Ajira
El Más Allá (en árabe: الآخرة; Ajira), en el Sagrado Corán y en la cultura islámica, hace referencia a la otra vida (otro mundo) donde todas las personas recibirán las recompensas y los castigos de sus obras y acciones. La creencia en el Más Allá existe en todas las religiones celestiales.
Terminología
En árabe, el término Ajira viene de la raíz "آخر" que significa "el final". En la terminología islámica, este término se refiere a la vida del otro mundo; después de la muerte.
En español, los siguientes términos y expresiones se usan para referirse a este concepto: "El Más Allá", "La otra vida" y “El otro Mundo”.
En el Sagrado Corán
La palabra "Ajira" (Más Allá) y sus derivaciones se han utilizado 113 veces en el Sagrado Corán. También, este término se ha utilizado en algunas combinaciones con uso del genitivo en las aleyas del Sagrado Corán.
En algunos casos, el término Ajira se ha usado como adjetivo para el término "al-Nnash'a; النَّشأةُ" (creación). Por ejemplo:
- Dios hará surgir la creación de la otra vida (Corán: 29: 20)
En cinco casos, se ha usado como antónimo del término "al-Ula; الأولی", una expresión que se refiere a la vida mundana. En 80 aleyas, es usado en contra del término “al-Dunia: الدنیا (Mundo).
En muchas aleyas coránicas, vemos la combinación de "الیوم الآخر" (Último Día) en lugar del término Ajira. La combinación de "el Último Día" es otra expresión que se usa en contra de la palabra “Dunia” (Mundo) y hace referencia a la otra vida.
En las narraciones islámicas
Los dos términos de "الیوم الآخر" (el último día) y "Ajira" se han utilizado en las tradiciones del Profeta (PBD) y de los Imames Infalibles (P) como antónimo del término "الدنیا" (Mundo), para referirse al Más Allá. Por ejemplo, el Imam Alí (P) ha declarado: “Cualquier cosa que reduce los intereses mundanos y causa el aumento de los beneficios del Ajira, es mejor que lo que disminuye los beneficios del Ajira y aumenta los intereses mundanos.”[1]
Uno de los principios fundamentales del Islam
Según el Sagrado Corán, la creencia en la otra vida junto a la fe en Dios y en Su Mensajero se considera uno de los principios fundamentales de la religión del Islam. En más de 30 versículos del Sagrado Corán, vemos que el concepto de la fe en Dios se ha mencionado junto al concepto de la fe en el Más Allá. Todas las Escuelas Islámicas, consideran la creencia en el Más Allá como una de las creencias esenciales del Islam, de modo que la negación de esta creencia equivale a la incredulidad.
De hecho, según el Sagrado Corán y los hadices, la creencia en el Más Allá juega un papel importante en los pensamientos islámicos, y se cuenta como el eje de todas las creencias relacionadas con la muerte y la otra vida. Entre ellos mencionamos: El Mundo del Barzaj (Limbo),el Día de la Resurrección, Hashr, el Puente de Sirat, el Juicio final, la Intercesión, el Paraíso y el Infierno. Todos estos son algunas realidades de la otra vida, y la creencia en el Más Allá está relacionada con todos estos temas.
Algunas definiciones del Más Allá en el Sagrado Corán
Según el Sagrado Corán, la otra vida tendrá las siguientes características:
- En la otra vida se rompen los vínculos familiares y sociales, y cada persona será resucitado sólo y de esta forma sigue su otra vida:
- y todos ellos vendrán a Él en solitario El Día Del Levantamiento (Corán: 19:95).
- En aquel Mundo, todos ven el resultado de sus esfuerzos y lo que han hecho en la vida mundana:
- y que nada pertenece a la persona excepto aquello por lo que se esfuerza (Corán:53:39)
- En el otro Mundo, no habrán dudas ni ambigüedades; ya que será revelada la verdad para el hombre después de su muerte:
- Ciertamente, no prestabas atención a esto. Así pues, hemos apartado de ti tu velo y hoy tu visión es aguda. (Corán:50:22)
- Cuando el hombre ingresa al otro mundo, entenderá que la causa absoluta y verdadera de todos los efectos es Dios, el Altísimo:
- Ese día, Dios les otorgará su justa recompensa y sabrán que Dios es la Verdad evidente. (Corán: 24:25)
- Las bendiciones del otro Mundo no se equiparan con los bienes y gozos de este Mundo:
- (En el Paraíso) Circularán entre ellos con bandejas de oro y copas, y en ellas tendrán lo que deseen sus almas y un deleite para la vista: «En él estaréis eternamente.» (Corán: 43:71)
- También, los castigos en el Más Allá serán más fuertes y dolorosos más que las calamidades de la vida mundana:
- A quien dé la espalda y descrea; Dios le castigará con el castigo mayor (Corán: 88: 23-24).
- Los jardines del Paraíso cuya extensión es como los cielos y la Tierra, así como la complacencia de Dios, son dos bendiciones prometidas a los creyentes en la vida del Más Allá. Sin embargo, para ellos la complacencia de Dios es la mejor bendición:
- Dios ha prometido a los creyentes y a las creyentes Jardines de cuyas profundidades brotan los ríos, en los que estarán eternamente y moradas agradables en los Jardines del Edén. Pero obtener la satisfacción de Dios es algo más grande. ¡Ése es el triunfo inmenso! (Corán:9:72)
- En cambio, el infierno y ser apartados de la gracia de Dios son dos castigos superiores en el Más Allá:
- Ese Día, ellos serán apartados (de la gracia) de su Señor; luego, entrarán y arderán en el Infierno. (Corán:83: 15-16).
- Las bendiciones y los castigos de Dios tendrán diferentes grados en el otro mundo, y la gente recibirá estas bendiciones o estos castigos dependiendo de sus obras, acciones y pensamientos:
- Observa como favorecemos a unos sobre otros! ¡Y en la otra vida obtendrán mayor posición y mayores favores!(Corán:17:21)
- En este mundo, las personas aunque se esfuercen, tal vez no recibirán el resultado que merecen. Pero en el Mundo del Más Allá, el hombre recibirá el resultado de todas sus obras y creencias, y nada puede obstaculizarlo.
- Así pues, quien haga el peso de un átomo de bien, lo verá; y quien haga el peso de un átomo de mal, lo verá. (Corán: 99: 7-8)
- En el otro Mundo, a pesar de haber castigos severos para los pecadores, el perdón y la misericordia de Dios salvarán a muchas personas del castigo que merecían:
- Y en la otra vida hay castigo severo y también perdón y satisfacción de Dios. (Corán: 57: 20)
- Las obras buenas de la gente en este mundo son como las semillas que se cultivan en la tierra, hasta que en el otro mundo brotan y dan sus frutos:
- A quienes deseen la cosecha de la otra vida Nosotros les incrementaremos su cosecha, y a quien desee la cosecha de la vida mundanal Nosotros le daremos de ella, pero no tendrá parte alguna en la otra. (Corán: 42: 20)
- Según el Sagrado Corán, la otra vida no pertenece exclusivamente a los seres humanos, sino que pertenece a todas las creaciones:
- No hay nadie en los cielos y la Tierra que no venga como siervo ante el Clementísimo. Ciertamente, Él los ha enumerado a todos y los ha contado con precisión. y todos ellos vendrán a Él en solitario El Día Del Levantamiento (Corán: 19: 93-95)
En conclusión, se deduce de las aleyas coránicas que la creencia en el Más Allá ha sido una de las creencias esenciales de todas las religiones celestiales. Es decir, que según el Sagrado Corán, todos los profetas han invitado a los mismos principios.
Notas
- ↑ Nahyul Balaga, 224
Bibliografía
- El Sagrado Corán.
- Nahyul Balaga.
- Ibn Hanbal, Ahmad, al-Musnad, Beirut.
- Raqib Isfahani, Husain, Mufradat al-Qur'an.
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Las traducciones de las aleyas del Corán usadas en este artículo son propias del traductor y no tienen la misma exactitud del texto original del Sagrado Corán. |