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Diferencia entre revisiones de «Virtudes del Imam Alí (P)»

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* Hadiz al-Wilaya: En este hadiz, el Profeta (PBD) dice: "Ali es el wali de cada creyente después de mí". Los eruditos shiítas argumentan que la palabra "wali" en este hadiz no puede tener significados como amigo o ayudante, porque Alí (P) también fue un ayudante y amigo de los creyentes durante la vida del Profeta y no tiene sentido restringir esta característica de Alí (P) al tiempo después del Profeta (PBD). Por lo tanto, wali en este hadiz significa "el que tiene autoridad sobre los musulmanes" e indica el Imamato de Alí (P).
* Hadiz al-Wilaya: En este hadiz, el Profeta (PBD) dice: "Ali es el wali de cada creyente después de mí". Los eruditos shiítas argumentan que la palabra "wali" en este hadiz no puede tener significados como amigo o ayudante, porque Alí (P) también fue un ayudante y amigo de los creyentes durante la vida del Profeta y no tiene sentido restringir esta característica de Alí (P) al tiempo después del Profeta (PBD). Por lo tanto, wali en este hadiz significa "el que tiene autoridad sobre los musulmanes" e indica el Imamato de Alí (P).
* Hadiz al-Tayr: Según este hadiz, el Profeta (PBD) quiso comer un pájaro asado, y le pidió a Dios que enviara lo mejor de su creación para compartir la comida con él, y luego Alí (P) apareció y se unió al Profeta (PBD). Este hadiz se ha registrado tanto en las fuentes sunitas cono en las fuentes shiítas.
* Hadiz al-Tayr: Según este hadiz, el Profeta (PBD) quiso comer un pájaro asado, y le pidió a Dios que enviara lo mejor de su creación para compartir la comida con él, y luego Alí (P) apareció y se unió al Profeta (PBD). Este hadiz se ha registrado tanto en las fuentes sunitas cono en las fuentes shiítas.
* Hadiz al-Raya: Según este hadiz, narrado por shiítas y sunitas, en la batalla de Jaybar, el Profeta (PBD) primero envió a Abu Bakr con un ejército para conquistar la fortaleza de Jaybar, pero no tuvo éxito. Cuando regresó, el Profeta (PBD) envió a Umar Ibn Jattab, pero él tampoco pudo lograr. Al ver el regreso de Umar sin ningún éxito, el Mensajero de Allah (PBD) dijo:
* Hadiz al-Raya: Según este hadiz, narrado por shiítas y sunitas, en la batalla de Jaybar, el Profeta (PBD) primero envió a Abu Bakr con un ejército para conquistar la fortaleza de Jaybar, pero no tuvo éxito. Cuando regresó, el Profeta (PBD) envió a Umar Ibn Jattab, pero él tampoco pudo lograr. Al ver el regreso de Umar sin ningún éxito, el Mensajero de Allah (PBD) dijo:"Mañana daré la bandera de mi ejército a alguien que ame a Dios y a Su Enviado y que es amado por Dios y Su Enviado". A la mañana siguiente, le dio la bandera al Imam Alí (P) y el Imam (P), en un ataque, conquistó la Fortaleza de Jaybar y venció a los judíos.
"Mañana daré la bandera de mi ejército a alguien que ame a Dios y a Su Enviado y que es amado por Dios y Su Enviado". A la mañana siguiente, le dio la bandera al Imam Alí (P) y el Imam (P), en un ataque, conquistó la Fortaleza de Jaybar y venció a los judíos.
* Hadiz al-Zaqalayn: En este conocido hadiz, que está registrado en fuentes sunitas y shiítas, el Profeta (PBD) proclama: "Yo dejo entre vosotros dos asuntos, si os aferráis a éstos, nunca estaréis extraviados; el Libro de Allah, Poderoso y Exaltado, y mi Ahlul-Bait, mi familia. Oh gente! escuchad que os informo, que cuando volveréis a mí al lado de la Fuente (en el Más Allá), os preguntaré sobre su comportamiento respecto a estos dos tesoros, que son el Libro de Allah y mi Ahlul-Bait.". Según el Hadiz al-Kisa ' (véase más abajo) y otros hadices, con el término “Ahlul-Bait” el Profeta (PBD) se referiría a Alí (P), Fátima (P), Hasan (P) y Husayn (P).
* Hadiz al-Zaqalayn: En este conocido hadiz, que está registrado en fuentes sunitas y shiítas, el Profeta (PBD) proclama: "Yo dejo entre vosotros dos asuntos, si os aferráis a éstos, nunca estaréis extraviados; el Libro de Allah, Poderoso y Exaltado, y mi Ahlul-Bait, mi familia.
Oh gente! escuchad que os informo, que cuando volveréis a mí al lado de la Fuente (en el Más Allá), os preguntaré sobre su comportamiento respecto a estos dos tesoros, que son el Libro de Allah y mi Ahlul-Bait.". Según el Hadiz al-Kisa ' (véase más abajo) y otros hadices, con el término “Ahlul-Bait” el Profeta (PBD) se referiría a Alí (P), Fátima (P), Hasan (P) y Husayn (P).
* Hadiz al-Kisa': este conocido hadiz, registrado en los libros de hadices shiítas y sunitas, informa que el Profeta (PBD) cubrió Alí (P), Fátima (P), Hasan (P) y Husayn (P) con un manto de lana y oró: "¡Oh Dios! estos son mi Ahlul-Bait (familia). Repele toda impureza de ellos y purifícalos". Esta oración fue seguida por la revelación de la aleya de Tathir (Corán 33:33) que declaró el cumplimiento de la súplica del Profeta (PBD) y la pureza de Ahlul-Bait (P) de toda impureza y maldad.
* Hadiz al-Kisa': este conocido hadiz, registrado en los libros de hadices shiítas y sunitas, informa que el Profeta (PBD) cubrió Alí (P), Fátima (P), Hasan (P) y Husayn (P) con un manto de lana y oró: "¡Oh Dios! estos son mi Ahlul-Bait (familia). Repele toda impureza de ellos y purifícalos". Esta oración fue seguida por la revelación de la aleya de Tathir (Corán 33:33) que declaró el cumplimiento de la súplica del Profeta (PBD) y la pureza de Ahlul-Bait (P) de toda impureza y maldad.
* Hadiz al-Safina o Narración del Arca: En este hadiz, narrado por shiítas y sunitas, el Profeta (PBD) compara su Ahlul-Bait (P) con el Arca de Noé, y declara: “Quienes se embarcan en este Arca se salvan y los que se niegan serán ahogados.
* Hadiz al-Safina o Narración del Arca: En este hadiz, narrado por shiítas y sunitas, el Profeta (PBD) compara su Ahlul-Bait (P) con el Arca de Noé, y declara: “Quienes se embarcan en este Arca se salvan y los que se niegan serán ahogados.
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