Súplica de Abu Hamza al-Zumali

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Súplica de Abu Hamza al-Zumali
Información de Súplica y peregrinación
TemaAtributos Divinos, formas de súplica a Dios, piedad, Día de la Resurrección, etc.
Emitida porImam Sayyad (P)
NarradorAbu Hamza al-Sumali
TiempoÚltimas horas de la noche anterior al viernes
súplicas más conocidas
'AhdTawassulKumaylNudbaSimatFarayMuyir'ArafaAbu Hamza al-Zumali



Súplica

La súplica de Abu Hamza al-Zumali (en árabe: دعاء أبي حمزة الثمالي) es una letanía del Imam Sayyad (P) transmitida por uno de sus compañeros llamado Abu Hamza al-Zumali. La súplica, rica en enseñanzas espirituales y sumamente elocuentes en su redacción, es la letanía más larga que se recita en las noches del mes de Ramadán que contiene temas relacionados con el más allá, las dificultades de la tumba, el Barzaj y el día de la Resurrección, la carga de los pecados y la necesidad de obedecer y seguir al Profeta (PBD) y a los Imames (P).

Denominación

Abu Hamza al-Zumali, fue un compañero del Imam Sayyad (P), Imam Baqir (P) e Imam Sadiq (P), quien narró esta súplica del Imam Sayyad (P); por lo tanto, la súplica llegó a ser conocida por su nombre.

Fuentes y Autenticidad

En su libro Iqbal al-A'mal, Sayyed Ibn Tawus cita a Harun Ibn Musa al-Tala'ukbari que narró a través de Hasan Ibn Mahbub, de Abu Hamza al-Zumali quien dijo:

En los meses de Ramadán, el Imam Sayyad (P) pasaba la mayor parte de cada noche orando, y en el momento del alba recitaba esta súplica".[1]

Esta súplica ha sido narrada en las siguientes fuentes:

Contenido

Esta súplica contiene enseñanzas sublimes expresadas de una manera muy elocuente. Nos muestra el método más admirado para el arrepentimiento sincero y la invocación. La oscuridad de la tumba y las dificultades del Día del Juicio se describen vívidamente en esta súplica, y se enfatiza la necesidad de obedecer al Profeta (PBD) y a su progenie (P), y se relatan las principales bendiciones divina.[7]

Entre las más destacadas peticiones a Dios en esta súplica se encuentran, abundantes recompensas, la oportunidad de hacer la peregrinación a La Meca, la protección contra el mal y los gobernantes injustos, la purificación de los vicios y el alivio de la pereza, la desilusión y la angustia.

Manera de recitación

La súplica de Abu Hamza generalmente se recita durante las noches del mes de Ramadán, ya sea individualmente o en reuniones.

Referencias

  1. Ibn Tawus, Iqbal al-'Amal, pp.334-345.
  2. Tusi, Misbah al-Mutahajjad, p. 405-416.
  3. Kaf'ami, Al-balad al-Amin, p. 288-299.
  4. Kaf'ami, Al-Misbah, p. 781-798.
  5. Maylisi , Bihar al-Anwar, vol. 95, p. 82.
  6. Qomi, Mafatih al-Yinan, 334-358.
  7. Dairatul Ma'arif Tashayu ', vol.7, p. 521.

Bibliografía

  • Maylisi, Muhammad Baqir. Bihar al-Anwar. Beirut: Dar Ihya Turats Arabi: 1403 H.
  • Maylisi, Muhammad Baqir, Zad al-Ma'ad. Beirut: Ala'uddin A'lami, 1423 H / 2003.
  • Kaf'ami, Ibrahim ibn Ali Amili. Al-Misbah al-Ad'iah wa al-Salawat wa al-Ziyarat. Qom: Dar al-Radhi: 1405.
  • Sadr Sayid Jawadi, Ahmad. Dairatul Ma'arif Tashayu' . vol. 7. Teherán: Muhibbi, 1380 S.
  • Ibn Tawus. Iqbal al-'Amal. Beirut: 'Alami, 1417 H / 1996.
  • Qomi, Abbas. Mafatih al-Yinan. 1369 S.
  • Tusi, Muhammad ibn Hasan. Misbah al-Mutahayyid. Beirut: Ala'uddin 'Alami, 1418 H / 1998.