Hamida (madre del Imam Kazim)

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Ḥamīda (en árabe: حميدة) conocida como ḥamīda al-muṣaffā (حميدة المصفا) fue la esposa del Imam Sadiq (P) y la madre del Imam Kazim (P), el séptimo Imam Infalible. Hamida era una mujer virtuosa y sabia, por lo que el Imam Sadiq (P) le mandó a dar clases a las mujeres para aprender las reglas religiosas y recibir las respuestas de sus preguntas religiosas.

Linaje

Sobre el linaje de Hamida, algunas fuentes históricas han mencionado que Sa'id era el nombre de su padre y Salih era el nombre de su hermano. También con respecto a su raza se han mencionado diferentes informes como bereber, andaluza, romana e iraní.[1]

Nombres y apodos

Su nombre se menciona como Hamida o Humaida. Cuando el Imam Baqir (P) le preguntó su nombre, ella respondió Hamida.[2] Se ha narrado que el Imam Sadiq (P) le dio el apodo de Hamida al-Musaffa (Hamida, la purificada).[3]

Árbol genealógico del Imam Sadiq (P)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Profeta Muhammad
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Señora Fátima
 
 
 
Imam 'Alí
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Imam Husain
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Imam Sayyad
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Imam Baqir
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Imam Sadiq
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Hamidah
 
 
 
 
Otras esposas
 
 
 
 
Fátima
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Imam Kazim
 
Is-haq
 
Muhammad
 
 
 
 
Ismael
 
'Abdul-lah
 
Umm Farwa
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Imam Rida
 
Alí
 
Abbas
 
 
 
Asma
 
Fátima
 
 
 
 


Como madre del Imam Kazim (P)

Según una narración de Abu Basir, cuando el Imam Sadiq (P) estaba de viaje en la región de Abwa', nació el Imam Musa al-Kazim (P). Él dijo:

Cuando Hamida estaba lista para dar a luz al bebé, el Imam (P) corrió hacia su tienda y regresó feliz. El Imam (P) dijo: Hamida me dijo que el bebé recién nacido puso sus manos en el suelo y miró hacia el cielo. Le dije a ella: esta es una señal del Profeta Muhammad (PBD) y sus sucesores.[4]

Basado en una narración, Hamida le propuso a Nayma (también conocida como Tuktam) que se casara con su hijo el Imam Kazim (P), ya que se suponía que uno de los mejores hombres de la tierra nacería de ellos.[5] Hamida le dijo al Imam Kazim (P):

"¡Hijo mio! Tuktam (Nayma) es muy virtuosa y sin duda, Dios te dará hijos (de ella).[6]

Sus otros hijos

Como ha mencionado 'Allama al-Maylisi, Hamida tuvo cuatro hijos:

  • Musa al-Kazim (P)
  • Is-haq
  • Muhammad
  • Fátima.[7]

Sus méritos

  • El Imam Baqir (P) la describió como: "una mujer admirada en este mundo y alabada en el Más Allá".[8]
  • El Imam Sadiq (P) dijo sobre ella: "Hamida es pura de impurezas y es como un lingote de oro. Los ángeles siempre la han cuidado hasta que nació nuestro hijo, el próximo Imam y el regalo de Dios para nosotros."[9]
  • El Imam Sadiq (P) siempre enviaba mujeres ante Hamida para que aprendieran de ella las reglas religiosas.[10] El Imam (P) también puso a Hamida y a Umm Farwa a cargo de algunas tareas en Medina.[11]
  • Los grandes eruditos religiosos shiítas consideraban a Hamida como una mujer honorable y sabia.[12]
  • Hamida ha narrado dos hadices sobre los ritos del Hayy[13] y sobre el martirio del Imam Sadiq (P).[14]

Referencias

  1. ↑ Māmaqānī, Tanqīḥ al-maqāl, vol. 3, pág. 76; Qarashī, Ḥayāt al-Imām Mūsa ibn Jāʿfar, vol. 1, pág. 42, 43.
  2. ↑ Abū l-Faraj al-Iṣfahānī, Maqātil al-Ṭālibīyyīn, pág. 413.
  3. ↑ Kulaynī, al-Kāfī, vol. 1, pág. 477; Masʿūdī, Ithbāt al-waṣīyya, pág. 190.
  4. ↑ Kulaynī, al-Kāfī, vol. 1, pág. 385.
  5. ↑ Irbilī, Kashf al-qumma, vol. 2, pág. 803, 804.
  6. ↑ Ṣadūq, ʿUyūn ajbār al-Riḍā, vol. 2, pág. 24.
  7. ↑ Majlisī, Biḥār al-anwār, vol. 47, pág. 241.
  8. ↑ Kulaynī, al-Kāfī, vol. 1, pág. 477.
  9. ↑ Kulaynī, al-Kāfī, vol. 1, pág. 477.
  10. ↑ Ṣadūq, al-Amālī, pág. 525; Ṭabrisī, Iʿlām al-warā, vol. 2, pág. 62.
  11. ↑ Māmaqānī, Tanqīḥ al-maqāl, vol. 3, pág. 76.
  12. ↑ Qummī, Muntahī l-āmāl, vol. 2, pág. 377; Qarashī, Ḥayāt al-Imām Mūsa ibn Jāʿfar, vol. 1, pág. 40, 41.
  13. ↑ Kulaynī, al-Kāfī, vol. 4, pág. 301.
  14. ↑ Majlisī, Biḥār al-anwār, vol. 47, pág. 2.

Bibliografía

  • Abū l-Faraj al-Iṣfahānī, 'Alī Ibn al-Ḥusayn. Maqātil al-Ṭālibīyyīn. Beirut: Dār al-Ma'rifa,
  • Irbilī, 'Alī Ibn 'Īsā, Kashf al-qumma. Qom: al-Sharif al-Radi, 1421 H.
  • Kulaynī, Muḥammad Ibn Ya'qūb, Al-Kafī. Editado por 'Alī Akbar Qaffārī. Teherán: Dār al-Kutub al-Islāmīyya, 1363 S.
  • Majlisī, Muḥammad Bāqir, Bihar al-anwar. Beirut: Mu'assisat al-Wafā', 1403 H.
  • Māmaqānī, 'Abd Allāh, Tanqīḥ al-maqāl. Nayaf: Maṭba'at al-Murtaḍawīyya, 1352 H.
  • Mas'ūdī, 'Alī Ibn al-Ḥusayn, Ithbāt al-waṣīyya. Qom: Anṣārīyān, 1417 H.
  • Qarashī, Baqir Sharīf, Ḥayāt al-Imām Mūsa ibn Jā'far. Np: Dār al-Balāqa, 1413 H.
  • Qummī, Sheij 'Abbās. Muntahī l-āmāl. Qom: Hégira, 1412 H.
  • Ṣadūq, Muḥammad Ibn 'Alī, Al-Amalī. Qom: Mu'assisat al-Bi'tha, 1417 H.
  • Ṣadūq, Muḥammad Ibn 'Alī, 'Uyūn ajbār al-Riḍā. Editado por Ḥusayn A'lamī. Beirut: Mu'assiat al-A'lamī li-l-Maṭbū'āt, 1404 H.
  • Ṭabrisī, Faḍl Ibn al-hasan, I'lām al-warā bi-a'lām al-hudā. Qom: Al al-Bayt, 1417 H.
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