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Diferencia entre revisiones de «Bani Israel»
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==Historia== | ==Historia== | ||
Durante los tiempos del profeta José (P), el Profeta Jacob (P) y sus hijos emigraron a Egipto tras una hambruna en su tierra natal, Canaán. <ref>Instituto de Investigación Islámica, Farhang Shia, 1386, página 262</ref> Los descendientes de Jacob (P) permanecieron en Egipto hasta la época del profeta Moisés (P). En ese tiempo, la presión del gobierno de Faraón, el pueblo de Bani Israel | Durante los tiempos del profeta José (P), el Profeta Jacob (P) y sus hijos emigraron a Egipto tras una hambruna en su tierra natal, Canaán. <ref>Instituto de Investigación Islámica, Farhang Shia, 1386, página 262</ref> Los descendientes de Jacob (P) permanecieron en Egipto hasta la época del profeta Moisés (P). En ese tiempo, la presión del gobierno de Faraón, el pueblo de Bani Israel abandonó Egipto y regresó a Canaán bajo el liderazgo de Moisés (P). Ellos vagaron por el desierto del Sinaí durante unos cuarenta años <ref>Towfiqi, Grandes religiones, 1389, p.83</ref> hasta que, después del fallecimiento de Moisés (P), su sucesor Josué conquistó Canaán. <ref>Towfiqi, Grandes religiones, 1389, p.83</ref> <br> | ||
Desde el punto de vista de los árabes de la época pre-islámica, este pueblo era considerado favorecido debido a que tenía un libro sagrado, rituales religiosos especiales y antecedentes históricos. Sin embargo, después de la aparición del Islam los judíos israelitas se convirtieron en un grupo con una identidad rival en contra de los musulmanes. <ref>Mehrwash, “Bani Israel”, 1383, volumen 12, página 629</ref> | Desde el punto de vista de los árabes de la época pre-islámica, este pueblo era considerado favorecido debido a que tenía un libro sagrado, rituales religiosos especiales y antecedentes históricos. Sin embargo, después de la aparición del Islam los judíos israelitas se convirtieron en un grupo con una identidad rival en contra de los musulmanes. <ref>Mehrwash, “Bani Israel”, 1383, volumen 12, página 629</ref> | ||
===La época de los jueces de Bani Israel=== | ===La época de los jueces de Bani Israel=== | ||
Después de Josué (P), el sucesor de Moisés, muchas personalidades asumieron el liderazgo del pueblo de Bani Israel. Estas personas llegaron a ser | Después de Josué (P), el sucesor de Moisés, muchas personalidades asumieron el liderazgo del pueblo de Bani Israel. Estas personas llegaron a ser conocidas como Jueces, ya que a pesar de que no eran reyes, juzgaban entre la gente. El último juez del pueblo de Bani Israel fue Samuel. Después de él, la época de los reyes de Bani Israel comenzó con el liderazgo de Saúl, luego con David (P) y Salomón (P). <ref>Towfiqi, Grandes religiones, 1389, págs. 91 y 93</ref> <br> | ||
Según el Antiguo Testamento, después del fallecimiento de Salomón (P), su hijo asumió el gobierno, pero diez tribus de las doce tribus de los israelitas rechazaron su mando, y solo los descendientes de Judá y Benjamín siguieron su mando. Ellos residían en una pequeña tierra llamada Judá, que incluía la ciudad de Jerusalén (Quds). El título judío es derivado de este pueblo. Se ha narrado que las otras diez tribus formaron un gobierno independiente llamado Israel. <ref>Towfiqi, Grandes religiones, 1389, p.95</ref> | Según el Antiguo Testamento, después del fallecimiento de Salomón (P), su hijo asumió el gobierno, pero diez tribus de las doce tribus de los israelitas rechazaron su mando, y solo los descendientes de Judá y Benjamín siguieron su mando. Ellos residían en una pequeña tierra llamada Judá, que incluía la ciudad de Jerusalén (Quds). El título judío es derivado de este pueblo. Se ha narrado que las otras diez tribus formaron un gobierno independiente llamado Israel. <ref>Towfiqi, Grandes religiones, 1389, p.95</ref> | ||
===El Primer Templo=== | ===El Primer Templo=== | ||
El Templo de Salomón es un templo que fue construido durante siete años y medio en Jerusalén en el Monte Moriá. <ref>Hassanzadeh Amoli, Dorus Ma’refat al-Nafs, 1381, página 615</ref> Después de la división y los conflictos internos de Bani Israel, Bujt al-Nasr, el rey de Babilonia, destruyó este templo y este pueblo fue llevado cautivo a Babilonia. <ref>Faiz Kashani, Al-Asfa fi Tafsir al-Qur’an, 1418 H, Vol. 1, pág. 409</ref> Más tarde, el imperio Persa aumento su poder en Irán y el rey iraní, Ciro conquistó Babilonia y permitió que los israelitas regresaran a su tierra. Ellos reconstruyeron nuevamente el Templo de Salomón, pero después de un tiempo hubo un conflicto entre ellos y los romanos, quienes ocuparon Jerusalén en el año 70 D.C. y destruyeron el Templo de Salomón (P) por segunda vez. Después de eso, | El Templo de Salomón es un templo que fue construido durante siete años y medio en Jerusalén en el Monte Moriá. <ref>Hassanzadeh Amoli, Dorus Ma’refat al-Nafs, 1381, página 615</ref> Después de la división y los conflictos internos de Bani Israel, Bujt al-Nasr, el rey de Babilonia, destruyó este templo y este pueblo fue llevado cautivo a Babilonia. <ref>Faiz Kashani, Al-Asfa fi Tafsir al-Qur’an, 1418 H, Vol. 1, pág. 409</ref> Más tarde, el imperio Persa aumento su poder en Irán y el rey iraní, Ciro conquistó Babilonia y permitió que los israelitas regresaran a su tierra. Ellos reconstruyeron nuevamente el Templo de Salomón, pero después de un tiempo hubo un conflicto entre ellos y los romanos, quienes ocuparon Jerusalén en el año 70 D.C. y destruyeron el Templo de Salomón (P) por segunda vez. Después de eso, el pueblo de Bani Israel se dispersó por completo en diferentes regiones. <ref>Towfiqi, Grandes religiones, 1389, p.83</ref> | ||
==En el Corán== | ==En el Corán== | ||