‘Uzman”. Durante la batalla de Seffin, fue un comandante del ejército de Mu’awiya, y más tarde, Mu'awiya lo nombró gobernador de Egipto.
‘Amr Ibn ‘As, murió el día del Eid al-Fitr, del año 43 de la hégira (664 D.C.) y fue enterrado en Egipto.
- 201 de la Hégira – La oración del Eid al-Fitr por el Imam Rida (P)
Después de que Ma’mun, el califa abasida obligó al Imam Rida (P) a mudarse a Marv, a finales del mes de Ramadán, le pidió al Imam (P) que dirigiera la oración del Eid. El Imam (P) se negó a aceptarlo, pero Ma'mun insistió hasta obligar al Imam (P). El Imam Rida (P) le dijo entonces:
- “Si voy a rezar, lo hago de la misma manera que mi abuelo, el Profeta Muhammad (PBD) realizaba la oración.”
Ma’mun, dijo que no tenía ningún problema con ello, pero al mismo tiempo, envió a sus agentes para que vigilasen al Imam (P) y su casa. En la mañana del Eid, el Imam ٌRida (P) hizo el baño completo, y salió de la casa descalzo y se dirigió hacia la mezquita. La gente lo seguía en el camino, y el Imam miraba al cielo y decía Alahu Akbar, y la gente repetía junto con él. Los soldados, los jinetes y los comandantes, al ver el esplendor del Imam, bajaron de sus caballos y se quitaron los zapatos. Cada vez que el Imam (P) pronunciaba el Takbir, era como si todo el cielo y la tierra lo pronunciasen unánimemente con él.
Cuando Ma’mun fue informado de esto, consultó con su ministro Fadl Ibn Sahl y él le dijo: “Si el Imam va a la mezquita y reza la oración del Eid, todos seran atraídos hacía a él, y tu poder será debilitado.” Entonces, Ma’mun envió inmediatamente a sus agentes a la mezquita para que evitasen que el Imam dirigiera la oración del Eid. Cuando las personas vieron que otra persona que no era el Imam (P) iba a dirigir la oración del Eid, se pusieron los zapatos y volvieron a sus casas.
- 256 de la Hégira – Muerte de Muhammad Ibn Isma'il Bujari
Muhammad Ibn Isma'il Bujari, el autor del libro Sahih Bujari (en los hadices sunitas), murió en el primer día de Shawwal del año 256 de la hégira. Su libro “Sahih Bujari” es la más importante fuente de hadices en el sunismo. Sin embargo, existen muchas evidencias y contradicciones en este libro que cuestionan la autenticidad de los hadices narrados en este libro. Él prefería no mencionar los hadices del Imam Sadiq (P) aunque al mismo tiempo ha mencionado los dichos de los Jariyitas y los enemigos de la familia del Profeta (PBD) y ha mencionado a mil doscientos de ellos como narradores fiables.
Actos Recomendables
Es recomendable en este día realizar el baño es después del amanecer hasta el momento de la oración del Eid.
Es recomendable, decir las siguientes frases de Takbir (Alabanzas) luego de las oraciones del ocaso y noche en la noche anterior al día del Eid al-Fitr, después de la oración del Eid, y también después de la oración del alba, el mediodía y la tarde del día del Eid Al-Fitr:
- "Allâhu akbar. Allâhu akbar. La ilâha il-la-l-lâhu wa-l-lâhu akbar, Allâhu akbar wa lil-l-lâhi-l-hamd. Allâhu akbar 'alâ ma hadânâ"
- (Dios es el Más Grande. Dios es el Más Grande. No hay dios sino Dios y Dios es el Más Grande, Dios es el Más Grande y la alabanza es para Dios. Dios es el Más Grande por lo que nos ha guiado)
- Pagar el Zakat al-Fitra antes de la Oración del Eid
Es recomendable que en la mañana del Eid al-Fir, antes de la oración del Eid, la persona pague o separe el azaque Fitra.
Azaque al-Fitra o Zakat al-Fitr es una obligación islámica que significa dar cierta cantidad de limosna a los necesitados en el día del Eid al-Fitr. La persona debe pagar por sí misma y por cada uno de los que están bajo su tutela y manutención, tres kilogramos de la comida que consume generalmente durante un año, como trigo, cebada, dátiles, arroz o maíz, pero es suficiente también si se da en efectivo calculando el valor aproximado de estos alimentos. De acuerdo con las narraciones islámicas, el pago del Azaque al-Fitra completa el ayuno del mes de Ramadán y asegura su aceptación.
- Desayunar
Es recomendable que la persona desayune en la mañana del día del Eid, antes de la oración del Eid, y es mejor que sea con dátiles.
El Sheij Tusi narra: Es muy recomendable tomar una pequeña cantidad de la Turbat del Imam Husain (P) en la medida de una lenteja, ya que la Turbat es la curación de cualquier dolor.
Es de hacer notar que es prohibido ayunar en este día.
- Realizar la Oración del Eid
La Oración del Eid es una oración que se realiza en el día del Eid después de la salida del sol. De acuerdo con la Jurisprudencia Shiíta, en la época de la ocultación del Imam Mahdi (P), esta oración no se considera obligatoria; sino recomendable. Esta oración debe ser realizada en forma colectiva.
Yabir Ibn ‘Abdil-lah Ansari ha narrado que el Profeta Muhammad (PBD), en el día del Eid, llevaba consigo a todos los miembros de su familia para realizar la oración del Eid.[1]
Se ha narrado que el Imam Alí (P), en el día del Eid, salía de la casa y seguía diciendo los Takbires recomendables (Allahu Akbar) hasta llegar al lugar de realizar el rezo del Eid en las afueras de la ciudad (Kufa). [2]
El plazo de tiempo para realizar la oración del Eid al-Fitr es desde la salida del sol hasta el mediodía.
La oración del Eid consta de dos ciclos y se realiza en forma colectiva. Es recomendable que el Imam de la oración dé dos sermones después de la oración del Eid, igual que los sermones de la oración del viernes.
Es recomendable recitar la sura Al-A'lâ (número 87) en el primer ciclo y la sura Al-Shams (número 91) en el segundo ciclo de la oración (después de la Sura Al-Fâtiha).
Es recomendable que después de la oración, el orante ore por el bienestar de todos los musulmanes y por la aceptación de sus obras.
Es recomendable en este día recitar la súplica de Nudba.