Primer musulmán

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El primer musulmán fue la primera persona que creyó en el Profeta del Islam (PBD). Según los informes históricos y las narraciones auténticas, el Imam 'Ali Ibn Abi Talib (P) fue el primer hombre musulmán, y la Señora Jadiya (P) fue la primera mujer musulmana. Este asunto también se ha mencionado en las fuentes históricas sunitas. Ser el primer musulmán se considera un honor y una virtud entre los compañeros del Profeta Muhammad (PBD).

El primer hombre musulmán

Según los hadices, el Profeta del Islam (PBD) describió al Imam 'Ali (P) como el primer musulmán, y el primer creyente [1] y la primera persona que apoyó al Profeta del Islam.[2] El Imam 'Ali (P) también declaró en sus discursos que fue el primer musulmán.[3]

Al-lame Maylisi[4] y Husain Ibn Hamdan Jasibi[5], un escritor shiíta del siglo IV, consideraban al Imam 'Ali (P) como el primer musulmán. Además, Muhammad Ibn Yarir Tabari,[6] Shams al-Din Zahabi[7] y otros[8] historiadores sunitas han narrado historias sobre el hecho de que el Imam 'Ali (P) fue el primer musulmán.

Se ha narrado en un hadiz muy conocido en las fuentes sunitas y shiítas que 'Alí (P) fue el primer musulmán.[9] El Profeta (PBD) dijo en una narración:

"El primero que se encontrará conmigo en la fuente de Kawzar en el Día de la Resurrección será 'Alí, el pionero de entre ustedes en el Islam".[10]

En otra narración, el Profeta (PBD) le dijo a su hija, Fátima (P):

"¿No te complace casarte con un hombre de mi comunidad, que creía en el Islam antes que nadie, y que es el más sabio y el más paciente de ellos?.[11]

Según algunas narraciones mencionadas en fuentes sunitas y shiítas, 'Alí (P) estaba junto con el Profeta (PBD) en la cueva de Hira, en el momento de la revelación del mensaje divino, y dio fe en el Islam antes que cualquier persona.[12]

Ser el primer musulmán se consideraba un honor y una virtud entre los compañeros del Profeta (PBD), y por lo tanto, el Imam 'Ali (P), a parte de otras virtudes que tenía, con ser el pionero en el Islam se considera superior al resto de los compañeros del Profeta (PBD).[13]

La primera mujer musulmana

No hay ningún desacuerdo o duda entre los historiadores con respecto al hecho de que Jadiya (P) fue la primera mujer musulmana.[14] Ibn Asir, un historiador sunita, ha considerado que Jadiya (P) fue la primera persona que creó en el Profeta (PBD).[15]

Según Ahmad Ibn Abi Yaqub, Jadiya (P) fue la primera mujer en aceptar el Islam y 'Ali (P) fue el primer hombre en creer en el Islam.[16]

Otros informes

Algunos sunitas han tratado de presentar a Abu Bakr como el primer musulmán[17] con el pretexto de que 'Ali (P) aunque fue el primero en creer en el Islam, aún no había llegado a la edad de pubertad. Por ejemplo, Ibn Hayar Asqalani, en su libro “al-Isaba” considera al Imam 'Ali (P) como el primer musulmán entre los niños, a Jadiya (P) como la primera musulmana entre las mujeres, y a Abu Bakr como el primer hombre libre que se hizo musulmán.[18] Sin embargo, Muhammad Ibn Yarir al-Tabari, otro historiador sunita ha narrado que Abu Bakr se convirtió al Islam después de 50 personas.[19]

Según Rasul Ya’farian, el hecho de que algunas fuentes históricas consideraban a Abu Bakr como el primer musulmán no ha tenido bases auténticas y solamente fue una afirmación debida a los conflictos sectarios entre los musulmanes.[20]

Lista de los primeros musulmanes

Referencias

  1. Ibnshahr Ashub, Manaqib Al Abi Talib, 1379 H, vol.2, p.6.
  2. Saffar, Basair al-Darayat, 1404 H, vol.1, p.84.
  3. Maylisi, tomo 38, p284.
  4. Maylisi, Bihar al-Anwar, 1403 H, vol.66, p.102.
  5. Jasibi, Al-Hudaiya al-Kubra, 1419 H, p.50.
  6. Tabari, Tarij al-Umam y al-Muluk, 1387 H, vol.2, p.310.
  7. Dhahabi, Historia del Islam, 1409 H, vol.1, p.128.
  8. Ibn Abd al-Birr, al-Isti’ab, 1412 H, vol.3, p.1090.
  9. Amini, al-Qadir, vol. 3, p. 191-213.
  10. Hakim al-Nishaburi, al-Mustadrak 'ala l-sahihayn, vol. 3, p. 136.
  11. Ahmad Ibn Hanbal, Fada'il Amir al-Mu'minin 'Ali, vol. 5, p. 26.
  12. Ibn Abi al-Hadid, Sharh Nahyul Balaga, tomo 13, p. 208.
  13. Moraweyi Tabasi, “El Príncipe de los Creyentes y su vanguardia en el Islam”, página 72.
  14. Husaini, “El primer creyente y la fe más consciente”, pág. 48.
  15. Ibn Asir, Al-Kamel, 1385 H, vol.2, p.57.
  16. Yaqubi, Tarij Al-Yaqubi, Dar Sadir, volumen 2, página 23.
  17. Tabari, Tarij al-Umam wa al-Muluk, 1387 H, vol.2, p.315; Ibn Abd al-Birr, al-Isti’ab, 1412 H, volumen 3, página 965.
  18. Ibn Hayar, al-Isaba, 1415 H, vol.1, p.84.
  19. Tabari, Tarij al-Umam wa al-Muluk, 1387 H, volumen 2, página 316.
  20. Ya’farian, Tarij Siyasi Islam Sire Rasul Joda, 1380, vol.1, p.235.
  21. Makarem Shirazi, Payame Emam (exégesis de Nahyul Balaga), vol 9, página 113.
  22. Maylisi, Bihar al-Anwar, 1403 H, vol.66, p.102.
  23. Maylisi, Bihar al-Anwar, vol. 35, pág. 157; Ibn Abī l-Ḥadīd, Sharh Nahy al-balāqa, vol. 14, pág. 69.

Bibliografía

  • Ibn Asir, Ali ibn Muhammad, Usd al-Qabba fi Marafah al-Sahaba, Beirut, Dar al-Fikr, 1409 H.
  • Ibn Asir, Ali Ibn Muhammad, Al-Kamel fi al-Tarij, Beirut, Dar Sader, 1385 H.
  • Ibn Hayar Asqlani, Ahmad Ibn Ali, Al-Isaba Fi Tamiz Sahabah, Beirut, Darul Kitab Al-Alamiya, primera edición, 1415 H.
  • Ibn Jaldun, Abd al-Rahman Ibn Muhammad, Historia de Ibn Jaldun, Beirut, Dar al-Fikr, segunda edición, 1408 H.
  • Ibn Saad, Muhammad Ibn Saad, Tabaqat al-Kubra, investigación: Muhammad Abd al-Qadir Atta, Beirut, Dar al-Kutb al-Alamiya, primera edición, 1410 H.
  • Ibn shahr Ashub Mazandarani, Manaqib Ale Abi Talib (la paz sea con ellos), Qom, Al-lame, primera edición, 1379 H.
  • Ibn Abd al-Birr, Yusuf Ibn Abd Allah, Al-Istiyab fi Marafah al-Sahaba, investigación: Ali Muhammad al-Bayawi, Beirut, primera edición, 1412 H.
  • Ya’farian, Rasul, Tarij Siyasi Islam Sire Rasul Joda, Qom, 1380.
  • Husaini, Sayyed Karam Husain, "El primer creyente y la fe más consciente", Revista Sirat, No. 10, noviembre 1392.
  • Jasibi, Husain Ibn Hamdan, al-Hudaiya al-Kubra, Beirut, al-Balaq, 1419 H.
  • Dhahabi, Muhammad Ibn Ahmad, Tarij al-Islam, Beirut, Dar al-Kitab al-Arabi, segunda edición, 1409 H.
  • Sheij Tusi, Muhammad Ibn Hasan, Al-Amali, Qom, Dar al-Taqwa, primera edición, 1414 H.
  • Saffar, Muhammad Ibn Hasan, Basair al-Darayat, investigado por Mohsen Ibn Abbas Ali Kuche Baqi, Qom, Marashi al-Nayafi, segunda edición, 1404 H.
  • Tabari, Muhammad Ibn Yarir, Tarij Umam wa Al-Muluk, investigación: Muhammad Abolfazl Ibrahim, Beirut, Dar al-Turaz, segunda edición, 1387 H.
  • Maylisi, Mohammad Baqir, Bihar al-Anwar, Beirut, Dar Ihiya al-Turaz al-Arabi, segunda edición, 1403 H.
  • Moraweyi Tabasi, Mohammad Yavad, " El Príncipe de los Creyentes y su vanguardia en el Islam", Farhang Kausar, No. 75, otoño de 1387.
  • Miqrizi, Taqi al-Din, Amta’ al-asmaa, Beirut, Dar al-Kitab al-Alamiya, primera edición, 1420 H.
  • Yaqubi, Ahmad Ibn Abi Yaqub, Tarij Yaqubi, Beirut, Dar Sader, primera edición.