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Zamzam

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Ubicación del pozo de Zamzam en Masyid al-Haram

Zamzam (árabe: زمزم ) es un pozo sagrado situado en Masyid al-Haram, a 21 metros del Este de la Ka'ba. Según los hadices, Zamzam era originalmente un manantial que milagrosamente salió de la tierra para el infante Ismael (P). El Profeta Muhammad (PBD) lo consideraba una fuente curativa y superior a cualquier tipo de agua encontrada en la tierra.
El agua de Zamzam siempre ha sido sagrada en la vista de los musulmanes. Antes, este pozo fue la principal fuente de agua para la gente de La Meca, y en la actualidad, el agua de este pozo es accesible a los peregrinos de la Meca a través de tuberías. Los peregrinos a menudo llevan esta agua a sus países como un recuerdo del viaje del Hayy.

Denominación

Los siguientes informes se han considerado como la razón de la denominación de este pozo:

  • En árabe, Zamzam literalmente significa sabroso y por eso, este pozo fue llamado Zamzam.
  • Después de que el agua salió de la tierra debajo de los pies de Ismael (P), su madre Agar bloqueó el flujo de agua rodeando su lugar con piedras y guijarros con el fin de estancar el agua. (”Zam” en árabe significa bloquear la salida de algo).
  • Se ha narrado que Abd al-Muttalib, el abuelo del Profeta Muhammad (PBD) fue quien lo llamó "Zamzam".[1]

En los Hadices

En las fuentes de los hadices sunitas y shiítas hay muchas narraciones que describen Zamzam como sigue:

  • Es el mejor tipo de agua en la tierra. [2]
  • Es curativa.[3]
  • Elimina la tristeza y el miedo.[4]
  • Amplia el intelecto y el conocimiento del hombre.
  • Aumenta la provisión. [5]
  • Se recomienda dar el agua de Zamzam a los demás como regalo.[6]
  • Es muy recomendable beber esta agua y verterla en el cuerpo.[7]
  • Es recomendable buscar bendición y hacer Tabarruk con el agua de Zamzam.
  • Según una tradición islámica es recomendable usar el agua de Zamzam para mojarle la boca a los infantes; inmediatamente después de su nacimiento.[8]

Ritos recomendables para usar el agua de Zamzam

Se recomienda pronunciar esta súplica después de beber el agua de Zamzam:

"¡Oh Dios, concédeme a través de ella un conocimiento beneficioso, una provisión extensa y una cura para cualquier enfermedad y dolor."

Es recomendable para los peregrinos del Hayy beber agua de Zamzam antes de realizar el recorrido entre Safa y Marwa.[9] También, es recomendable dar el agua de Zamzam como regalo y recuerdo a los demás.[10]
Se recomienda lavar la mortaja del difunto con agua de Zamzam.[11]

Historia

El origen de la fuente de Zamzam

El Profeta Abraham (P) recibió la orden de parte de Dios para que trajera a su esposa Agar y a su hijo Ismael (P) a la tierra seca de La Meca, abandonándolos allí y confiando en Dios. Después de que Abraham (P) los dejó, no pasó mucho tiempo hasta que Agar se quedó sin agua. Ella recorrió la distancia entre las dos montañas Safa y Marwa siete veces buscando agua, pero no logró encontrar. Cuando regresó a su hijo, vio al Arcángel Gabriel que golpeó en el suelo y el agua salió de la tierra por la voluntad de Dios.
Hay diferentes opiniones sobre el tema de cómo apareció la fuente de Zamzam. Algunos lo atribuyen a Gabriel quien emprendió esta misión. Algunos otros relacionan el origen de Zamzam con Ismael (P) y lo consideran como un acto milagroso. Ellos creen que el agua de Zamzam apareció en el suelo cuando el pequeño Ismael se frotó los talones en el suelo por estar muy sediento".

Zamzam en la historia

La imagen más antigua de Zamzam
La posición anterior de la entrada de Zamzam
La ubicación de Zamzam en Masyid al-Haram cerca de la Kaaba

Fakihi, uno de los famosos historiadores musulmanes escribe en el libro Ajbar al-Makkah:

Cuando viajamos a Roma, un monje nos proporcionó un lugar para pasar la noche. Él nos preguntó si alguno de nosotros veníamos de La Meca, y yo le dije: “Yo soy de La Meca". El monje dijo, “el agua de Zamzam proviene de Hiyr Ismael. Yo prefiero un recipiente de esta agua a un recipiente lleno de oro.”[12]

La Historia de la aparición del agua de Zamzam estaba mencionada en la Torah. Según la Torah, el lugar donde ocurrió este evento se llama Pozo de Shaba’.[13]
Antes de este evento, no había agua en el desierto de La Meca. Nadie había vivido allí hasta que Dios creó Zamzam por el bien de Ismael (P). Por consiguiente, una Tribu de Yemen con el nombre de "Yurhum" se estableció allí por el agua. Poco a poco, La Meca se convirtió en un lugar residencial y civil.
Cuando Abd al-Muttalib era el líder de Quraysh y tenía la responsabilidad de darles agua a los peregrinos de la Ka'ba, tuvo que ir a los suburbios de La Meca y extraer agua de los pozos situados alrededor de la ciudad, debido a la sequía que había ocurrido en la Meca. En ese momento, los pozos de la Meca se secaron por la falta de lluvia y la fuente de Zamzam desapareció. Una vez, cuando 'Abd al-Muttalib estaba durmiendo en Hiyr Ismael, observó a alguien en su sueño ordenándole que cavara un pozo. Este sueño se le repitió durante cuatro días, hasta que en el sueño del cuarto día, esa persona le dijo a 'Abd al-Muttalib que cavara el pozo de Zamzam, el agua que calmaría la sed de los peregrinos. En el sueño le mostraron la ubicación correcta del pozo que estaba cerca de un nido de hormigas. [14]
Cuando se despertó, Abdul-Muttalib encontró exactamente el punto mencionado en el sueño. Luego, con la ayuda de su hijo Haris comenzó a buscar el pozo escondido cavando el suelo. Finalmente, ellos lograron encontrar la fuente de Zamzam y acceder al agua.
La primera construcción dirigida para darles agua a los peregrinos fue construida por 'Abbas Ibn Abdul-Muttalib en el patio de Masyid al-Haram entre el Rukn oriental y Maqam Ibrahim.
En 1954, un edificio fue construido sobre el pozo de Zamzam; y al mismo tiempo instalaron un motor de agua sobre el pozo. Sin embargo, este edificio fue destruido en 1963; ya que bloqueaba la vía de los peregrinos que realizaban el Tawaf alrededor de la Kaaba.

Estado actual

En la actualidad, el agua de Zamzam, después de ser extraída del pozo, es transferida al centro de la planta de tratamiento de agua situada en la calle Ayiad. Después de la purificación, el agua se enfría y se transfiere a Masyid al-Haram. Cada día, una cantidad de agua de Zamzam es enviada al Masyid al-Nabi en Medina por tanques de agua.
Es una tradición conocida que los musulmanes llevan el agua de Zamzam a sus ciudades después de realizar el Hayy. El consumo promedio diario del agua de Zamzam por los peregrinos de la Meca es de 10 mil metros cúbicos.
Inicialmente, el agua de Zamzam fue extraída con cuerdas y baldes, pero hoy el pozo se encuentra en una sala subterránea donde no se les permite a los peregrinos entrar. Los motores eléctricos extraen el agua del pozo y la hacen accesible para los peregrinos a través de grandes contenedores.

Véase también

Hayar al-Aswad
Masyid al-Haram

Notas

  1. Wasa’il al-Shi’a, tomo 9, pág. 496
  2. Wasa’il al-Shi’a, tomo 9, pág. 349
  3. Bihar al-Anwar, tomo 99, pág. 245
  4. Bihar al-Anwar, tomo 99, pág. 245
  5. Wasa’il al-Shi’a, tomo 9, págs. 514-515
  6. Man la Yahzuru al-Faqih, tomo 2, pág. 208, hadiz 2166
  7. al-Kafi, tomo 4, pág. 431
  8. Ajbar Makkah, tomo 2, pág. 51
  9. Yawahir al-Kalam, tomo 19, pág. 411
  10. Wasa’il al-Shi’a, tomo 13, pág. 245
  11. al-Urwa al-Wuzqa, tomo 2, pág. 75
  12. Ajbar Makkah, tomo 2, pág. 48
  13. Torah, Capítulo 21: 15
  14. Furu’ al-Kafi, tomo 24, pág. 219

Bibliografía

  • Fakihi, Muhammad, Ajbar Makkah, La Meca.
  • Kulaini, Muhammad Ibn Ya’qub, al-Kafi, 1407 hégira lunar.
  • Maylisi, Muhammad Baqir, Bihar al-Anwar, Teherán, 1362 hégira solar.
  • Nayafi, Muhammad Hasan, Yawahir al-Kalam, Beirut.
  • Sheij Hurr ‘Amili, Wasa’il al-Shi’a, Qom, 1409 hégira lunar.
  • Sheij Saduq, Man la Yahzuruhi al-Faqih, 1367 hégira solar.
  • Yazdi, Sayyed Kazim, al-Urwa al-Wuzqa, Qom.