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Santuario de la señora Fátima Ma'suma (P)

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Cúpula y minaretes del santuario de Fátima al-Ma'suma (P)
Tumba de Fátima al-Ma'suma (P)

El Santuario de la señora Fátima al-Ma'suma (P) se encuentra en la ciudad de Qom y es el lugar donde ella fue enterrada. Qom es considerada por los shiítas como la segunda ciudad más sagrada de Irán. La honorable señora Fátima Ma'suma (P) era la hermana del octavo Imam, el Imam Rida (P). Su Santuario en Qom es considerado como uno de los Santuarios más significativos entre los shiítas, y cada año miles de musulmanes viajan a Qom para visitarlo y honrar a Fátima Ma'suma (P) buscando bendiciones en su Santuario.

Biografía de Fátima Ma'suma (P)

La honorable Señora Fátima Ma'suma (P), hija del Imam Musa ibn Ya'far (la paz sea con él) nació en Medina el primer día del mes de Dhul-Qa'da del año 173 de la hégira. Su apodo más famoso es al-Ma'suma (Inmaculada). Este título viene de una narración transmitida por el Imam Rida (P) que dice: Quien visita a Ma'suma en Qom, es como si me ha visitado.

El apodo “Ma'suma” significa infalible. Es de hacer notar; que los seres infalibles en el Islam son catorce, es decir el Profeta Muhammad (PBD), la honorable Señora Fátima al-Zahra (P) y los doce Imames (P). Sin embargo, la característica de la inmunidad al pecado tiene diferentes niveles y hay personas que poseen un nivel inferior de la infalibilidad, y la honorable señora Fátima Ma'suma (P) fue una de ellas, una mujer pura y casta; por lo tanto fue conocida entre la gente como Ma'suma (infalible), es decir una mujer que posee un nivel de la infalibilidad.

Se evidencia de las fuentes y narraciones islámicas que a excepción del Imam Rida (P), ninguno de los hijos del Imam Kazim (P) se encontraba en el rango de la honorable señora Ma'suma (P). Sheij Abbas Qomi escribe al respecto: “Entre las hijas de Musa Ibn Ya'far (P), la más virtuosa es su santidad, la honorable señora Fátima al-Ma'suma (P)”.

Su viaje a Irán y su llegada a Qom

Santuario de Fátima al-Ma'suma (P)

En el año 200 de la hégira, el Califa Abasida, Ma'mun, convocó al Imam Rida (P) de Medina a Marv, pues quería tener al Imam (P) bajo su directa vigilancia. Un año después del viaje del Imam a Marv, la honorable señora Fátima al-Ma’suma (P) emigró de su ciudad natal con el fin de visitar a su hermano, el Imam Rida (P) y unirse a él. Se narra que la señora Ma’suma (P), después de que recibió una carta de su hermano se preparó para este largo viaje. La honorable señora Ma'suma (P) se dirigió a Irán acompañada por una caravana de sus parientes. A su llegada a la ciudad de Saweh, ellos tuvieron un sangriento enfrentamiento con los enemigos de Ahlul-Bait (P), lo que terminó en el martirio de todos sus hermanos y sobrinos. Después de este suceso, la honorable señora Ma’suma (P) que había visto los cuerpos masacrados de sus seres queridos, se enfermó severamente. Entonces, le dijo a sus compañeros que la llevaran a la ciudad de Qom (que está cerca de Saweh).

Al igual que la emigración del Imam Rida (P) de Medina a Jorasán que tuvo varios beneficios para la Comunidad Islámica, la emigración de la honorable señora Ma’suma (P) tuvo varios beneficios para difundir las enseñanzas del Islam verdadero entre los musulmanes de Qom.

Su fallecimiento en Qom

Fátima al-Ma'suma (P) se instaló en Qom y pasó su tiempo en adoración y oración. Hoy en día, la casa donde residía y rezaba la honorable señora Ma’suma (P) durante su estancia en Qom se conoce como Bait al-Nur (la casa de la luz) y se considera entre los lugares sagrados y más visitados de esta ciudad. Ella falleció el día décimo del mes de Rabi’ al-Sani, después de 17 días de su estancia en Qom, cuando contaba con 28 años.

Historia de la construcción del Santuario

Desde el entierro de la Señora Fátima al-Ma'suma, en un Jardín llamado Babelan se construyeron varios edificios sobre su tumba, con el paso del tiempo.
El primer techo sobre la tumba era un toldo de paja, instalado por la Tribu Ash'ari, una de las Tribus importantes de Qom en el temprano período islámico. Después de algunos años, una dama conocida como Zaynab, hija del Imam Yawad (P) financió la construcción de la primera cúpula sobre la tumba. Más tarde, en el año 961, Abu Zayd Ibn Ahmid Isfahani, el Gobernador de Qom en aquel entonces, expandió el edificio del Santuario y construyó una entrada del lado occidental del mismo.
En 1055 la cúpula del Santuario fue reconstruida gracias a la sugerencia del Sheij al-Tusi.

Durante la invasión de los Mongoles

Al igual que sus ciudades vecinas, Qom fue invadida por el ejército mongol. Sin embargo, a pesar de que toda la ciudad fue destruida, el Santuario de Fátima Ma’suma (P) no fue dañado severamente durante el ataque.

Reconstrucción de la ciudad

Después de la invasión de los mongoles, el Sultán Muhammad Olyaitu, famoso por sus construcciones en los sitios sagrados de Mash-had, comenzó a reconstruir los daños causados en la ciudad de Qom y sus sitios sagrados. Los azulejos con imágenes de caballos mongoles que aún existen en el muro del Santuario, pertenecen a aquel período.

Expansión y decoración del Santuario en la era de los Safávidas

Durante la era de los Reyes Zafavíes, el Santuario pasó por varios cambios y expansiones. Además de los desarrollos constructivos, algunas personas fueron encargadas de recibir y servir a los peregrinos en el Santuario.

Museo

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Desde los primeros años de su construcción, muchos objetos valiosos y antiguos fueron regalados al Santuario de la Señora Fátima al-Ma'suma (P). La mayor parte de estos objetos fueron presentados por visitantes ordinarios o Reyes. Antes del establecimiento del museo, algunos de estos objetos fueron dañados o robados debido a las malas condiciones del almacenamiento. En 1897, el Ministerio Cultural de la época dedicó un lugar para guardar estos objetos, donde más tarde se convirtió en la sede principal del museo actual. En el museo del Santuario se encuentran antiguas monedas de oro y plata, alfombras antiguas, puertas de oro y plata, lámparas antiguas, candelabros y muchos otros valiosos objetos.

Biblioteca

Antes del establecimiento de la Biblioteca, algunos manuscritos preciosos y antiguos que se habían reunido desde los primeros siglos del Islam, se mantenían guardados en un cuarto en el patio del Santuario. En un desafortunado accidente, este invaluable tesoro fue parcialmente dañado debido a algunas operaciones de construcción en 1897. En 1912, estos libros fueron trasladados a una biblioteca, construida en el lado oriental del Patio Antiguo.

Virtudes y recompensas de visitar el Santuario de la honorable señora Fátima Ma'suma (P)

مسجد اعظم در حرم حضرت معصومه.jpg

En cuanto a la recompensa de visitar el Santuario de la señora Ma'suma (P), cabe mencionar un hadiz del Imam Yawad (P) donde dijo:

Quien visita la tumba de mi tía, la señora Fátima Ma'suma (P) en Qom, con el amor y el conocimiento de su verdadera posición, será uno de los habitantes del Paraíso.

El conocimiento acerca de la posición de la honorable señora Ma’suma (P) significa que el peregrino tome en cuenta la relación familiar de la honorable señora Ma’suma (P) con los Imames Infalibles (P), donde ella es hija del Imam Kazim (P), hermana del Imam Rida (P) y tía del Imam Yawad. También, el peregrino debe saber que ella es una mujer virtuosa que tiene una alta posición ante Dios.

Sa'ad Ash'ari Qomi, uno de los compañeros del Imam Rida (P) narra:

Fui ante el Imam Rida (P) y este me dijo: “¡Oh Sa’ad!, para nosotros, al igual que para vosotros hay una tumba (en Qom)”.
Yo exclamé: “¡Que mi alma sea sacrificada por usted!, ¿Se refiere a la tumba de la hija de Musa ibn Ya’far (P)?
El Imam (P) afirmó, y continuó diciendo: “Quien la visite conociendo su posición tendrá el Paraíso (como recompensa)”.

En las fuentes de los hadices, se ha mencionado una narración profética acerca de la honorable Señora Fátima Ma’suma (P) donde el Mensajero de Dios (PBD) ha dicho:

"Una parte de mi cuerpo será enterrada en Qom. Quien viene a visitarla, necesariamente alcanzará el Paraíso como recompensa”.

Es de hacer notar; que en las narraciones islámicas hay dos casos donde el Profeta (PBD) ha utilizado la expresión “parte de mi cuerpo”, una vez acerca de la honorable Señora Fátima Ma’suma (P) y en otro lugar en relación con la honorable señora Fátima al-Zahra (la paz sea con ella).

Ziyarah de la honorable Fatima Ma'suma (P)

Es recomendable recitar un texto de Ziyarah al visitar el Santuario de la honorable señora Fátima Ma’suma (P). En las fuentes islámicas hay un hadiz donde el Imam Rida (P) ha explicado la forma en la cual se debe visitar la tumba de Fátima Ma’suma y la salutación especial que se recomienda recitar al visitar su Santuario en Qom.

Este texto de Ziyarah tiene contenidos muy especiales y profundos, y está accesible en el libro de Mafatih al-Yinan.

Galería

Vista panorama del Santuario de la señora Fátima Ma'suma (P)