Abu Bakr Ibn Alí
| Abu Bakr Ibn Alí | |
|---|---|
 Tumba de los mártires de Karbalá (P) en el Santuario del Imam Husain (P) | |
| Rol | Mártir de Karbalá |
| Apodo | Abu Bakr |
| Padre | Imam Alí (P) |
| Madre | Layla hija de Ma'sud Ibn Jalid o Umm al-Banin |
| Martirio | 10 de Muharram |
| Lugar de entierro | Santuario del Imam Husain (P), Karbalá, Irak |
Abu Bakr Ibn 'Alí Ibn Abi Talib (en árabe: أبو بكر بن علي بن أبي طالب) fue uno de los hijos del Imam Alí (P) y uno de los mártires de Karbalá. Su madre era Layla Bint Mas'ud Ibn Jalid al-Tamimi. Según algunas fuentes, él fue el primero de los hijos del Imam Alí (P) que se dirigió al campo de batalla en el día de Ashûra para apoyar a su hermano, el Imam Husain (P).
Nombre y familia
Su apodo fue Abu Bakr, pero su nombre real no se ha mencionado en las fuentes históricas.[1] Según algunos informes, su nombre puede ser 'Abd Allah[2] o Ubayd Allah[3] o Muhammad al-Asqar[4]. De acuerdo con la mayoría de los historiadores, su madre era Layla, hija de Ma’sud Ibn Jalid.[5] Otros sostienen que su madre era Umm al-Banin, hija de Hazam al-Kalbi. [6]
¿Por qué algunos de los hijos del Imam Alí (P) fueron llamados con nombres similares a los Califas Sunitas?
Al respecto de la similitud de los nombres de algunos de los hijos del Imam Alí (P) a los nombres de los Califas Sunitas, cabe destacar que este hecho no prueba que ellos fueron nombrados en honor a los Califas Sunitas. De hecho, en aquel entonces, estos nombres no fueron exclusivos de los Califas, y hubo muchas personas entre los compañeros del Profeta e Imames (la paz sea con ellos) que tenían estos mismos nombres. Por ejemplo, uno de los grandes compañeros del Profeta (PBD), fue llamado Uzman Ibn Maz'un.
Además, la cultura de los árabes en aquel entonces no consideraba el uso del nombre de una persona como un signo de aprobación o desaprobación.
Cabe señalar; que no hay ningún registro histórico que mencione que el Imam Alí (P) hubiese elegido personalmente los nombres de "Umar" y "Abu Bakr" para sus hijos; por lo tanto, existe la posibilidad de que estos nombres fuesen escogidos por sus cónyuges. También, hay informes que dicen que los mismos Califas eligieron estos nombres para los hijos del Imam Alí (P) y lo anunciaron en público con el fin de lograr sus objetivos políticos. Belazari y Zahabi, dos historiadores sunitas, afirman que ‘Umar Ibn Jattab, el tercer Califa Sunita fue quien cambió el nombre del hijo del Imam Alí (P), y lo llamó “Umar”. [7] [8]
Su papel en el suceso de Karbalá
Según la mayoría de las fuentes históricas, él era uno de los mártires de Karbalá.[9] Sin embargo; algunos estudiosos como al-Tabari e Ibn Shahrashub, han arrojado dudas sobre su martirio.[10] El Sheij Mufid ha mencionado su nombre en la lista de los mártires de Karbalá.[11]
Según algunas fuentes, él fue el primero de los hijos del Imam Alí (P) en recibir el permiso del Imam Husain (P) para luchar en el campo de batalla en el día de Ashûra.[12] Según un hadiz del Imam Baqir (P), un guerrero de la Tribu de Hamdan lo asesinó.[13] Hay otra versión que dice que Abu Bakr Ibn Alí fue martirizado por Zayr Ibn Qays.[14] Sin embargo; algunos han informado que el cadáver de Abu Bakr fue encontrado en un arroyo y su asesino es desconocido. [15]
Abu Bakr fue enterrado junto con otros mártires de Karbalá en una fosa común, cerca de la tumba del Imam Husain (P). [16]
Su Ziyarat
En la Ziyarat del Imam Husain (P) narrada por el Imam Mahdi (P) que se conoce como “Ziyarat Nahiya al-Muqaddasa” (Ziyarat atribuida al Imam Mahdi), Abu Bakr Ibn Alí es mencionado y admirado en la siguiente parte:
- “La paz sea contigo, oh Abu Bakr Ibn 'Alí Ibn Abi Talib, así como la misericordia de Dios y Sus bendiciones. ¡Qué hermoso fue tu éxito con la prueba de Dios! ¡Qué grandes fueron tus esfuerzos! ¡Alcanzaste la felicidad por la dignidad que obtuviste y por el martirio! Has ayudado a tu hermano y a tu Imam teniendo certeza de lo que hiciste, hasta que lograste la proximidad de Dios. Las bendiciones de Allah sean sobre ti ¡Que Dios multiplique tu recompensa!”[17]
Referencias
- ↑ Maqatil al-Talibin, pág. 91
- ↑ Ibn A'sam, al-Futuh, tomo 5, pág. 112
- ↑ Wasila al-Darayn, pág. 255
- ↑ al-Irshad, tomo 1, pág. 254
- ↑ al-tabaqat al-Kubra, tomo 3, pág. 14; al-Ma’arif, pág. 210; Riyal Tusi, pág. 81
- ↑ al-Imamah wa al-Siyasah, tomo 2, pág. 6
- ↑ Brlazari, Ahmad, Ansab al-Ashraf, tomo 1, pág. 247
- ↑ Zahabi, Shams al-Din, Siyar A’lam al-Nubala, tomo 4, pág. 134
- ↑ Tarij Jalifa, pág. 145; al-Muntazam, tomo 5, pág. 69
- ↑ al-Manaqib, tomo 4, pág. 122; Maqatil al-Talibin, pág. 86
- ↑ al-Irshad, tomo 1, pág. 355
- ↑ Ibn A’sam, al-Futuh, tomo 5, pág. 112
- ↑ Maqatil al-Talibin, pág. 86
- ↑ al-Irshad, tomo 1, pág. 355
- ↑ Maqtil al-Talibin, pág. 86
- ↑ Lubab al-Ansab, tomo 1, pág. 399
- ↑ Bihar al-Anwar, tomo 98, pág. 245
Bibliografía
- Ibn A'sam Kufi, al-Futuh, Beirut, 1411 hégira lunar.
- Ibn Asir, al-Kamil fi al-Tarij, Beirut, 1965.
- Ibn Funuq, Lubab al-Ansab, Qom, 1410 hégira lunar.
- Ibn Saad, Muhammad, al-Tabaqat al-Kubra, Beirut, 1990.
- Ibn Yowzi, al-Muntazam, Beirut, 1412 hégira lunar.
- Mas'udi, Ali, al-Tanbih wa al-Ashraf, Teherán, 1356 hégira solar.
- Maylisi, Muhammad Baqir, Biharul Anwar, Beirut, 1403 hégira lunar.
- Sheij Mufid, al-Irshad, Qom, 1413 hégira lunar.
- Tabari, Muhammad Ibn Yarir, Tarij, Beirut, 1967.
- Ya'qubi, Ahmad, Tarij Ya'qubi, Beirut.
- Zahabi, Shams al-Din, Siyar A'lam al-Nubala, Beirut, 1410 hégira lunar.