La oración del ocaso (en árabe: صلاة المغرب ) se encuentra entre las oraciones diarias obligatorias y está compuesta por tres ciclos. El tiempo para realizar esta oración es desde el ocaso, cuando desaparece el tono rojizo del cielo en el Este, hasta antes de la medianoche.
Horario
El ocaso es cuando desaparece el Sol en el horizonte. Según la precaución, para realizar la oración del ocaso, hay que esperar hasta que el tono rojizo del cielo desaparezca en el horizonte del Este.
El horario común y especial de las oraciones del ocaso y de la noche
El horario común de las oraciones del ocaso y de la noche es desde la puesta del sol hasta la medianoche. Por lo tanto, en este plazo de tiempo se pueden realizar juntos las oraciones de ocaso y la de del 'Isha. [1]
Nafila del ocaso
La Nafila de la oración del ocaso tiene cuatro ciclos (dos oraciones de dos ciclos) y se recomienda realizarlas después de la oración del ocaso. [2]
Leyes prácticas acerca de la oración del ocaso
- Si alguien no realiza las oraciones del ocaso y la de la noche antes de la medianoche, debe compensarlas más tarde, poniendo la intención de la oración compensatoria; pero si no ha podido realizarlas durante el horario debido a una excusa, puede realizarlas antes del alba, sin la intención de compensación. [3]
- La oración del ocaso es de tres ciclos, incluso durante el viaje. [4]
- No es correcto realizar la oración del Isha antes de la oración del Maqrib.
- Es obligatorio para el hombre recitar en voz alta la Sura al-Fâtiha y la segunda Sura en las oraciones del alba, del ocaso y de la noche.
- En las oraciones del alba, del ocaso y de la noche, la mujer puede recitar las suras en voz baja o alta. Sin embargo, según la precaución recomendable la mujer debe bajar su voz cuando reza en un lugar donde un hombre no-Mahram pueda oírla.[5]
Manera de realización
La oración del ocaso consiste en las siguientes prácticas:
Primer ciclo:
- Takbiratul Ihram, (decir Allahu Akbar para empezar la oración)
- Recitación de la Sura al-Fatiha
- Recitación de la otra sura del Corán (como al-Ijlas)
- Inclinación
- Dos prosternaciones
- Levantarse y proceder con el segundo ciclo.
Segundo ciclo:
- Recitación de la Sura al-Fatiha
- Recitación de la otra sura del Corán
- Qunut (recomendable)
- Inclinación
- Dos prosternaciones
- Sentarse y recitar el Tashahhud (Testimonio)
- Levantarse y proceder con el tercer ciclo.
Tercer ciclo:
- Recitación del Tasbihat al-Arba’a o la Sura al-Fatiha (opcional)
- Inclinación
- Dos prosternaciones
- Sentarse y recitar el Tashahhud (Testimonio) y la Salutación final de la oración.[6]
Referencias
Bibliografía
- Jomeini, Ruhul-lah. Traducción Persa de Tahrir al-wasila. Teherán: Mu'assisat Tanẓim wa Nashre Asar Emam Jomeini, 1385 S.
- Yazdi, Muhammad Kaẓim, Al-'Urwa al-Wuzqa. Beirut: Mu'assisat al-Aʿlami li-l-Matbū'at.
- Makarem Shirazi, Naser, Leyes Prácticas del Islam, Madrese Amir al-Mu'minin, Qom.