Habib Ibn Muzahir

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Habib Ibn Muzahir
Tumba de Habib Ibn Muzahir en el santuario del Imam Husain (P), karbalá
Tumba de Habib Ibn Muzahir en el santuario del Imam Husain (P), karbalá
Nombre completoHabib Ibn Muzahir al-Asadi
Compañero deImam 'Alí (P)Imam al-Hasan (P)Imam Husain (P)
linajeBanu Asad
ResidenciaKufa
Martirio10 de Muharram de 61 de la hégira
Lugar de entierroKarbalá, Santuario del Imam Husain (P)



Habib Ibn Muzahir al-Asadi (en árabe: حبیب بن مظاهر الاسدي) fue uno de los compañeros especiales y apreciados del Imam Alí (P), del Imam Hasan (P) y del Imam Husain (P). Fue una de las personalidades de Kufa que enviaron cartas al Imam Husain (P), invitándolo a Kufa. Sin embargo, al ver que la gente de Kufa rompió su lealtad con el Imam Husain (P), salió de Kufa y se unió al Imam (P). Finalmente, fue martirizado en Karbalá, durante el suceso de Ashûra cuando contaba con 75 años de edad.


Sus Méritos

Habib era un hombre devoto y piadoso. Tenía memorizado todo el Sagrado Corán por completo, y pasaba todas las noches en adoración y súplica a Dios. De acuerdo con un dicho del Imam Husain (P), cada noche recitaba todo el Corán.[1] Llevaba una vida muy simple, y no estaba interesado en el mundo material; y por lo tanto cuando los enemigos del Imam Husain (P) le ofrecieron dinero y seguridad para que dejase de apoyar al Imam (P), respondió: "No tendríamos ninguna excusa ante el Profeta de Dios (PBD), si estamos vivos y el hijo del Profeta (PBD) es asesinado".[2]

Durante la vida del Profeta Muhammad (PBD)

No existen evidencias claras que indiquen que Habib era uno de los compañeros del Profeta (PBD). Sin embargo, algunos eruditos como Ibn Kalbi e Ibn Hayar al-'Asqalani han declarado que él había estado presente en la época del Profeta (PBD) y lo había visto.[3] [4]

Otros sabios islámicos como el Sheij al-Tusi han mencionado su nombre sólo entre los compañeros del Imam Alí (P), del Imam Hasan (P) y del Imam Husain (P).[5]

Durante la vida del Imam Alí (P)

Vale destacar, que Habib se trasladó a Kufa con el Imam Alí (P) y luchó junto a él en todas sus batallas. Fue considerado uno de sus compañeros cercanos y aprendía las enseñanzas del Imam (P).[6] Se dice que el Imam Alí (P) le había otorgado una parte del conocimiento de lo oculto, que estaba relacionado con las calamidades y la muerte. [7]

De hecho, años antes de Ashûra, en una conversación entre Habib y Maysam al-Tammar, cada uno de ellos predijo la manera del martirio del otro, por el conocimiento que les fue otorgado a ellos.[8]

Durante el califato del Imam Alí (P), Habib fue designado como uno de los guardias especiales de Kufa conocidos como Shurta al-Jamis, un grupo de personas que se habían encargado de establecer la seguridad y ejecutar las leyes Islámicas. [9]

Durante la vida del Imam Husain (P)

En Kufa

Tras la muerte de Mu'awiah, en el año 60 de la hégira (680 D.C.), Habib y algunas de las personalidades shiítas de Kufa, como Sulayman Ibn Surad, Musayyib Ibn Nayaba y Rufa'at Ibn Shaddad al-Bayali, se negaron a jurarle lealtad a Yazid, y enviaron cartas al Imam Husain (P), invitándolo a Kufa para que dirigiese un levantamiento contra el Gobierno Omeya.[10]

Cuando Muslim Ibn 'Aqil vino a Kufa como emisario del Imam Husain (P), estas personas se apresuraron a apoyarlo. Mucha gente de Kufa, en secreto, juró lealtad a Habib como representante de Muslim Ibn 'Aqil, y él hizo todo lo posible en este sentido para cumplir su papel.[11]

Cuando Ibn Ziyad vino a Kufa y amenazó a la gente, muchas personas rompieron su juramento de lealtad con Muslim, y lo abandonaron. Entonces, la tribu de Banu Asad escondió a Habib Ibn Muzahir para protegerlo de los agentes de Ibn Ziyad. Muy pronto, Habib junto con Muslim Ibn 'Awsaya salieron de Kufa para unirse a la caravana del Imam Husain (P). Finalmente, ellos llegaron al campamento del Imam (P) en Karbalá en el séptimo día del mes de Muharram.[12]

En Karbalá

A su llegada a Karbalá, al ver el gran número de los enemigos del Imam (P) y el pequeño número de sus compañeros, Habib pidió al Imam Husain (P) que le permitiese ir a un clan cercano de la tribu de Banu Asad para pedirles que se uniesen al ejercito del Imam (P). Con el permiso del Imam (P), se apresuró hacia ellos e invitó a sus hombres a que apoyasen al Imam (P). Sin embargo, simultáneamente 'Umar Ibn Saad envió a un grupo de sus soldados a la misma tribu y ellos no le permitieron a nadie unirse al campamento del Imam (P).[13]

Por la tarde de Tasu’a

Por la tarde del día de Tasu'a, Habib se dirigió hacia el ejército de 'Umar Ibn Sad que estaba a punto de atacar el campamento del Imam Husain (P). Él les advirtió acerca de iniciar una guerra contra el Imam (P) y habló de los méritos del Imam (P) y sus compañeros.[14]
Por la noche del mismo día, Hilal Ibn Nafi’, Habib Ibn Muzahir y otros compañeros del Imam (P) cuando vieron que la Señora Zainab (P) estaba triste y angustiada, fueron juntos ante el Imam Husain (P) y declararon que estaban dispuestos a defender a la familia del Profeta (PBD) hasta con su última gota de sangre.[15]

El Día de Ashûra

Por la mañana del día de Ashûra, el Imam (P) designó a Zuheir Ibn Qin en el ala izquierda de su ejército y a Habib Ibn Muzahir en el ala derecha del mismo; luego dio la bandera del ejército a su hermano Abbas (P) y lo designó en el centro del ejército.[16]

Antes de la batalla, cuando el Imam (P) dio un discurso frente el ejército del enemigo y mencionó su linaje y sus méritos, incluyendo la narración del Profeta (PBD) donde dijo "Estos dos (Hasan (P) y Husain (P)) son los señores de los jóvenes del Paraíso ". Shimr Ibn Zil-Yushan cortó el discurso del Imam (P) y negó sus palabras. En este instante, Habib dijo: "Juro por Dios que veo que tu corazón está lleno de dudas y por eso no puedes comprender la palabra del Imam (P). Tu corazón está oscuro y sellado contra cualquier verdad."[17]

En medio de la guerra, cuando Abu Sumama avisó al Imam (P) de la llegada del tiempo de la oración del mediodía, el Imam (P) dijo a sus compañeros que pidiesen al enemigo que detuviera la guerra para que pudieran rezar. En este momento, un guerrero del enemigo llamado Ibn Numair dijo: "Tus oraciones no serán aceptadas por Dios."

Habib Ibn Muzahir, al escuchar este insulto, le respondió “¡¿Crees que la oración de la familia del Profeta (PBD) no será aceptada y la oración de un borracho como tú si será aceptada?! Entonces Habib lo atacó, y golpeó su caballo con la espada, siendo así que Ibn Numair se cayó al suelo y otros guerreros del enemigo vinieron inmediatamente a ayudarlo, y lo rescataron del ataque de Habib.[18]

Cuando Muslim Ibn 'Awsaya se cayó a la tierra después de haber combatido con el ejército de Kufa, el Imam Husain (P) y Habib se acercaron a él, mientras su cuerpo estaba cubierto con su sangre y estaba respirando sus últimos alientos. Entonces, el Imam (P) oró por él y le dio las albricias de su ingreso al Paraíso. Luego, Habib le dijo: "Tu muerte es muy difícil para mí. Si mi martirio no estuviera cerca, me gustaría que me digas tu testamento para cumplirlo después de ti". En este momento, Muslim Ibn 'Awsaya, señaló al Imam Husain (P) y le dijo a Habib: "Mi único testamento es permanecer con el Imam Husain (P). Que Dios te bendiga, ¡no dejes de apoyarlo siempre y mientras te encuentres con vida!". Habib respondió: "Ciertamente, voy a ejecutar tu voluntad y te haré feliz."[19]

Epopeyas de Habib en el campo de batalla

Habib recitó estas epopeyas al atacar las filas del enemigo:
"Soy Habib y mi padre es Muzahir, el guerrero de las batallas feroces y el fuego de las guerras. Aunque vosotros sois superiores en cantidad; nosotros somos superiores a vosotros en cuanto a lealtad y firmeza. Nuestra razón y prueba son más claras que las vuestras; y en verdad nosotros somos más piadosos que vosotros".[20]

Martirio

Tumba de Habib ibn Muzahir en el santuario del Imam Husain (P)

A pesar de ser muy anciano, Habib luchó como un héroe y mató a 62 soldados del enemigo. En medio de la guerra, un guerrero llamado Budail Ibn Maryam lo atacó y lo golpeó en la cabeza con su espada. Otro enemigo lo golpeó con una lanza, lo que le causó caer del caballo. Es entonces, cuando Budail lo decapitó. [21]
Es de hacer notar; que Habib tenía un hijo menor de edad llamado Qasim, y este hijo, cuando creció, tomó la venganza de su padre y mató a Budail.[22]
Se ha narrado, que después del martirio de Habib, el Imam Husain (P) se acercó a su cuerpo y dijo: "Yo pido a Dios la recompensa por mis compañeros".[23] Según otros reportes, el Imam (P) dijo: "¡Oh Habib! Tú eras una persona virtuosa que recitabas todo el Corán en una noche."[24]

Su tumba

Cuando la tribu de Banu Asad vino a enterrar a los mártires de Karbalá, los hombres de esta tribu enterraron a Habib Ibn Muzahir en una tumba separada a 10 metros de la tumba del Imam Husain (P); ya que Habib fue una de las mayores personalidades de su tribu.
Actualmente, su tumba se encuentra en el ala sur del Santuario del Imam Husain (P).[25]

Referencias

  1. Nafas al-Mahmum,pág. 124
  2. A’yan al-Shi’ah, tomo 4, pág. 553
  3. Samavi, pág. 126
  4. al-Isabah fi Tamiz al-Sahabah, tomo 2, pág. 142
  5. Riyal al-Tusi, págs. 60, 93 y 100
  6. Samavi, pág. 127
  7. al-Husain fi Tariqihi ila al-Shahadah, pág. 6
  8. Samavi, pág. 127
  9. al-Ijtisas, págs. 2-7
  10. al-Irshad, pág. 378
  11. A’yan al-Shi’ah, tomo 4, pág. 554
  12. Samavi, pág. 128
  13. A’yan al-Shi’ah, tomo 4, pág. 554
  14. Ansab al-Ashraf, tomo 2, pág. 484
  15. Mosu’ah Kalamat Imam al-Husain, págs. 407-408
  16. Maqtal al-Husain, tomo 2, pág. 7
  17. al-Irshad, pág. 450
  18. Nafas al-Mahmum, pág. 124
  19. al-Luhuf, pág. 133
  20. Samavi, pág. 133
  21. Nafas al-Mahmum, pág. 124
  22. Samavi, pág. 127
  23. Waq’ah al-Taff, pág. 265
  24. Nafas al-Mahmum, pág. 124
  25. Qa’idan, pág. 122

Bibliografía

  • Amin, Mohsen, A’yan al-Shi’ah, Beirut, 1986.
  • Belazari, Ahmad, Ansab al-Ashraf, Damasco, 2000.
  • Ibn Hayar Asqalani, al-Isabah fi Tamiz al-Sahabah, Beirut, 1995.
  • Mosu’ah Kalamat Imam Husain, Qom, Dar al-Ma’ruf, 1374 hégira solar.
  • Qa’idan, Asqar, ‘Atabat ‘Aliat Irak, Teherán, 1387 hégira solar.
  • Qomi, Sheij Abbas, Nafas al-Mahmum, Teherán, 1376 hégira solar.
  • Samavi, Muhammad, Absar al-’Ain fi Ansar al-Husain, Qom, 1381 hégira solar.
  • Sheij Mufid, al-Irshad, Teherán, 1380 hégira solar.
  • Sheij Tusi, Riyal al-Tusi, Qom, 1415 hégira lunar.