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Takbir

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Súplica
مسجد جامع خرمشهر.jpg

Takbir (en árabe: تکبیر ) Es un Zikr que significa “considerar grande”, “considerar a Dios como exaltado”, “venerar a Dios como grande” y “decir Allah-u Akbar” ( الله اکبر )". Esta palabra se ha mencionado una vez en el Sagrado Corán.
Repetir la frase "Allah-u Akbar" tiene muchas recompensas y se recomienda decirlo y repetirlo con frecuencia. Esta frase es parte de muchas súplicas, oraciones, Tasbih de la Señora Fátima (P), el Adan y el Iqama.
La frase del "takbir" ha sido un lema común entre los musulmanes desde el comienzo del Islam hasta ahora y en la actualidad se ha utilizado en las banderas de Irán, Afganistán e Iraq.

Significado

Como un término común, "takbir" significa “considerar grande a alguien”.[1] En los textos religiosos, "takbir" significa considerar a Dios como exaltado y venerar a Dios como grande, y al parecer su significado léxico ha sido influenciado por su función religiosa.

En el Corán

La palabra "takbir" ha sido mencionada una sola vez en el Corán;[2] sobre lo cual, los exégetas han dicho que significa "decir 'Allah-u Akbar" y venerar a Dios como grande.[3]
En otros versículos del Corán, la palabra takbir se ha usado en forma imperativa dirigida al Profeta (PBD) y los creyentes. En todos estos casos, la palabra "takbir" solo se ha usado sobre Dios.

En Hadices

En los hadices, "takbir" se ha usado generalmente como sinónimo de decir "Allah-u Akbar" o para venerar a Dios como grande por la guía y las bendiciones que ha otorgado. En algunas narraciones, se ha mencionado que la frase "Allah-u Akbar" significa que Dios es más grande que ser descrito o considerado por la imaginación o ser comparado con alguien.[4]

En las prácticas religiosas

Decir "Allah-u Akbar" tiene muchas recompensas, y se recomienda decirlo y repetirlo en cualquier momento.[5] El Takbir se ha mencionado como parte de muchas súplicas, frases obligatorias de la oración como Tasbihat al-Arba'a, frases recomendadas como Tasbih de la Señora Fatima (P), el Adan y el Iqama.

En las oraciones diarias

En la oración, decir Allau Akbar es obligatorio en los siguientes casos:

Decir Allau Akbar es recomendable en los siguientes casos de la oración:

En la oración del Eid

La oración del Eid consta de dos ciclos. En el primer ciclo, después de recitar la Sura al-Fatiha y la otra sura se debe decir cinco Takbires (decir “Al-âhuakbar” cinco veces), y después de cada Takbir se debe recitar un Qunut. Después del quinto Qunut, el orante debe decir otro Takbir (Al-âhu akbar) y realizar una Inclinación y dos postraciones. A continuación, debe ponerse de pie para realizar el segundo ciclo, en el segundo ciclo, luego de la recitación de la Sura al-Fatiha y la otra sura, se debe decir cuatro Takbires y recitar un Qunut después de cada uno de ellos. Después del cuarto Qunut, el orante debe decir otro Takbir y realizar una Inclinación y dos postraciones. [10]

En el Hayy

  • En el apedreamiento de Yamarat, se recomienda que el peregrino, en el momento de lanzar cada piedra, diga Allahu Akbar. [11]
  • En Mina se recomienda decir takbir muchas veces. [12]

En varias narraciones, se menciona que takbir es un acto de adoración en Hayy y se recomienda decir Allahu Akbar en las siguientes circunstancias:

Takbir en la historia

En la historia y las costumbres de las sociedades islámicas, decir Takbir tiene una larga historia y una posición importante.

  • Según las fuentes de hadices, la tradición del takbir se remonta a los tiempos de la creación de Adán (P); se ha mencionado que el Profeta Adán (P) dijo takbir frente a Hayar al-Aswad.
  • Después de la reconstrucción de Zamzam, 'Abd al-Muttalib pronunció Allahu Akbar y los miembros de Quraysh lo repitieron con él.[13]
  • En la historia del Islam, el takbir se convirtió en una tradición religiosa y social. En la batalla de Jandaq, el Profeta (PBD) le dijo a los musulmanes que dijeran takbir juntos en varias ocasiones e hizo lo mismo en la batalla de Jaybar. [14] También se ha informado que el Profeta (PBD) dijo takbir en la noche del matrimonio entre el Imam Ali (P) y la Señora Fátima (P) y por esta tradición, decir Allahu Akbrar se considera recomendable en tales ceremonias.[15]
  • Al escuchar la noticia de la muerte de Negus, el Profeta (PBD) dijo takbir cuatro veces. Se ha informado que solía decir takbir cuatro o cinco veces en los funerales y, desde entonces, decir takbir cuatro veces se convirtió en una tradición en la oración fúnebre.[16]
  • El Imam Alí (P) solía decir takbir y tahlil en las batallas y la gente repetía con él. [17]
  • Desde la victoria de la revolución islámica en Irán (1979), decir Allahu Akbar en voz alta se convirtió en una costumbre para mostrar la aprobación en los discursos y reuniones.

Notas

  1. Zuzani, vol. 2, p. 563
  2. Sura al-Isra, aleya 111
  3. Tabrisi, vol. 6, p. 689
  4. Ibn Babwaih, p. 11-12
  5. Wasa’il al-Shi’a, vol. 7, p. 183
  6. Yawahir al-Kalam, vol. 9, p. 201
  7. Yawahir al-Kalam, vol. 12, p. 31
  8. Yawahir al-Kalam, vol. 11, p. 395
  9. Yawahir al-Kalam, vol. 10, p. 351-352
  10. Yawahir al-Kalam, vol. 11, p. 384
  11. Yawahir al-Kalam, vol. 19, p. 106
  12. Yawahir al-Kalam, vol. 14, p. 270
  13. Kulaini, vol. 2, p. 220
  14. Maylisi, vol. 21, p. 40
  15. Hurr ‘Amili, vol. 4, p. 63
  16. Ibn Hanbal, vol. 4, p. 367-372
  17. Maylisi, vol. 32, p. 508

Bibliografía

  • Ibn Babwaih, Man la Yahzuruhul Faqih, Beirut, 1981.
  • Ibn Hanbal, Ahmad, Musnad Ahmad Hanbal, Estambul, 1982.
  • Zuzani, Husain Ibn Ahmad, al-Masadir, Teheran, 1374 S.
  • Maylisi, Muhammad Baqir, Bihar al-Anwar, Beirut, 1403 H.
  • Nayafi, Muhammad Hasan, Yawahir al-Kalam, Beirutm 1981.