Suhur
Suhur o Sahur (o Sahari) es la comida que los musulmanes consumen durante el mes de Ramadán antes del Azan del alba y empezar el ayuno. El Suhur no es parte del ayuno, pero según los hadices es recomendable comer el Suhur antes de empezar el ayuno. En los casos que el ayunante no puede soportar el ayuno sin comer el Suhur, el consumo de Suhur le será obligatorio. Además del Suhur, es recomendable que el ayunante despierte antes del Azan del Alba, recite algunas súplicas como la Súplica de Sahar, y también se cepille los dientes antes del Azan del alba. El Suhur es una comida que se consume antes de empezar el ayuno y el Iftar es la comida que se consume para romper el ayuno después del Azan del ocaso.
Importancia y posición
El Suhur es la comida que consumen los musulmanes que van a ayunar antes del Azan del alba. [1] Según los hadices, comer Suhur es recomendable en el Islam. [2] Se ha narrado que el Profeta (PBD), dijo que comer suhur se considera una bendición que su Ummah no abandona. [3] Además, en otro hadiz del Profeta (PBD) se ha dicho que las bendiciones de Dios y de los ángeles incluyen a quienes piden perdón y a los creyentes que comen suhur antes de empezar el ayuno. [4]
Los Imames Infalibles (P) han recomendado comer suhur, aunque sea en la medida de beber un sorbo de agua, [5] para reducir la dificultad del ayuno. [6] En otras narraciones, se ha recomendado comer dátiles y cereales molidos como la mejor comida para el Suhur, [7] Al respecto, en un hadiz, el Imam Baqir (P) ha narrado que el Profeta (PBD) solía comer dátiles y pasas para el Suhur. [8]
Se ha narrado que el Imam Sadiq (P) dijo que cualquier persona que ayuna y recita la Sura Qadr mientras come el Suhur e Iftar, será como si hubiese sido martirizado en el camino de Dios. [9]
Leyes relacionadas
- Comer suhur es un acto recomendable [10] y en los hadices se hace más énfasis en comer suhur durante el mes de Ramadán. [11]
- Si una persona sabe que por no comer suhur, se debilita y se verá obligada a romper el ayuno, entonces comer suhur se vuelve obligatorio en estas circunstancias. [12]
- No está permitido dejar de ayunar por no comer suhur, ya que el suhur no es parte del ayuno. Pero si el ayunante sufre de debilidad severa por no comer suhur, lo cual es muy difícil de soportar y arriesga severamente su salud, puede romper el ayuno y recuperarlo más tarde fuera del mes de Ramadán. [13]
- Es recomendable que la persona que quiere ayunar coma algo antes de empezar el ayuno. Pero si en el momento de comer o beber, se da cuenta de que llegó el tiempo del azan del alba, debe echar lo que está en su boca y no debe tragarlo voluntariamente. Si lo traga a propósito, su ayuno queda anulado y la persona, además de recuperarlo después del mes de Ramadán, debe pagar una expiación. Se recomienda a los ayunantes que investiguen acerca de los horarios del Azan en su ciudad para saber bien cuándo deben empezar y terminar el ayuno. Si una persona, come algo pensando que aún es noche, y luego se da cuenta que ha comido después del azan del alba, su ayuno se considera correcto. [14] [15]
- Es mejor que la persona que va a ayunar, se lave los dientes y use palillo de dientes antes del Azan del alba. Si la persona sabe que hay algunas partículas de comida entre sus dientes que posiblemente pasarán a su estómago durante el día, según la precaución obligatoria, debe limpiar sus dientes antes del Azan del alba. Si se tragase lo que está entre sus dientes, deberá completar el ayuno de ese día y recuperar el ayuno de ese día después del mes de Ramadán; ya que no será válido. [16]
Rituales
Según los registros históricos, al comienzo del Islam, uno de los compañeros del Profeta (PBD) llamado Ibn Umm Maktum despertaba a los musulmanes para comer suhur, y la gente dejaba de comer al escuchar el Azan recitado por Bilal Habashi. [17] En algunos países islámicos como Irán, era costumbre avisar la hora del Suhur, y se usaban diferentes métodos para despertar a la gente, entre ellos la recitación de súplicas y letanías por los muecines, [18] prender lámparas y linternas en las calles, [19] tocar las puertas de las casas [20] e incluso disparar cañones. [21]
La recitación de súplicas y letanías ha sido un ritual para despertar a la gente durante el mes de Ramadán en Irán. [22] Se ha dicho que este ritual también es común entre los musulmanes de India. En Siria es una costumbre tocar tambores para despertar a la gente en el momento del alba, [23]
Los médicos recomiendan que es mejor evitar las comidas pesadas o picantes en el Suhur porque provocan sed excesiva y acidez estomacal. También el ayunante debe evitar comer demasiados alimentos dulces y grasos en este momento. En India, se sirve una comida tradicional llamada Qanyi para el Suhur, y en Líbano, la gente generalmente come comidas simples como Manaqish. En Siria, los musulmanes generalmente se reúnen para comer el suhur en grupos. En Pakistán, durante los últimos diez días del Ramadán, los hombres comen Suhur en las mezquitas. [24]
Referencias
- ↑ Dehjoda, Diccionario Dehjoda, bajo el término “Sahari”.
- ↑ Sheij Saduq, Man La Yahzuruhu al-Faqih, 1413 H, vol.2, p.136.
- ↑ Kulaini, Al-Kafi, 1407 H, vol.4, p.95.
- ↑ Sheij Saduq, Man La Yahzuruhu al-Faqih, 1413 H, vol.2, p.136.
- ↑ Sheij Saduq, Man La Yahzuruhu Al-Faqih, 1413 H, volumen 2, págs. 135 y 136; Sheij Tusi, Tahzib al-Ahkam, 1407 H, vol.4, p.198.
- ↑ Sheij Tusi, Tahzib al-Ahkam, 1407 H, vol.4, p.199.
- ↑ Sheij Saduq, Man La Yahzuruhu al-Faqih, 1413 H, vol.2, p.136.
- ↑ Sheij Tusi, Tahzib al-Ahkam, 1407 H, vol.4, p.198.
- ↑ Sayyed Ibn Tawus, Iqbal al-Amal, 1409 H, vol.1, p.83.
- ↑ Al-lame Hil-li, Tazkirah al-Fuqaha, 1414 H, vol.6, p.231.
- ↑ Ver Kulaini, al-Kafi, 1407 H, vol.4, p.94.
- ↑ Makarem Shirazi, “Makarem.ir”.
- ↑ Makarem Shirazi, “Makarem.ir”.
- ↑ Yazdi, Al-Urwa al-Mahsha, 1419 H, vol.3, págs. 604-606.
- ↑ Musavi Jomeini, Towzih al-Masael (Mahsha), 1424 H, vol.1, p.892.
- ↑ Makarem Shirazi, Leyes prácticas del Islam, N° .1340
- ↑ Sheij Saduq, Man la Yahzuruhu al-Faqih, 1413 H, vol.1, p.297.
- ↑ Jaye Niyan, “Los rituales de Ramadán”, página 91.
- ↑ Yar ahamdi, “Ritos, rituales y ceremonias de Ramadán en Irán”, página 7.
- ↑ Sabri, “Una Investigación sobre los rituales y tradiciones culturales de los turcomanos en el mes sagrado del Ramadán”, p. 59.
- ↑ Malekzadeh, “Disparos de cañones en Ramadán según los documentos de los Archivos Nacionales de Irán”, página 189.
- ↑ Javid, “Música de Ramadán en Irán”, página 17.
- ↑ https://hajj.ir/fa/88635
- ↑ https://jamejamonline.ir/fa/news/350766
Bibliografía
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