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→La enemistad de Quraysh contra el Profeta (PBD)
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===La enemistad de Quraysh contra el Profeta (PBD)=== | ===La enemistad de Quraysh contra el Profeta (PBD)=== | ||
A medida que el número de musulmanes crecía, los jefes de [[Quraysh]] se preocupaban más por la expansión de la religión del Islam. Por lo tanto, fueron ante Abu Talib quien fue el tío y protector del Profeta (PBD), y le pidieron que detuviera a su sobrino para que terminara la Profecía que había comenzado. Le pidieron que les entregara a Muhammad (PBD) para que pudieran matarlo y, a cambio, le ofrecieron a Abu Talib la tutela de | A medida que el número de musulmanes crecía, los jefes de [[Quraysh]] se preocupaban más por la expansión de la religión del Islam. Por lo tanto, fueron ante Abu Talib quien fue el tío y protector del Profeta (PBD), y le pidieron que detuviera a su sobrino para que terminara la [[Profecía]] que había comenzado. Le pidieron que les entregara a Muhammad (PBD) para que pudieran matarlo y, a cambio, le ofrecieron a Abu Talib la tutela de 'Ammara Ibn Al-Walid, que era un hombre guapo y sabio. Abu Talib respondió: "¿Me piden que entregue a mi hijo para que lo maten y crie a vuestro hijo? ¡Qué propuesta tan injusta!" | ||
Debido a las costumbres tribales y los pactos mutuos, los miembros de Quraysh no podían matar al Profeta (PBD), si lo hacían, entrarían en una guerra con Bani Hashim y otras tribus y la situación se volvería demasiado difícil de soportar. Por lo tanto, su oposición al Profeta (PBD) consistiría en usar lenguaje grosero y causar lesiones menores. Sin embargo, acosaban a otros nuevos-musulmanes que no tenían protección tribal.<ref> Sirah de Ibn Hisham, TOMO. 1, p. 279; citado de Shahidi, Tārij Tahlilie Islām, pág. 49.</ref> | |||
Debido a las costumbres tribales y los pactos mutuos, los miembros de Quraysh no podían matar al Profeta (PBD), si lo hacían, entrarían en una guerra con Bani Hashim y otras tribus y la situación se volvería demasiado difícil de soportar. Por lo tanto, su oposición al Profeta (PBD) consistiría en usar lenguaje grosero y causar lesiones menores. Sin embargo, acosaban a otros nuevos-musulmanes que no tenían protección tribal.<ref> Sirah de Ibn Hisham, TOMO. 1, p. 279; citado de Shahidi, Tārij Tahlilie Islām, pág. 49.</ref> | |||
Los jefes de Quraysh fueron nuevamente ante Abu Talib y le dijeron que iban a darle dinero y otros premios a Muhammad (PBD) a condición de que detuviera lo que había empezado. Abu Talib informó al Profeta (PBD) sobre su solicitud y el Profeta (PBD) dijo: "Juro por Dios, si me ponen el Sol en mi mano derecha y la luna en la otra, no abandonaré mi misión." Abu Talib dijo: "Entonces sigue tu misión, que yo te defenderé y no dejaré que te hagan daño". A partir de entonces, los miembros de Quraysh se volvieron más firmes en la lucha en contra los musulmanes. | Los jefes de Quraysh fueron nuevamente ante Abu Talib y le dijeron que iban a darle dinero y otros premios a Muhammad (PBD) a condición de que detuviera lo que había empezado. Abu Talib informó al Profeta (PBD) sobre su solicitud y el Profeta (PBD) dijo: "Juro por Dios, si me ponen el Sol en mi mano derecha y la luna en la otra, no abandonaré mi misión." Abu Talib dijo: "Entonces sigue tu misión, que yo te defenderé y no dejaré que te hagan daño". A partir de entonces, los miembros de Quraysh se volvieron más firmes en la lucha en contra los musulmanes. | ||