Batalla de Uhud
| Batalla de Uhud | |
 |
|
| Fecha | 7 de Shawwal del tercer año de la hégira |
| Lugar | Montaña de Uhud, Medina, Arabia |
| Resultado | Derrota de los musulmanes |
| Causa | Venganza de la batalla de Badr |
| Beligerantes | |
| Musulmanes | Politeístas de La Meca |
| Comandantes | |
| el Profeta Muhammad (PBD) | Abu Sufian |
| Fuerzas en combate | |
| 700 | 3000 |
| Bajas | |
| 70 musulmanes martirizados, incluyendo a Hamza Ibn Abd al-Muttalib | más de 20 fueron asesinados |
| las aleyas 121-129 de la Sura Āl Imrān fueron reveladas al respecto de esta batalla | |
La batalla de Uhud (en árabe: غزوة احد) fue una batalla liderada por el Profeta Muhammad (PBD) contra los politeístas de La Meca. Esta batalla tuvo lugar en el tercer año de la hégira. Después de la derrota de los politeístas de Quraish en la batalla de Badr, ellos marcharon de nuevo hacia Medina con un ejército dirigido por Abu Sufian; ya que deseaban vengar sus pérdidas en la batalla de Badr. El Profeta Muhammad (PBD) y los altos miembros de Ansar y Muhayirin planeaban luchar contra Quraish dentro de Medina; más sin embargo; los jóvenes musulmanes de poco tiempo en el Islam; así como también Hamza Ibn Abd al-Muttalib, el tío del Profeta (PBD), querían luchar en las afueras de la ciudad. Finalmente, el Profeta (PBD) decidió aceptar la propuesta de este último grupo y salir de Medina para defender la ciudad.
Al principio de la batalla, los musulmanes vencieron a los politeístas de La Meca. Pero, durante la guerra, un grupo de los arqueros musulmanes encabezado por Abdul-lah Ibn Yubair encargados de defender el flanco izquierdo de la montaña de Uhud, dejaron sus puestos asignados; ya que creían que se había terminado la guerra, y así fueron sorprendidos por un ataque de los politeístas, y fueron vencidos. Esta guerra fue una grave derrota de los musulmanes con aproximadamente 70 musulmanes martirizados, incluyendo a Hamza Ibn Abd al-Muttalib que quedó masacrado. También, el Profeta Muhammad (PBD) fue gravemente herido en la cara y en su diente.
Partida de las tropas politeístas hacia Medina
En el tercer año de la hégira, los politeístas de La Meca prepararon un ejército dirigido por Abu Sufian y marcharon hacia Medina, con el fin de vengar su derrota de la batalla de Badr. Para crear un gran ejército, los líderes de los politeístas de La Meca como Amr Ibn ‘Aas lograron motivar a otras tribus de La Meca para participar junto a ellos en la batalla.[1] Este ejército, marchó hacia Medina con tres mil soldados. Se ha narrado, que el tío del Profeta (PBD) Abbas Ibn Abd al-Muttalib le envió una carta en secreto y le informó acerca de la invasión de los politeístas.[2]
El quinto día del mes de Shawwal, el ejército de La Meca llegó cerca de las montañas de Uhud. Uno de los compañeros del Profeta (PBD) le informó sobre el número y el despliegue militar de los enemigos. Entonces, los compañeros del Profeta (PBD) se prepararon para defender la ciudad.[3]
La consulta del Profeta (PBD) con sus compañeros
Al día siguiente, día viernes, el Profeta Muhammad (PBD) se reunió con sus compañeros para discutir sobre la mejor estrategia para defenderse de los enemigos. El Profeta Muhammad (PBD) y los altos miembros de Ansar y Muhayirin planeaban luchar contra Quraish dentro de Medina; más sin embargo; los jóvenes musulmanes de poco tiempo en el Islam; así como también Hamza Ibn Abd al-Muttalib, el tío del Profeta (PBD), querían luchar fuera de la ciudad. Finalmente, el Profeta (PBD) decidió aceptar la propuesta de este último grupo y salir de Medina para defender la ciudad. [4]
| Línea de tiempo de la vida del Imam Alí (P) | ||
|---|---|---|
 | ||
| Meca | ||
| 599 | Nacimiento | |
| 610 | La primera persona en creer en la profecía del Profeta (PBD) y en aceptar el Islam | |
| 619 | Fallecimiento de Abu Talib (padre) | |
| 622 | Lailat al-Mabit | |
| Medina | ||
| 622 | Emigración a Medina | |
| 624/2 | Participación en la Batalla de Badr | |
| 625/3 | Participación en la Batalla de Uhud | |
| 626/4 | Fallecimiento de Fatima bint Asad (Madre) | |
| 627/5 | Participación en la Batalla de Ahzab y vencer a Amr ibn Abduwad | |
| 628/6 | Tratado de Hudaibiya | |
| 629/7 | Conquista de la Fortaleza de Jaybar en la Batalla de Jaybar | |
| 630/8 | Participación en la Conquista de La Meca y la demolición de los ídolos que estaban en Masyid al-Haram por la orden del Profeta (PBD) | |
| 630/9 | Sucesor del Profeta (PBD) en Medina en la Batalla de Tabuk | |
| 632/10 | Participación en el Hayyat al-Wida' (El Hayy de la despedida) | |
| 632/10 | Evento de Gadir | |
| 632/11 | Fallecimiento del Profeta Muhammad (PBD) y su entierro por el Imam Alí (P) | |
| Época de los tres califas sunitas | ||
| 632/11 | Evento de Saqifah Bani Sa'ida y el comienzo del califato de Abu bakr | |
| 632/11 | Martirio de la Señora Fátima al-Zahra (P) | |
| 634/13 | Comienzo del califato de Umar Ibn Jattab | |
| 644/23 | Participación en el consejo de seis miembros | |
| 644/23 | Comienzo del califato de Uzman Ibn Affan | |
| Califato | ||
| 655/35 | Comienzo de su califato | |
| 656/36 | Batalla de Yamal | |
| 657/37 | Batalla de Siffin | |
| 657/37 | Evento de Arbitraje | |
| 658/38 | Batalla de Nahrawan | |
| 661/40 | Martirio | |
Salida de Medina
El Profeta Muhammad (PBD) preparó su ejército y marchó hacia la montaña de Uhud con mil soldados.[5]
Desobediencia de Abdul-lah Ibn Ubai
Poco después de que el Profeta (PBD) y sus compañeros llegaron a Uhud, Abdul-lah Ibn Ubai y un número de musulmanes retiraron su apoyo al Profeta Muhammad (PBD) y regresaron a Medina, al no estar de acuerdo con el plan de lucha en las afueras de Medina. Por lo tanto, el número del ejército de los musulmanes se redujo a 700 soldados.[6]
Despliegue militar
El Profeta Muhammad (PBD) posicionó a un grupo de los soldados musulmanes en las laderas del Monte Uhud, y ordenó a otro grupo de arqueros que defendiesen el flanco izquierdo de la montaña.[7] El ejército de La Meca se posicionó frente a los soldados musulmanes. Jalid Ibn Walid y ‘Akrama hijo de Abu Yahl fueron asignados como comandantes de las tropas politeístas de La Meca. [8] Antes del comienzo de la batalla, el Profeta Muhammad (PBD) dio un sermón para sus compañeros y luego ordenó a los arqueros que bajo ninguna condición dejasen sus posiciones.[9]
Victoria de los musulmanes al principio de la batalla
Al principio de la batalla, uno de los guerreros politeístas llamado Talha Ibn Abi Talha desafió a los musulmanes a un duelo. A continuación, Alí Ibn Abi Talib (P) avanzó al campo de batalla y lo venció. Tras esta victoria, los musulmanes se quedaron muy alegres y atacaron a las líneas del enemigo mientras gritaban “Allâhu Akbar” (Dios es el más Grande). Entonces, el ejército de La Meca se retiró y sus soldados huyeron.[10]
Derrota de los musulmanes
Los arqueros musulmanes que fueron posicionados en el flanco izquierdo de la montaña, desobedecieron las órdenes del Profeta (PBD) y corrieron cuesta abajo para recoger el botín. Abdul-lah Ibn Yubair, el comandante de los arqueros trató de hacerlos regresar a sus puestos, pero no lo logró. Jalid Ibn Walid, un comandante de las tropas politeístas que planeaba atacar al flanco izquierdo del ejército musulmán, se dio cuenta que los soldados musulmanes se encontraban dispersos; en este instante atacó junto a sus soldados al ejército de los musulmanes por la parte trasera.[11] Después de este ataque, se difundieron rumores de que al Profeta Muhammad (PBD) lo habían matado.[12] Este rumor afectó la moral del ejército musulmán, y ellos se dispersaron sin tener claro un lugar específico; incluso, algunos se retiraron hacia las colinas. Se ha narrado, que durante este combate el Profeta Muhammad (PBD) fue herido en la frente y se le rompió un diente.[13] Aunque, pocas personas permanecieron alrededor del Profeta;[14] ellos lograron posicionarse en un lugar seguro en las laderas de la montaña.[15]
Abdul-lah Ibn Mas’ud que estaba presente en este suceso narra: "los soldados del ejército musulmán se dispersaron y huyeron del campo de batalla. No permaneció nadie cerca del Profeta Muhammad (PBD) salvo Alí Ibn Abi Talib (P). Es entonces, cuando otros musulmanes se unieron al Profeta (PBD) incluyendo Asim Ibn Sabit, Abu Duyana y Sahl Ibn Hanif”.[16]
Se ha narrado que durante su gobierno, un día viernes, Umar Ibn Jattab estaba dando un sermón y recitó la aleya 153 de la Surah Ale Imran en la cual Dios critica a aquellos que huyeron durante la batalla de Uhud. Cuando llegó a este versículo, dijo "En el día de la batalla de Uhud, cuando pensé que fuimos derrotados, huí hacia la montaña y tuve sed. En ese momento, escuché a un hombre que decía: Muhammad (PBD) fue asesinado. Aun así, escapamos a la cima de la montaña. Fue en este momento que este versículo fue revelado al Profeta (PBD)". [17]
Martirio de Hamza
Los Mecanos atacaron las líneas de los musulmanes, martirizando a muchos de ellos, siendo el más importante de ellos, Hamza Ibn Abd al-Muttalib, el tío del Profeta (PBD). Su asesino fue Wahshi Ibn Harb, el esclavo de Yubair Ibn Mut'im, quien tiró su lanza al cuerpo de Hamza y luego cortó su pecho, sacando su hígado para Hind, esposa de Abu Sufian. Ella trató de comer su hígado, porque Hamza había matado a su padre en la batalla de Badr. Tras el martirio brutal de Hamza, el Profeta Muhammad (PBD) quedó demasiado triste.[18]
El número de los mártires
Después de la batalla, los musulmanes empezaron a enterrar a los mártires, y el Profeta Muhammad (PBD) realizó la oración fúnebre a cada uno de ellos, siendo más de setenta. [19] Los nombres de los mártires musulmanes de esta batalla, han sido mencionados en libros antiguos de la historia del Islam. También se dice, que del ejército de La Meca se aniquilaron a unos veinte guerreros.
Reacción de Abu Sufian
Cuando se retiraron los dos ejércitos, Abu Sufian se acercó a los musulmanes que se habían reunido en las laderas de la montaña, alabó a los ídolos y declaró que esta guerra fue la venganza de la batalla de Badr. [20]
Fecha del acontecimiento
La batalla de Uhud ocurrió el día sábado, 7 del mes de Shawwal del tercer año de la hégira. [21]También se dice que fue un día 15 del mismo mes.[22]
Aleyas relacionadas
Algunas aleyas del Sagrado Corán fueron reveladas al respecto de esta batalla, las más importantes, las aleyas 121-129 de la Sura Āl Imrān. Además, se han transmitido algunos hadices del Profeta Muhammad (PBD) sobre esta batalla. El Profeta Muhammad (PBD) a veces visitaba las tumbas de los mártires de Uhud; y hasta ahora, los peregrinos a Medina, visitan estas tumbas en las laderas de la montaña de Uhud.[23]
Referencias
- ↑ Ibn Is-haq, págs. 222-223; Waqidi, tomo 1, pág. 201; Tabari, Tarij, tomo 2, pág. 500
- ↑ Waqidi, tomo 1, 11203-204
- ↑ Waqidi, tomo 1, pág. 208
- ↑ Waqidi, tomo 1, págs. 210-213
- ↑ Ibn Hisham, tomo 2, pág. 63
- ↑ Urwa, pág. 169; Zuhari, pág. 77; Waqidi, tomo 1, pág. 64
- ↑ Waqidi, tomo 1, pág. 1pág. 9-220
- ↑ Waqidi, tomo 1, pág. 220
- ↑ Ibn Is-haq, pág. 326;Waqidi, tomo 1, pág. 224-225; Ibn Hisham, tomo 2, págs. 65-66; Bujari, tomo 5, pág. 29
- ↑ Waqidi, tomo 1, págs. 225-229; Ibn Saad, tomo 2, págs. 40-41
- ↑ Waqidi, tomo 1, pág. 232; Ibn Saad, tomo 2, págs. 41-42
- ↑ Zuhari, pág. 77; Ibn Is-haq, pág. 27; Waqidi, tomo 1, pág. 232
- ↑ Waqidi, tomo 1, pág. 244; Tabari, Tarij, tomo 2, pág. 519
- ↑ Waqidi, tomo 1, pág. 240
- ↑ Ibn Is-haq, pág. 230; Ibn Hisham, tomo 2, pág. 83
- ↑ Aiati, pág. 256
- ↑ Tabari, Jami’ al-Bayan, tomo 7, p. 327 ; As-Suyuti, Jami’ al-Ahadiz, tomo 14, p. 529
- ↑ Ibn Is-haq, págs. 329-333; Waqidi, tomo 1, págs. 285-290
- ↑ Waqidi, tomo 1, pág. 328
- ↑ Belazari, tomo 1, pág. 327;Waqidi, tomo 1, págs. 296-297
- ↑ Waqidi, tomo 1, pág. 199; Ibn Saad, tomo 2, pág. 36
- ↑ Ibn Is-haq, pág. 324; Ibn Habib, págs. 112-113
- ↑ Bujari, tomo 5, pág. 29
Bibliografía
- ‘Urwa Ibn Zubari, Maqazi, Riad, 1981.
- Aiati, Muhammad Ibrahim, Tarij Piambar Islam, Teheran, 1378 hégira solar.
- Belazari, Ahmad, Ansab al-Ashraf, Cairo, 1959.
- Bujari, Muhammad, Sahih, Cairo, 1315 hégira lunar.
- Ibn Habib, Muhammad, al-Mahbar, Haidar Abad, 1942.
- Ibn Hisham, Abdul Malik, al-Sirah al-Nabawiah, Cairo, 1955.
- Ibn Is-haq, Muhammad, al-Siar wa al-Maqazi, Damasco, 1978.
- Ibn Saad, Muhammad, al-Tabaqat al-Kubra, Beirut.
- Tabari, Tarij.
- Waqidi, Muhammad al-Maqazi, Londres, 1966.