Súplica al-Nudba

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Súplica
مسجد جامع خرمشهر.jpg

La súplica al-Nudba (en árabe: دعاء الندبة ) es una de las súplicas más conocidas que se recomienda recitar en cuatro Eids, es decir, en el Eid al-Fitr, Eid al-Adha, Eid al-Gadir, y los días Viernes. Esta súplica ha sido narrada del Imam Sadiq (P) y Sayyed Ibn Tawus la ha mencionado en su libro Iqbal al-A'mal. Es una tradición entre los shiítas recitar esta súplica los viernes por la mañana.

Significado

Nudba -en árabe- significa llorar y lamentar. Esta súplica se llamó así, porque en ella, la persona invoca y pide ayuda al Imam Mahdi (P), lamentándose por su ocultación y su ausencia. [1]

Autenticidad de la súplica

Sayyed Ibn Tawus ha narrado esta súplica en sus libros Iqbal al-A'mal y Misbah al-za'ir capítulo 7.[2] Además, Muhammad Ibn Ja'far Ibn Mashhadi, una de las personalidades shiítas de los siglos 6 y 12, la narró en su famoso libro conocido como Mazar.[3]
'Allama Maylisi afirma la autenticidad de esta súplica en sus libros, tales como: Bihar al-Anwar [4] y Tuhfat al-za'ir y específicamente muestra que la cadena de narradores de esta súplica alcanza al Imam Sadiq (P). Además, él agrega en su libro Zad al-ma'ad:

“La súplica al-Nudba, contiene verdaderas creencias chiíes y ha sido citada por una auténtica cadena de narradores del Imam Sadiq (P), también es recomendable recitar esta súplica en cuatro Eids”.[5]

Tiempos para la recitación de la súplica

La recitación de la súplica al-Nudba es recomendable en 4 Eids:

Contenido

La súplica comienza glorificando y alabando a Dios y enviando Salawat y bendiciones al Profeta (PBD) y a su progenie. Continúa explicando el propósito del envío de los Profetas e Imames (P) y el hecho de que ellos fueron nombrados por Dios. La súplica cuenta la parte más destacada de la historia de los Profetas Ulu l-'Azm (cinco archiprofetas que trajeron una nueva religión: Noé (P), Abraham (P), Moisés (P), Jesús (P), y Muhammad (PBD)).
Además, se ha enfatizado que Dios ha designado a un ejecutor y un sucesor para cada uno de ellos para que la falsedad no pueda vencer la verdad, y para que nadie tenga excusas ante Dios. La Súplica al-Nudba menciona el tema del Imamato y el amor por los Imames Infalibles (P). En una parte de esta súplica, leemos:

“¡Oh, Dios! Acepta nuestras oraciones por el Imam (P) y perdona nuestros pecados por él y responde nuestras súplicas por él y amplia nuestra provisión por él y soluciona nuestros problemas por él y danos por él lo que necesitamos”.

Esta súplica indica el hecho de que sin entender el concepto del Wilayah y el Imamato, todas las puertas de la bendición estarán cerradas frente a nosotros. La aceptación de la oración, el perdón de los pecados, la respuesta de nuestras peticiones, el aumento de nuestra provisión y la solución de nuestros problemas, todos dependen del tema de la Wilayah y el amor por los Imames Infalibles (P), y esta súplica muestra claramente la importancia de esta realidad.
Después, procede con el tema del Imamato del Imam 'Alí (P) y después de mencionar algunas de sus virtudes, señala la deslealtad y la maldad de sus enemigos que, en contra de la orden explícita del Profeta, martirizaron al Imam Ali (P) y a su hijos, uno tras otro. Luego sigue pidiendo ayuda al último Imam infalible de la progenie del Profeta (PBD). La súplica termina enviando saludos especiales al Profeta (PBD) y a su progenie (P) y hace muchas peticiones importantes para fortalecer nuestras relaciones con el Imam Mahdi (P), para adelantar su reaparición, para el establecimiento del gobierno correcto y que por él sea eliminado el mal. [7]

Notas

  1. Sadr Jawadi, Dāirah al-Ma'ārif Tashayyu’, vol. 7, p. 535.
  2. Sayed Ibn Tawus, Iqbāl, p. 604-609.
  3. Mazār Ibn Mashadi, p. 537-584
  4. Maylisi, Bihār, vol. 99, p. 104
  5. Zād al-Ma'ād, p. 303.
  6. Sayed Ibn Tawus, Iqbāl, p. 604-609.
  7. Sadr Jawadi, Dāirah al-Ma'ārif Tashayyu ', vol. 7, p. 535.

Bibliografía

  • Ibn Mashhadi, Muhammad ibn Ja'far, al-Mazār al-Kabir, Jāmi'ah Mudarrisin, 1419 H.
  • Ibn Tawus, Sayid Radhiyuddin, Iqbāl alA'māl, Bairut, Muassasah al-A'lami li al-Mathbu'āt, 1417 H.
  • Maylisi, Muhammad Baqir, Bihār al-Anwār, Bairut, Dār Ihyā 'al-Turās al-Arabi, 1403 H.
  • Maylisi, Muhammad Baqir, Zad al-Ma'ad, Bairut, Alauddin A'lami, 1423 H / 2003.
  • Sadr Haji Jawadi, Ahmad, Dāirah al-Ma'ārif Tashayyu, vol. 7, Teherán, Nashre Shahid Hasan Muhibbi, 1380 S.