Oración de la tarde

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La oración de la tarde (en árabe: صلاة العصر; Salat al-'Asr) se encuentra entre las oraciones diarias obligatorias y consiste en cuatro ciclos. Esta oración se puede realizar después del tiempo especial de la oración del mediodía hasta antes de la puesta del sol.

Horario

El tiempo para realizar la oración de la tarde comienza después del tiempo especial de la oración del mediodía, hasta el ocaso. Las oraciones del mediodía y de la tarde tienen un horario en común que empieza desde el mediodía hasta el ocaso. Por eso está permitido que el orante realice la oración de la tarde inmediatamente después de la oración del mediodía. [1]

Importancia

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Takbiratul Ihram
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Recitación coránica
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Inclinación
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Qunut (Imploración)
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Prosternación
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Tashahhud (Testimonio)

El Corán ordena a los creyentes realizar a tiempo las oraciones diarias, y la oración de la tarde se ha enfatizado de manera distinta:

Cuidad vuestras oraciones y, (especialmente), la oración del medio, y permaneced ante Dios con humildad.” (Corán, 2: 238)

Según algunos exégetas del Corán, en esta aleya "la oración del medio" (árabe: الصلاة الوسطی ) se refiere a la oración de la tarde.[2]

Nafilah de la tarde

La Nafilah de la tarde consta de ocho ciclos, (cuatro oraciones de dos ciclos), y se realiza después del Azan del Zuhr antes de la oración de la tarde. [3]

Leyes prácticas relacionadas

  • No es correcto realizar la oración de la tarde antes de la oración del mediodía. [4]
  • Oración del viajero: Aquellos que son considerados viajeros, deben realizar la oración de la tarde en forma acortada (en dos ciclos). [5]
  • Es obligatorio para el orante recitar la Sura al-Fatiha y la otra sura de la oración de la tarde en voz baja, ya sea hombre o mujer. [6]

Manera de realización

La oración de la tarde consiste en las siguientes prácticas:

Primer ciclo:

Segundo ciclo:

  • Recitación de la Sura al-Fatiha
  • Recitación de la otra sura del Corán
  • Qunut (recomendable)
  • Inclinación
  • Dos prosternaciones
  • Sentarse y recitar el Tashahhud (Testimonio)
  • Levantarse y proceder con el tercer ciclo.

Tercer ciclo:

  • Recitación del Tasbihat al-Arba'a o la Sura al-Fatiha (opcional)
  • Inclinación
  • Dos prosternaciones
  • Levantarse y proceder con el cuarto ciclo.

Cuarto ciclo:

  • Recitación del Tasbihat al-Arba'a o la Sura al-Fatiha (opcional)
  • Inclinación
  • Dos prosternaciones
  • Sentarse y recitar el Tashahhud (Testimonio) y la Salutación final de la oración.[7]

Referencias

  1. Emam Jomeini, Towzih al-Masa'il, no. 731
  2. Tabarsi , Mayma' al-Bayan, tomo 1, p. 599
  3. Emam Jomeini, Towzih al-Masa'il, no. 768
  4. Emam Jomeini, Towzih al-Masa'il, no. 732
  5. Emam Jomeini, Towzih al-Masa'il, no. 728
  6. Emam Jomeini, Towzih al-Masa'il, no. 995
  7. Emam Jomeini, Towzih al-Masa'il, no. 943-1105

Bibliografía

  • Emam Jomeini, Towzih Masa'il.
  • Hakim, Sayyed Muhsin, Mustamsak al-'Urwa al-Wuzqa, Qom, 1404 H.
  • Tabarsi, Fazl Ibn Hasan, Mayma' al-Bayan, Beirut, al-A'lami, 1415 H.