20 de Ramadán

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La Conquista de La Meca tuvo lugar por los musulmanes el vigésimo día del mes de Ramadán del octavo año de la hégira (630 D.C.) bajo el liderazgo del Profeta Muhammad (PBD), después de que los líderes de Quraish rompieron el tratado de Hudaibiya.
En el décimo día del mes de Ramadán, el ejército de los musulmanes partió hacia La Meca. Algunos historiadores han mencionado el 13 de Ramadán como la fecha de la conquista de La Meca, pero la mayoría de los sabios shiítas y sunitas han considerado que los musulmanes conquistaron La Meca el 20 del mes de Ramadán.
En el día de la conquista de La Meca, un millar de soldados armados entraron en La Meca junto con el Profeta (PBD). Cuando Saad Ibn 'Ubada; quien portaba la bandera de los musulmanes, pasó delante de Abu Sufyan, gritó: "¡Oh Abu Sufyan! Hoy es el día del derramamiento de sangre, y Dios va a humillar a Quraish.” Cuando el Profeta (PBD) alcanzó a Abu Sufyan, Abu Sufyan le dijo: “¿Usted ha ordenado matar a los miembros de Quraish? Mientras que nosotros damos testimonio de que usted es el más benévolo entre las personas.” El Profeta (PBD) dijo:

“Hoy es el día de la misericordia. Hoy es el día que Dios honra a Quraish por su aceptación del Islam”.

Entonces, el Profeta (PBD) ordenó al Imam Alí (P) que tomase la bandera de Saad Ibn Ubada, y que el mismo Imam (P) portase la bandera de los musulmanes.
Después de la conquista de La Meca, el Profeta (PBD) se puso frente a la puerta de la Kaaba, y concedió una amnistía para todos. Abu Sufyan y otros que recibieron la amnistía del Profeta (PBD) fueron llamados Tulaqa; lo que significa “Los liberados del castigo y la esclavitud”. Ellos fueron conocidos con este título, porque el Profeta (PBD) después de conquistar La Meca, en vez de castigarlos, les dijo: “¡Váyanse que son libres!”. Los musulmanes consideraban este título como una mala fama para ellos, y creían que los Tulaqa no eran cualificados para el liderazgo de los musulmanes.
Después de la conquista de La Meca, el Profeta (PBD) le sugirió a Alí (P) que subiese a sus hombros, y que tirase hacia abajo los ídolos que estaban en Masyid al-Haram. Después de que ellos rompieron los ídolos, el siguiente versículo fue revelado:

Y di: «¡Ha venido la Verdad y ha desaparecido la falsedad! ¡En verdad, la falsedad ha de disiparse!» (Corán, 17: 81)

Actos Recomendables

  • La súplica del vigésimo día del mes de Ramadán
¡Oh, Dios mío, abre las puertas del Paraíso para mí en este día, cierra las puertas del fuego del Infierno para mí en este día y dame éxito en este día para la recitación del Corán! ¡Oh, Quien desciende el sosiego a los corazones de los Creyentes!

Los actos recomendables en la noche anterior al vigesimoprimer día del mes de Ramadán

Es recomendable en esta noche realizar 8 ciclos de oración (4 oraciones de dos ciclos), de modo que en cada ciclo después de la Sura Al-Fatiha se puede recitar cualquier sura del Corán.

Es muy recomendable en esta noche suplicar por el Imam Mahdi (P) el Imam de nuestra época.

Es recomendable en esta noche repetir el Salawat diciendo: Al-lahumma Sal-li ‘ala Muhammad wa Ale Muhammad. También es recomendable pedir a Dios que aleje de Su misericordia a aquellos que hicieron injusticia contra la familia del Profeta Muhammad y usurparon sus derechos, así como a los asesinos del Imam Ali (P). También es recomendable que la persona ore por sí misma y por sus padres y por otros creyentes.

El I’tikaf en la mezquita principal de la ciudad es una de las prácticas meritorias durante la última década del mes de Ramadán. Según una narración del Mensajero de Allah (PBD), esta práctica en los últimos diez días del Mes de Ramadán tiene la recompensa de dos viajes de Hayy y dos viajes de Umrah.

Prácticas de la noche del Decreto (Noche del Qadr)

Esta noche es la segunda noche de las noches que posiblemente pueden ser la noche de decreto. Es recomendable realizar las prácticas de la noche del Decreto. Estas prácticas son las siguientes:

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