Diferencia entre revisiones de «Jadiya Bint Juwaylid»

'''Jadiya bint Juwaylid''' (en árabe:{{ia|خَدیجة بنت خُویلد}}) fue la primera esposa del [[Profeta Muhammad (PBD)]] y la primera mujer musulmana en creer y aceptar el Islam. Ella nació en La [[Meca]] y fue la hija de Juwaylid, una de las grandes personalidades de [[Quraish]] que se dedicaba al comercio. En la época pre-islámica fue llamada "Tahira" (La pura)  y también el Profeta (PBD) le dio el apodo de "Kubra" (La eminente); pero ella se conoce mejor con su apodo coránico "[[Umm al-Mu'minin|Ummul Mu'minin]]" (Madre de los creyentes). Jadiya (P) se casó con el Profeta del Islam (PBD) antes del comienzo de la [[Mab'az|Misión Profética]].<ref>Dehjoda, Loqat Name, tomo 7; Jairatu Hisan, tomo 1, pág. 111</ref> Ella dio a luz a todos los hijos del Profeta (PBD), que fueron dos hijos llamados [[Qasim ibn Muhammad (PBD)|Qasim]] y [[Abdul-lah ibn Muhammad (PBD)|Abdul-lah]] , y cuatro hijas llamadas [[Señora Fátima al-Zahra (P)|Fátima (P)]], [[Umm Kulzum bint Muhammad (PBD)|Umm Kulzum]], [[Ruqaiia bint Muhammad (PBD)|Ruqaiia]] y [[Zainab bint Muhammad (PBD)|Zainab]], a excepción de otro hijo, Ibrahim que era hijo de [[María la Copta]].<ref>Zarkali, Al-A'lam, tomo 2, pág. 302</ref>  

Jadiya (P) falleció en La Meca tres años antes de la [[Hégira|Emigración]], cuando contaba con 65 años de edad <ref>Dehjoda, Loqat Name, tomo 7; Jairatu Hisan, tomo 1, pág. 111</ref> y fue enterrada por las manos del Profeta (PBD) en el [[cementerio de al-Ma'lāt]] que se encuentra en La Meca.<ref>Abul Hasan Bakri, Al-Anwarus-Sati'ah, pág. 735</ref>  

Jadiya hija de Juwaylid (conocida como Ummul Mu'minin) fue la primera esposa del [[Profeta Muhammad (PBD)]] y la primera mujer que creyó en el Profeta del Islam (PBD).<ref>Ibn Athir, Usdul Qabbah, tomo 6, pág. 78</ref> Ella nació en La Meca tres o cuatro décadas antes de que comenzase la Misión Profética. La honorable señora Jadiya (P) era una mujer noble, confiable y rica en aquel entonces.<ref>Tabari, Tarijul Umam wal Muluk, tomo 2, pág. 281</ref> Es de hacer notar, que [[Yabir ibn Abdul-lah Ansari|Yabir Ibn Abdul-lah Ansari]] ha transmitido del Profeta Muhammad (PBD) que las mujeres más elevadas de todos los tiempos son Jadiya (P), Fátima (P), [[María|María (P)]] y [[Asia]] (esposa del Faraón).<ref>Ibn Kathir, Al-Bidaiah wan-Nihaiah, tomo 2, pág. 129</ref> El Profeta (PBD) ha descrito a Jadiya (P) como la mujer perfecta y también como la mejor señora.<ref>Maylisi, Biharul Anwar, tomo 100, pág. 189</ref>

Los registros históricos han marcado que en la época pre-islámica, Jadiya (P) era una mujer noble y famosa que se dedicaba al comercio y a los negocios. Ella obtuvo por [[herencia]] una cantidad de dinero con la que efectuaba contratos de [[Muzariba]] con los comerciantes y de esta manera trabajaba con su capital y se fue haciendo rica.<ref>Ibn Kathir, Al-Bidaiah wan-Nihaiah, tomo 2, pág. 293</ref> <br />

Es bien conocido por todos, su nobleza y su posición social.  De hecho, Ibn Sayyed An-Nas escribe a este respecto: "Ella fue una mujer noble y prudente a quien Dios había dado la generosidad. Su familia a pesar de que se encontraba en un nivel medio entre las familias árabes,  tuvo mucha riqueza y honor".<ref>Ibn Sayyed An-Nas, Uiunul Asar, tomo 1, pág. 63</ref>

*El [[Sayyed Murtaza]] y el [[Sheij Tusi]] han afirmado que Jadiya (P) era virgen cuando se casó con el Profeta (PBD).<ref>Ibn Shahr Ashub, Manaqibu A'li Abi Talib, tomo 1, pág. 159</ref>

*Jadiya (P) tuvo una posición muy alta en su tribu y por esta razón muchos hombres querían desposarla. Ella rechazó a varios hombres quienes pidieron su mano y eran de las grandes personalidades de la tribu [[Quraish]]. Los Sunnitas creen que Jadiya se había casado dos veces con dos beduinos de la tribu de Majzum y la tribu de Tamim. ¿Pero cómo se puede aceptar que ella rechazaría a los grandes hombres de la gran tribu de Quraish y se casaría con dos beduinos de las tribus de Tamim y Majzum?<ref>Ameli, As-Sahih min Siratin-Nabi al-Azam (PBD), tomo 2, pág. 123</ref>

*Jadiya (P) tuvo una hermana llamada Haleh, quien se había casado dos veces; la primera vez con un hombre de la tribu de Majzum  y la segunda vez con un hombre de la tribu de Tamim y de cada casamiento tuvo una hija. Después de que Haleh y su esposo murieron, Jadiya (P) adoptó a sus sobrinas y aceptó su tutoría, y fue así que la alguna gente llegó a pensar erróneamente que ellas son las hijas de Jadiya (P). <ref>Ameli, As-Sahih min Siratin-Nabi al-Azam (PBD), tomo 2, pág. 125</ref>

Todas las fuentes islámicas consideran a Jadiya (P) como la primera esposa del Profeta (PBD). Según la mayoría de los registros históricos, el Profeta se casó con ella cuando contaba con 25 años. Ibn Abdul Birr escribe que este matrimonio ocurrió 26 años después del [[Año del Elefante]] cuando el Profeta tenía 25 años de edad.<ref>Ibn Abdul Birr, Al-Isti'ab, tomo 1, pág. 35</ref>  Sin embargo, hay otros registros que han mencionado la edad del Profeta (PBD) al tiempo de su matrimonio, está entre 21 hasta 37 años aproximadamente. <ref>Ibn Kathir, Al-Bidaiah wan-Nihaiah, tomo 5, pág. 293</ref>

El mismo desacuerdo existe sobre la edad de la honorable señora Jadiya al tiempo de su casamiento con el Profeta (PBD). Algunos registros dicen que ella tenía 25 años y otros dicen que ella contaba con 40 años en aquel entonces. También, hay otros dichos que han estimado su edad al momento de su casamiento entre 25 hasta 46 años aproximadamente.<ref>Ibn Athir, Al-Kamil, tomo 2, pág. 29; Ibn Saad, At-Tabaqatul Kubra, tomo 8, pág. 174</ref>

Ella fue la esposa del Profeta (PBD) durante 25 años (15 años antes del Islam y 10 años luego de la Misión Profética).<ref>Ibn Kathir, Al-Bidaiah Wan-Nihaiah, tomo 2, pág. 295; Beihaqi, Dala'ilun Nubuwah, tomo 2, pág. 72</ref> Por otra parte, hay dos dichos sobre su edad al momento de su fallecimiento; Beihaqi escribe que ella falleció cuando contaba con 50 años y hay otro dicho que dice que ella tenía 65 años al momento de su fallecimiento. Según la opinión de Beihaqi, si ella hubiera muerto a los 50 años de edad, su edad al tiempo de su casamiento debería ser 25 años.<ref>Beihaqi, Dala'ilun Nubiwah, tomo 2, pág. 71; A'meli, As-Sahih min Siratin Nabi, tomo 2, pág. 114</ref>  Según el segundo dicho, su edad al tiempo de su casamiento sería 40 años. Considerando las otras evidencias históricas, el segundo dicho no pareciera aceptable; ya que [[Qasim hijo del Profeta (PBD)|Qasim]], el hijo del Profeta (PBD) murió después de la Misión Profética cuando no tenía más que 2 años.<ref>Ibn Kathir, Al-Bidaiah wan-Nihaiah, tomo 2, pág. 293</ref> Entonces, si la edad de Jadiya al tiempo de su casamiento fuera 40 años, y si ella hubiera vivido con el Profeta (PBD) durante 15 años antes de la Misión Profética, su edad cuando dio a luz a Qasim debería ser casi 55 años, y esto es cuestionable. Entonces, en conclusión su edad al tiempo de su casamiento no debe ser más que 25 o 27 años.<ref> A'meli, As-Sahih min Siratin Nabi, tomo 2, pág. 114</ref>

Sin embargo, los motivos y los propósitos del casamiento son sin duda alguna más importantes que el tema de la edad. Se entiende de las citas históricas que El Profeta Muhammad (PBD) y la honorable señora Jadiya (P) se casaron por motivos sagrados y altos propósitos. Al respecto escribe Ibn Kathir: "Cuando Jadiya (P) se enteró de la honestidad del Profeta Muhammad (PBD) y sus excelsas cualidades morales, confió en él para darle su mercancía; y después de que el Profeta (PBD) regresó de su viaje comercial a Siria, Jadiya (P) le presentó la propuesta de matrimonio. <ref>Ibn Kathir, Al-Bidaiah wan-Nihaiah, tomo 2, pág. 293</ref> Como lo han contado los historiadores como Ibn Sayyed An-Nas y Ibn Athir, la honorable señora Jadiya (P) era atraída por el Profeta (PBD) por su honestidad, credibilidad y cualidades morales; y por todos estos motivos decidió casarse con él.<ref>Ibn Sayyed An-Nas, Uiunul Asar, tomo 1, pág. 63; Ibn Athir, Usdul Qabbah, tomo 1, pág. 23</ref>

La honorable señora Jadiya (P) desempeñó un papel muy importante en la vida del Profeta Muhammad (PBD). Se ha narrado que el Profeta (PBD) siempre expresaba su amor por ella y la recordaba incluso muchos años después de su fallecimiento. Cuando algunas personas le dijeron que Jadiya (P) no fue más que una esposa mayor para él, el Profeta (PBD) se enfadó y dijo: ''"Dios no me dio ninguna esposa mejor que Jadiya. Ella me confirmó cuando toda la gente me desmentía; y me ayudó con su fortuna cuando la gente me impuso sanciones." ''<ref>Ibn Abdul Birr, Al-Isti'ab, tomo 4, pág. 1824</ref>

Jadiya (P) fue la mejor compañera de vida para el Profeta Muhammad (PBD) y durante su vida, el Profeta (PBD) no se casó con ninguna otra mujer.<ref>Ibn Al-Imrani, Al-Anba' fi Tarijil Julafa, pág. 46</ref> El Profeta (PBD) la ha descrito como una mujer de grandes atributos que muestran su alta posición ante el Profeta (PBD). Ella fue considerada como una consejera honesta y la tranquilidad para el Profeta Muhammad (PBD). <ref>Ibn Kathir, Al-Bidaiah wan-Nihaiah, tomo 2, pág. 61</ref>

Los frutos de la vida conyugal del Profeta Muhammad (PBD) con su esposa Jadiya (P) fueron 6, 7 o 8 hijos. Ibn Kathir y la mayoría de los historiadores han mencionado a seis o siete hijos del Profeta (PBD) y Jadiya (P), y han afirmado que todos los hijos del Profeta (PBD) a excepción de Ibrahím fueron de Jadiya (P).<ref>Ibn Kathir, At-Tabaqatul Kubra, tomo 8, pág. 174</ref> La causa del desacuerdo sobre el número de los hijos del Profeta (PBD) y Jadiya es la confusión entre los nombres y los apodos de los hijos del Profeta (PBD). El Profeta (PBD) tuvo 6 hijos de Jadiya (P); 2 hijos llamados Qasim y Abdul-lah y 4 hijas llamadas Fátima (P), Umm Kulzum, Ruqaiia y Zainab. Sin embargo, Tai-ieb, y Tahir no fueron otros hijos del Profeta (PBD), sino que fueron los apodos de Qasim y Abdul-lah.<ref>Zarkali, Al-A'lam, tomo 2, pág. 302</ref>

Jadiya (P) era en verdad una mujer noble y prudente. Ibn Yowzi la describe de la siguiente manera: "Jadiya era una mujer prudente, pura, inclinada a la espiritualidad, a la virtud y a la perfección. De hecho, desde su juventud era reconocida entre los árabes de [[Hiyaz]] por sus virtudes y nobleza."<ref>Ibn Yowzi, Tazkiratul Jawas, tomo 2, pág. 300</ref> Es de hacer resaltar, que su riqueza espiritual fue más importante que su riqueza material. Ella rechazó a las grandes personalidades de Quraish quienes quisieron desposarla y eligió al Profeta Muhammad (PBD) como su compañero de vida, y así garantizó para sí misma la prosperidad eterna. Ella tuvo el honor de ser la primera mujer musulmana y la primera mujer quien rezó detrás del Profeta (PBD).

La evolución de Jadiya (P) en el Islam es una cuestión incuestionable. Las fuentes islámicas han considerado a [[Imam 'Alí (P)|'Alí (P)]] y Jadiya (P) como los que iban a la vanguardia en el Islam.<ref>Ibn Abdul Birr, Al-Isti'ab, tomo 4, pág. 1817</ref> Ellos fueron las primeras personas que rezaron junto al Profeta Muhammad (PBD).<ref>Ibn Athir, Usdul Qabbah, tomo 6, pág. 78</ref>

La honorable señora Jadiya (P) es un buen ejemplo para esta narración que dice: ''"La fe es creer con el corazón, dar testimonio con la lengua y practicar con los el cuerpo"''.<ref>Kuleini, Usul Al-Kafi, tomo 2, pág. 27</ref> Ella actuaba de acuerdo con los mandatos del [[Corán|Sagrado Corán]], ayudaba a los musulmanes y otorgó toda su propiedad en la senda del Profeta (PBD) y así jugó un gran papel en apoyar con perseverancia el Islam.  

Sus ayudas financieras fueron las mercedes de Dios que hicieron al Profeta (PBD) independiente de cualquiera, y al respecto dice el Sagrado Corán (98:8) : ''"Y (Dios) te encontró pobre y te enriqueció"'' {{enote|وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ}}. El Profeta (PBD) siempre decía que ninguna propiedad fue tan útil para él como la propiedad de Jadiya (P).<ref>Maylisi, Biharul Anwar, tomo 19, pág. 63</ref>  Él usaba la propiedad de Jadiya (P) para salvar a los deudores y ayudar a los huérfanos y pobres. También, en el [[asedio de Bani Hashim]], cuando los musulmanes sufrían muchas dificultades, Jadiya (P) y [[Abu Talib|Abu Talib (P)]] ofrecieron todas sus propiedades para proteger el Islam y a los musulmanes.<ref>Maylisi, Biharul Anwar, tomo 19, pág. 16</ref> Durante el asedio, [[Hakim Ibn Hazam]], el sobrino de Jadiya (P) traía alimentos en camellos y los repartía entre los musulmanes con mucho riesgo. <ref>Ibn Hisham, Siratun-Nabi, tomo 1, pág. 221</ref>

Según los registros históricos, la honorable señora Jadiya (P) falleció en el décimo año de la [[Mab'az|Misión Profética]], tres años antes de la [[Hégira|Emigración a Medina]],<ref>Mas'udi, Murawiyuz-Zahab, tomo 2, pág. 282; Tabari, Tarijul Umam wal Muluk, tomo 11, pág. 493</ref> cuando contaba con 50 o 65 años.<ref>Tabari, Tarijul Umam wal Muluk, tomo 11, pág. 493</ref> Se ha dicho que ella falleció en el mismo año cuando falleció [[Abu Talib]]. <ref>Tabari, Tarijul Umam wal Muluk, tomo 11, pág. 493; Ibn Sayyed An-Nas, Uiunul Asar, tomo 1, pág. 151</ref>  Ibn Saad ha escrito que su fallecimiento fue 35 días después del fallecimiento de Abu Talib,<ref>Ibn Saad, At-Tabaqatul Kubra, tomo 8, pág. 14</ref>  en el décimo día del Mes de [[Ramadán]]. El Profeta (PBD) la amortajó con la mortaja enviada del [[Paraíso]] y la cubrió con su propia capa. Luego, la enterró en el cementerio de Al-Ma'lāt que se encuentra en las faldas de las montañas de Hayyun en La Meca.<ref>Abul Hasan Bakri, Al-Anwarut Tasi'ah, pág. 735</ref>