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Mezquita de Sahla

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Mezquita de Sahla

Mezquita Al-Sahla (en árabe: مسجد السهلة) es una de las más conocidas mezquitas en Kufa que fue construida en el primer siglo de la hégira. Esta mezquita está ubicada a unos dos kilómetros al noroeste de la Gran Mezquita de Kufa. La mezquita de Sahla es una de las mezquitas más antiguas atribuidas al Imam Mahdi (P), el duodécimo Imam Infalible (P). En esta mezquita hay un lugar que se conoce como el Maqam del Imam Mahdi (P), y según algunos relatos, este lugar es donde el Imam Mahdi (P) vivirá después de su reaparición. La mezquita de Sahla es una de las mezquitas más importantes en la cultura shiíta. En diferentes partes del patio de la mezquita, se han construido algunos altares y mihrabes, cada uno de los cuales tiene el nombre de un líder religioso, como el Maqam del Imam Sayyad (P), el Maqam del Imam Sadiq (P), el Maqam del Profeta Ibrahim (P), el Maqam del Profeta Idris (P) y el Maqam del Profeta Jidr (P).

Denominación

Una foto antigua de la mezquita de Sahla

La mezquita de Sahla fue construida por la tribu Banu Zafar, un clan de Ansar y es por lo tanto que esta mezquita se conoce también como la mezquita de Banu Zafar.[1] También se llama la mezquita al-Suhayl, porque su arquitecto fue una persona llamada al-Suhayl, y se llama 'Abd al-Qays, porque 'Abd al-Qays era la tribu en cuya área se construyó la mezquita.
Ibn al-Faqih narra que el Imam 'Ali (P) dijo:

Hay cuatro lugares sagrados en Kufa en los que se han construido cuatro mezquitas. Se le preguntó: ¿Cuales son esas mezquitas? Él respondió: Una de ellas es la Mezquita de Zafar (o Sahla).

Ubicación geográfica

La mezquita de Sahla está ubicada en el este de Nayaf, que es la antigua ciudad de Kufa. Se encuentra a diez kilómetros del noroeste del Santuario del Imam 'Ali (P), y a dos kilómetros del noroeste de la Mezquita de Kufa.

Características de su edificación

La forma geométrica de la Mezquita de Sahla es aproximadamente rectangular, con 140 metros de largo, 125 metros de ancho y un área de más de 17500 metros cuadrados. El patio de la mezquita mide 125 y 140 metros con un muro de veintidós metros. En cada uno de los cuatro lados del muro, hay torres semicirculares. En medio del lado este de la muralla, hay un minarete con treinta metros de altura. La puerta principal de la mezquita está en el medio del lado oriental de la mezquita, al lado del minarete.
La mezquita de Sahla tiene tres puertas y un minarete alto que fue reconstruido en 1958.

Importancia

La mezquita de Sahla ha sido hogar y lugar de culto para muchos profetas, como Ibrahim (P), Idris (P), Jidr (P) y algunos imames infalibles (P), como el Imam Sayyad (P) y el Imam Sadiq (P). Según un hadiz del Imam Sadiq (P), el Imam Mahdi (P) residirá en esta mezquita después de su reaparición.[2]
Se ha narrado por el Imam Sadiq (P) que la Mezquita de Suhayl (Sahla) fue el hogar de Ibrahim (P) e Idris (P) y es el lugar donde se tocará la trompeta el Día del Juicio Final. Se ha narrado que setenta mil personas de las que están en los alrededores de esta mezquita irán al Paraíso sin ninguna interrogación.[3]
Según otro hadiz del Imam Sadiq (P), había una casa en este lugar donde el profeta Idris (P) solía coser. Y este es el lugar desde donde Ibrahim (P) se mudó a Amalec. Hay una roca en este lugar en la que están dibujadas imágenes de profetas, y se dice que la tierra a partir de la cual Dios creó a los profetas se tomó de esta mezquita. Esta mezquita es donde el profeta Moisés (P) se encontró con el profeta Jidr (P).[4] Se ha narrado que si una persona ansiosa va a esta mezquita, Dios la consolará y resolverá sus problemas.[5]
Según un hadiz del Imam Baqir (P), todos los profetas han realizado oraciones en esta mezquita. La justicia aparecerá en este lugar, y esta mezquita es el hogar de profetas (P), Imames (P) y personas justas.[6] De acuerdo con un hadiz del Imam Sayyad (P), si una persona realiza una oración de dos ciclos en la mezquita de Sahla, Dios agregará dos años a su vida.[7]

Maqam y Altares

Hay varios altares y mihrabs en diferentes partes del patio de la mezquita atribuidos a profetas (P) e Imames (P). Estos altares se llaman "maqam" y son los siguientes:

  • Maqam del profeta Ibrahim (P): se encuentra en la parte noroeste, entre las paredes occidental y norte.
  • Maqam del profeta Jonás (P): se encuentra en la parte suroeste, entre los muros sur y oeste.
  • Maqam del profeta Idris (P): se encuentra entre los muros este y norte. También se le llama el maqam de 'Isa (P) (Jesús) y "Bayt al-Jidr" (la casa de Jidr).
  • Maqam del profeta Salih (P): se encuentra entre los muros sur y este. También se conoce como el maqam de "Salihun" (gente justa) y profetas.
  • Maqam del Imam Sayyad (P): se encuentra en el centro de la mezquita, hacia la parte oriental.
  • Maqam del Imam Sadiq (P): está ubicado exactamente en el medio de la mezquita. Según relatos históricos, el Imam Sadiq (P) solía residir allí para adorar y rezar.
  • Maqam del Imam Mahdi (P): se encuentra en el centro de la mezquita, hacia la parte sur, entre el Maqam del Imam Sayyad (P) y el del profeta Jonás (P).

Atribución al Imam Mahdi (P)

Hay un maqam en la mezquita de Sahla atribuido al Imam Mahdi (P), que se encuentra en el medio de la mezquita, entre el Maqam del Imam Sayyad (P) y el del profeta Jonás (P). Según algunos hadices, el Imam Mahdi residirá en la mezquita de Sahla después de su reaparición.[8]

Prácticas recomendadas

En las fuentes islámicas se han mencionado muchas prácticas recomendadas, súplicas y oraciones para realizar en la Mezquita de Sahla. Algunas de las más importantes prácticas se han citado en el libro de Mafatih al-Yinan.

Galería

Notas

  1. Mohammad Hussein Rajabi, Kufa y su papel en los primeros siglos del Islam, p. 427
  2. Ver: Kafi, vol. 3, p. 495; Tahdhib al-Ahkam, vol. 3, pág. 252; Wasa’il al-Shia, tomo 5, pág.267; Kashf al-Qamma, vol. 3, pág. 253; Al-Mazar Al-Kabir, pág. 134
  3. Yaqut Hamavi, Mu’yam al-Buldan, vol. 3, págs. 290 y 291
  4. Ver: Ibn Babawiyyah, 1414, vol. 1, p. 232; Tusi, 1997, vol. 3, pág.277
  5. Yaqut Hamavi, Mu’yam al-Buldan, volumen 3, págs.290 y 291; Hosseini Al-Jalali, Santuarios de Ahl al-Bayt y su historia, p. 62 63
  6. Hosseini Al-Jalali, Santuarios de Ahl al-Bayt y su historia, págs. 62-63
  7. Bihar al-Anwar, vol. 97, p. 436, p. 6
  8. Kulaini, Al-Kafi, vol. 3, pág. 495; Majlisi, Bihar al-Anwar, vol. 52, pág. 318; Ibn Mashhadi, Al-Mazar Al-Kabir, pág.134; Mofid, Al-Irshad, vol. 3, p. 380

Bibliografía

  • Hurr Ameli, Muhammad ibn Hassan, Wasa'il al-Shi'a, Qom, 1409 H
  • Kulaini, Mohammad Ibn Yaqub, Kafi, Dar al-Kitab al-Islamiyya, 1389 h.
  • Majlisī, Muḥammad Bāqir, Biḥār al-anwār. Editado por Muḥammad Bāqir Maḥmūdī. Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī, 1403 H.
  • Mufid, Muhammad ibn Muhammad, Al-Irshad, Beirut, Dar al-Mufid, 1413 h.