Oración del mes de Dul-Hiyya
La oración del mes de Dul-Hiyya es una oración recomendable que se realiza en las primeras diez noches del mes de Dul-Hiyya. Esta oración es de dos ciclos y se realiza después de la oración del ocaso de manera que en cada ciclo, cuando se termina la recitación de las Suras al-Fatiha y al-Ijlas, se recita el versículo 142 de la Sura al-A'raf. Este versículo habla de la cita del Profeta Moisés (P) con Dios durante cuarenta días en el Monte Sinaí para tomar las Tablas. Los últimos diez días de esta cita coincidieron con los primeros diez días del mes de Dul-Hiyya.
Según las narraciones, esta oración fue recomendada por el Imam Baqir (P), y quien realice esta oración en los primeros Diez días del mes de Dul-Hiyya participará en la recompensa de los peregrinos del Hayy.
Modo de realizar la oración
Esta oración se realiza durante las primeras diez noches del mes de Dul-Hiyya entre las oraciones de Maqrib e Isha.[1] Esta oración consta de dos ciclos, en cada ciclo después de la Sura Al-Fatiha y recitar una vez la Sura Al-Ijlâs se recita la siguiente aleya:
- wa uâ’adnâ mûsâ zalâzîna lailah wa atmamnâha bi’ashrin fatamma mîqâtu rabbihi arba’îna lailah ua qâla mûsâ li ajîhi hârûna-j lufnî fî qaumî wa aslih wa lâ tattabi’ sabîlal mufsidîn[2]
- «Le acordamos a Moisés treinta noches que completamos con otras diez, de manera que el tiempo fijado por su Señor fue, en total, de cuarenta noches. Y Moisés dijo a su hermano Aarón: “Reemplázame ante mi pueblo; recomiéndales el bien y no sigas el sendero de los depravados”».
La instrucción de esta oración se ha mencionado en el libro de Mafatih al-Yinan.[3]
El versículo 142 de la Sura al-A'raf habla de la cita del Profeta Moisés (P) con Dios durante cuarenta días en el Monte Sinaí para tomar las Tablas de la Revelación. Durante este tiempo, su hermano Aarón estuvo entre el pueblo de Bani Israel como sucesor Moisés (P) en su ausencia.[4]Moisés primero se quedó en el Monte Sinaí durante 30 noches, luego se le agregaron otras 10 noches a la cita.[5] En algunos hadices, las primeras 30 noches de esta cita se han interpretado como el mes de Dhul-Qa’da y las otras 10 noches se han interpretado como los primeros diez días del mes de Dul-Hiyya.[6]
Recompensa
Según una narración mencionada en el libro Iqbal al-Amal, el Imam Baqir (P) recomendó a su hijo el Imam Sadiq (P) que no dejara de realizar esta oración en los primeros diez días de Dul-Hiyya, porque quien realice este acto participará en la recompensa de los peregrinos del Hayy.[7]
Referencias
- ↑ Qomi, Mafatih al-Yinan, 1384, en “Actos Recomendables del mes de Dul-Hiyya”, página 401.
- ↑ Corán: 7:142.
- ↑ Qomi, Mafatih al-Yinan, 1384, en “Actos Recomendables del mes de Dul-Hiyya”, página 401.
- ↑ Ver: Qomi, Tafsir al-Qami, 1404 H, vol.1, p.239.
- ↑ La Sura al-A’raf, versículo 142.
- ↑ Por ejemplo, ver: Qomi, Tafsir al-Qami, 1404 H, Vol. 1, p. 239.
- ↑ Sayyed Ibn Tawus, Al-Iqbal, 1409 H, Vol. 1, pág. 317.
Bibliografía
- El Sagrado Corán
- Qomi, Ali Ibn Ibrahim, Tafsir al-Qomi, editado por Tayyai Musavi Al-Yazaeri, Qom, Dar al-Kitab, 1404 H.
- Qomi, Sheij Abbas, Mafatih al-Yinan, Qom, 1384.
- Sayyed Ibn Tawus, Ali Ibn Musa, Al-Iqbal Bil A’mal, Teherán, Dar Al-Kitab al-Islamiya, segunda edición, 1409 H.